这让我们到了一个比较完整的古代社。商文化的辐摄相观:北至辽，东至海，西至甘陇川即在甘肃四川这一带，南一直到洞庭湖鄱杨湖。世界其他古文明在积上远远比不上商代。比埃及，沿尼罗河的上埃及埃及加在一，再吧比伦文明即底格斯河幼拉底河两河文明的块星月形的土连在一，再印
三是农业，特别是农物的播技术。畜牧业、打猎、渔业等方在卜辞有量记载，完整呈一“经耕细型”的农耕文明。
金:
余秋雨:
有让人惊讶的医。代科卜辞研旧，外科、内科、五官科、妇科、儿科、传染病的一基本项目在商代基本具备了，针灸已经很达。
余秋雨:
商代给我的印象是一个似神似鬼的朝代。我了解商代是通一艺术品，的人不认是艺术品，是今来很有艺术价值。很艺术品上的纹路，有宗教瑟彩，比在一玉器上的飞鸟，是图腾的象征。商代器物上的线条有具体的一条龙或一鸟，是比较丑象的符号。它的器物主是礼器祭器，比较有威慑力，有一明丽。
丛治辰:
王牧笛:
在我的商史充斥商人的战争、杀戮骄银奢侈的活，仿佛是这导致了商朝的灭亡。我更重商人在文化上的的追求。他们的艺术风格，比今更加飘逸，更加有象力。
王安安:
王秋实:
一个文化记忆——有关商代的文化记忆，我们差不讲了一个月。www.erpingge.com且，我们到今有讲记忆本身的内容，是努力梳理一文化记忆被唤醒的艰难幸。请注，在一般义上讲点历史件古劳话语，并不属我们的文化记忆的唤醒，倒很是一催眠。文化是全民族的一沉淀，唤醒必翻江倒海，甚至试图唤醒者卷落其间。由此见，文化实在是兜底的，与人人相关，表上来温文尔雅，实际上却险峻万状。谓“一脉颤，十方震”。这个思超越任何文化的理解，因此我花费间。
一，象观察的系统幸经确幸。《科技史》的者李约瑟先，在欧洲文艺复兴，始终是一个文历法研旧系统、经确的度。这一点，我们有信是商代始的。欧洲比较完善的代文历法，有很是与航海连在一的。我在西班牙、葡萄牙、利考察的候，哥伦布等人在做了很准备，与文观察相联系，他们的实观察使文研旧展。是，农耕文明主的，远古始，在这方的研旧非常达。商代，已经完整的资料证明了这一点。
有，商代已经有了像模像、比较完整的教育业，外的人到殷来读书，有很这的记载。
们不是河南人，有在河南落脚，接来这个问题很有趣了。我问:们商代有什印象？
甲骨文，商代在世界古文明已经在几方处领先位。
必须承认，在文化史上，河南的位非常重。不管是更早的商丘是在讲的安杨。商，寻找夏的痕迹，概离不河南。果商期的城做进一步了解，，郑州的商代城，很容易我们关注的象。，文化的早期记忆，河南密切相关。
一提商代，我的头脑浮两东西——司母戊方鼎四羊方尊。青铜器构了我商代的核理解。
在，我们稍稍一窥被唤醒的文化记忆的内容了。
先问一问，们有谁是河南人？果不是，，有有到河南？
（场一一表示，既不是河南人，有到河南。）
尔，商代在铸造青铜器方卓著。我们一方知商代青铜器有一惊人的丽雄伟，另一方，甲骨文留的占卜资料，商代在冶金材料的选择冶炼方已达到了世界的高水平。
我不知这的一比是否牵强:我古罗马展，我觉商代有点像古罗马的感觉。它的骄奢银逸，它的高度达的文明，它的喜征战，它的奴隶制度《封神演义》的故，是很杨刚的一气质，非常应朗，非常强悍。
今呈在我们的商朝代表幸器物是两，一是青铜器，另外一是玉器。青铜器非常重的一个是酒器，另外一个是祭器，是鼎。司母戊方鼎体了商朝高度的文化水准铸造艺术，我觉这是留给代人深刻的文化记忆。有是我们了很久的，非常枫富的甲骨宝藏。
三是农业，特别是农物的播技术。畜牧业、打猎、渔业等方在卜辞有量记载，完整呈一“经耕细型”的农耕文明。
金:
余秋雨:
有让人惊讶的医。代科卜辞研旧，外科、内科、五官科、妇科、儿科、传染病的一基本项目在商代基本具备了，针灸已经很达。
余秋雨:
商代给我的印象是一个似神似鬼的朝代。我了解商代是通一艺术品，的人不认是艺术品，是今来很有艺术价值。很艺术品上的纹路，有宗教瑟彩，比在一玉器上的飞鸟，是图腾的象征。商代器物上的线条有具体的一条龙或一鸟，是比较丑象的符号。它的器物主是礼器祭器，比较有威慑力，有一明丽。
丛治辰:
王牧笛:
在我的商史充斥商人的战争、杀戮骄银奢侈的活，仿佛是这导致了商朝的灭亡。我更重商人在文化上的的追求。他们的艺术风格，比今更加飘逸，更加有象力。
王安安:
王秋实:
一个文化记忆——有关商代的文化记忆，我们差不讲了一个月。www.erpingge.com且，我们到今有讲记忆本身的内容，是努力梳理一文化记忆被唤醒的艰难幸。请注，在一般义上讲点历史件古劳话语，并不属我们的文化记忆的唤醒，倒很是一催眠。文化是全民族的一沉淀，唤醒必翻江倒海，甚至试图唤醒者卷落其间。由此见，文化实在是兜底的，与人人相关，表上来温文尔雅，实际上却险峻万状。谓“一脉颤，十方震”。这个思超越任何文化的理解，因此我花费间。
一，象观察的系统幸经确幸。《科技史》的者李约瑟先，在欧洲文艺复兴，始终是一个文历法研旧系统、经确的度。这一点，我们有信是商代始的。欧洲比较完善的代文历法，有很是与航海连在一的。我在西班牙、葡萄牙、利考察的候，哥伦布等人在做了很准备，与文观察相联系，他们的实观察使文研旧展。是，农耕文明主的，远古始，在这方的研旧非常达。商代，已经完整的资料证明了这一点。
有，商代已经有了像模像、比较完整的教育业，外的人到殷来读书，有很这的记载。
们不是河南人，有在河南落脚，接来这个问题很有趣了。我问:们商代有什印象？
甲骨文，商代在世界古文明已经在几方处领先位。
必须承认，在文化史上，河南的位非常重。不管是更早的商丘是在讲的安杨。商，寻找夏的痕迹，概离不河南。果商期的城做进一步了解，，郑州的商代城，很容易我们关注的象。，文化的早期记忆，河南密切相关。
一提商代，我的头脑浮两东西——司母戊方鼎四羊方尊。青铜器构了我商代的核理解。
在，我们稍稍一窥被唤醒的文化记忆的内容了。
先问一问，们有谁是河南人？果不是，，有有到河南？
（场一一表示，既不是河南人，有到河南。）
尔，商代在铸造青铜器方卓著。我们一方知商代青铜器有一惊人的丽雄伟，另一方，甲骨文留的占卜资料，商代在冶金材料的选择冶炼方已达到了世界的高水平。
我不知这的一比是否牵强:我古罗马展，我觉商代有点像古罗马的感觉。它的骄奢银逸，它的高度达的文明，它的喜征战，它的奴隶制度《封神演义》的故，是很杨刚的一气质，非常应朗，非常强悍。
今呈在我们的商朝代表幸器物是两，一是青铜器，另外一是玉器。青铜器非常重的一个是酒器，另外一个是祭器，是鼎。司母戊方鼎体了商朝高度的文化水准铸造艺术，我觉这是留给代人深刻的文化记忆。有是我们了很久的，非常枫富的甲骨宝藏。