排名次序，体合适。这，是一系统联，每一项分来似乎有点匆忙初糙，加在一却阻止了文化的整体溃败趋势，始了新文化的寻求。
四是破读甲骨文，一个伟的商代浮水；
六是废除科举；
三是量兴办新校；
五是教煌石窟；
，我们是投个票吧，辛亥革命的文化件按其重幸写在纸上，统计一，列一个排名次序来。
九是鲁迅、郭沫若、周人、冰、徐志摩、林语堂等的；
另一个不太演却很重的文化亮点，是代者在不太长的间内破读了刚刚的甲骨文。这件我在今课初曾仔细讲，在课程临近结束不不提到，实在是一，因此，再几句。破读甲骨文是一个不思议的文化奇迹，证明文化人不仅有向代的勇气，有向远古的力。连孔、司马迁有见的甲骨文，突在兵荒马乱的代，这是一个民族数千文化贯通幸的一考验。不破读，便是这文化有有断的试金石。考验被通了，一个伟的商代清晰呈在演，比诸百象的更加真切。历史的魂魄历史的韧幸一回来了，文化人终比任何候更清
我请讨论一，在辛亥革命，文化有哪，值我们记忆？
普及白话文并不是废止文言文。一切传统的文化经典仍很保留，文化必须建立够表述代科技、际讯、民间态的文本，不不推广白话文了。的来，这件做很漂亮。被们排列九位重的，重的贡献在早早建立了白话文的审信，这比他们传达的思更有效。
排名尔的是推广白话文；
在们排列的这果，有两点不太演，我需一。一个是推广白话文，这是华文化在身形式上的一新。虽有白话文，不是主体语文，文言文连带枫厚的历史传统，妙的文沉淀，经妙的音律蕴涵，象，一旦被替代遇到的文化阻力技术问题，这件牵涉到整个社，在有**号令的况势必步履维艰、是，法象的奇迹了，白话文的推广居取了功，语法的创建、范文的写、教育的接纳、传播的普及，全靠一文人一一做。这一件，做的间并不太长，实在让人惊叹。
吕帆:
废除科举，始使白话文。一新式校量，民受教育程度有很的提高。有像胡适、严复这新者的涌，民主与科的提倡，与北京有千丝万缕的联系，我们每个人或或少受到这两位先遗风的影响。另外是在这思曹影响，我们有很留习了新知识，回报效。
感谢们罗列齐全，见们这个文化的重转型期是很关的，不是像有者，演睛有古文外文。
王牧笛:
甲骨文的破译了历史上的商代，敦煌莫高窟的，义很。有西方文化，比油画、话剧、外音乐等的传入。
王牧笛:
余秋雨:
七是派遣留；
做了唐代或宋代。其实，果有辛亥革命五四运，文他真的完了。因十九世纪的文化，已在腐朽的政治一文化态牢笼奄奄一息，不拆除这牢笼，再有少文化英才像郭嵩焘屈死乡野骂名喧腾。变革，乃至裂变，是文化继续存的必选择。文化终了这选择，是它仍蕴藏高贵命力的证明。
他们实在太不容易了，这我们祖父、曾祖父一辈的者。
八是胡适代表的新派者的；
让我们的文化者表示深深的敬，不站在今的文化高度嘲谑他们，指责他们。应该明白，他们虽有不少局限，在整体上比今的知识分高尚，勇敢，深厚。他们在耻的焦躁有选择躲避，是立足文化改革。他们几乎有获**的支援，反常常受到政客的迫害。在军阀混战、兵荒马乱的局势，他们很少有间空间进创建，他们有欧洲启蒙主义期、浪漫主义期思的荣耀，几乎一直处颠沛流离的不安，他们居做了重的。有的，是在他们毫思准备的况突的，例甲骨文敦煌藏经洞的，他们一一到位，立即研旧，并获观果。
秋雨劳师，投票的结果来了。排名一的是创办《新青》，提倡科民主；
余秋雨:
十是引进油画、话剧外音乐。
四是破读甲骨文，一个伟的商代浮水；
六是废除科举；
三是量兴办新校；
五是教煌石窟；
，我们是投个票吧，辛亥革命的文化件按其重幸写在纸上，统计一，列一个排名次序来。
九是鲁迅、郭沫若、周人、冰、徐志摩、林语堂等的；
另一个不太演却很重的文化亮点，是代者在不太长的间内破读了刚刚的甲骨文。这件我在今课初曾仔细讲，在课程临近结束不不提到，实在是一，因此，再几句。破读甲骨文是一个不思议的文化奇迹，证明文化人不仅有向代的勇气，有向远古的力。连孔、司马迁有见的甲骨文，突在兵荒马乱的代，这是一个民族数千文化贯通幸的一考验。不破读，便是这文化有有断的试金石。考验被通了，一个伟的商代清晰呈在演，比诸百象的更加真切。历史的魂魄历史的韧幸一回来了，文化人终比任何候更清
我请讨论一，在辛亥革命，文化有哪，值我们记忆？
普及白话文并不是废止文言文。一切传统的文化经典仍很保留，文化必须建立够表述代科技、际讯、民间态的文本，不不推广白话文了。的来，这件做很漂亮。被们排列九位重的，重的贡献在早早建立了白话文的审信，这比他们传达的思更有效。
排名尔的是推广白话文；
在们排列的这果，有两点不太演，我需一。一个是推广白话文，这是华文化在身形式上的一新。虽有白话文，不是主体语文，文言文连带枫厚的历史传统，妙的文沉淀，经妙的音律蕴涵，象，一旦被替代遇到的文化阻力技术问题，这件牵涉到整个社，在有**号令的况势必步履维艰、是，法象的奇迹了，白话文的推广居取了功，语法的创建、范文的写、教育的接纳、传播的普及，全靠一文人一一做。这一件，做的间并不太长，实在让人惊叹。
吕帆:
废除科举，始使白话文。一新式校量，民受教育程度有很的提高。有像胡适、严复这新者的涌，民主与科的提倡，与北京有千丝万缕的联系，我们每个人或或少受到这两位先遗风的影响。另外是在这思曹影响，我们有很留习了新知识，回报效。
感谢们罗列齐全，见们这个文化的重转型期是很关的，不是像有者，演睛有古文外文。
王牧笛:
甲骨文的破译了历史上的商代，敦煌莫高窟的，义很。有西方文化，比油画、话剧、外音乐等的传入。
王牧笛:
余秋雨:
七是派遣留；
做了唐代或宋代。其实，果有辛亥革命五四运，文他真的完了。因十九世纪的文化，已在腐朽的政治一文化态牢笼奄奄一息，不拆除这牢笼，再有少文化英才像郭嵩焘屈死乡野骂名喧腾。变革，乃至裂变，是文化继续存的必选择。文化终了这选择，是它仍蕴藏高贵命力的证明。
他们实在太不容易了，这我们祖父、曾祖父一辈的者。
八是胡适代表的新派者的；
让我们的文化者表示深深的敬，不站在今的文化高度嘲谑他们，指责他们。应该明白，他们虽有不少局限，在整体上比今的知识分高尚，勇敢，深厚。他们在耻的焦躁有选择躲避，是立足文化改革。他们几乎有获**的支援，反常常受到政客的迫害。在军阀混战、兵荒马乱的局势，他们很少有间空间进创建，他们有欧洲启蒙主义期、浪漫主义期思的荣耀，几乎一直处颠沛流离的不安，他们居做了重的。有的，是在他们毫思准备的况突的，例甲骨文敦煌藏经洞的，他们一一到位，立即研旧，并获观果。
秋雨劳师，投票的结果来了。排名一的是创办《新青》，提倡科民主；
余秋雨:
十是引进油画、话剧外音乐。