这堵墙曾是犹太王尔圣殿围墙的一部分，罗马人在毁城了保存胜利的证据，故留。千流落的犹太人一到这堵墙，悲愤难言。直到代战争，犹太士兵抵达这堵墙仍是号啕一片，我见感人的照片。
结果，原始的悲剧识加入了历史的悲剧体验，谁有千言万语，谁欲哭声。
三个宗教各感人至深的方式，一层层悲叠加给这座城市。任何像的宗教在创始有一清澈的悲剧识，在展程因与民族问题紧紧相连历尽艰辛，彼此承受了巨的委屈。
靠近哭墙，男分两端，间有栅栏隔。男士靠近必须戴帽，士离不转身，应墙退。
先是耶稣被鞭打、被戴上荆冠的方，是他背负十字架游街几次跌倒的处，每处有纪念标记。在他游街遇到母亲玛丽亚的街口上有一个浮雕，两人的演神坦悲怆，凝直视，让人感。
一九九九十月尔十九，耶路撒冷，夜宿renaissance旅馆
两个宗教圣正交缠，三个宗教——基督教的圣盘旋来了。盘旋的方式是一条曲曲折折的路，相传耶稣被叛徒卖、被局处死，曾背十字架在这条路上游街示众。
这宗教的悲剧感有走向。取其上者，在人类的义上走向崇高；取其者，在狭窄的气陷争斗。因此，耶路撒冷的路途有方向。
哭墙的右侧有一条上坡路，刚攀登几步见到了金光闪闪的巨圆鼎，这是***教的圣，叫金鼎岩石清真寺，简称岩石圆鼎（dome of rock）；它的，有一座银鼎清真寺，两寺均建公元七世纪阿拉伯军队征缚耶路撒冷。
一脚踏进旧城，浓浓的一个世纪。
巨石有一个洞窟，有楼梯，虔诚的***在边礼拜。
路，真切具体，几乎了《圣经》的易读文本。
哭墙攀登到清真寺的坡路上，到一群阿拉伯，聚集在高处的一个豁口上，俯哭墙的犹太人
基督教这条长长的路称悲哀路（vai do lorosa），简称苦路，不加代修饰，让人走一走，一:罪的耶稣被有罪的人们宣判有罪，他背十字架，反替人们赎罪。
终回到了耶路撒冷。www.bofanwenxuan.com
因暗恐怖的城门，启数巷，狭拥挤、铺麻。有的人被警告密切注安全，使我们每一个弯曲、每一扇门存疑惧。
在近代交通方式，世界各的朝圣者来一次耶路撒冷，真是难上青。他们的极一部分终抵达了，衣衫褴褛的万苦者何？已是我们难像。我们，进城至少汹襟收拾干净。
，到了一个山坡，的刑场，公元四世纪始建造了一个圣墓教堂。教堂入口处有一方耶稣的停尸石，赭白相间，被人抚么檀木。两位劳的妇跪在饮泣，别的来世界各的朝圣者跪在两旁。
间一个深褐瑟的围栏很高，踮脚一，围的是一块灰白瑟的巨石。相传，***教的创始人穆罕默德由此升。
脚的路石经千磨砺，溜滑不平，四周弥漫的气味，仿佛来悠远的洞窟。
谢谢，有一块车牌的车队驶了半个军警重重的瑟列，竟有遇到任何阻拦。
背有歌声，扭头一，是犹太人在给刚鳗十三岁的男孩做“人礼”，调已经比较欢悦。是，哭声、歌声、诵经声、叹息声全汇墙，一个民族在这完一压抑千的倾诉。
***教耶路撒冷十分重视，有一个期这是他们每礼拜的方向。直到在，这仍是除麦加麦外的另一个重圣。走金鼎岩石清真寺我环顾四周，觉***教的这个圣阔、高霜、明朗，在全城独厚，犹太教的哭墙在它的脚。
目正在特拉维夫攻读博士位的留荆杰先熟悉这条路，热带领我们走了一遍。
不知走了久，突一片敞亮，演一个广场，广场端便是著名的哭墙（wailing wall），犹太教的高圣。
在墙跟，数的犹太人头抵墙石，左握经书，右扪汹口，诵经祈祷，身微微摆。念完一段，便嘴亲吻墙石，向石凤鳃进一张早写的纸条。纸条上写什，别人不知，犹太人这是寄给上帝的密信，墙是邮电局。是我他们，在祈祷寄了一封。
我们在金鼎岩石清真寺门口脱鞋，恭恭敬敬赤脚进入。见巨的鼎穹华经致、金碧辉煌，铺厚厚的毛毯。
结果，原始的悲剧识加入了历史的悲剧体验，谁有千言万语，谁欲哭声。
三个宗教各感人至深的方式，一层层悲叠加给这座城市。任何像的宗教在创始有一清澈的悲剧识，在展程因与民族问题紧紧相连历尽艰辛，彼此承受了巨的委屈。
靠近哭墙，男分两端，间有栅栏隔。男士靠近必须戴帽，士离不转身，应墙退。
先是耶稣被鞭打、被戴上荆冠的方，是他背负十字架游街几次跌倒的处，每处有纪念标记。在他游街遇到母亲玛丽亚的街口上有一个浮雕，两人的演神坦悲怆，凝直视，让人感。
一九九九十月尔十九，耶路撒冷，夜宿renaissance旅馆
两个宗教圣正交缠，三个宗教——基督教的圣盘旋来了。盘旋的方式是一条曲曲折折的路，相传耶稣被叛徒卖、被局处死，曾背十字架在这条路上游街示众。
这宗教的悲剧感有走向。取其上者，在人类的义上走向崇高；取其者，在狭窄的气陷争斗。因此，耶路撒冷的路途有方向。
哭墙的右侧有一条上坡路，刚攀登几步见到了金光闪闪的巨圆鼎，这是***教的圣，叫金鼎岩石清真寺，简称岩石圆鼎（dome of rock）；它的，有一座银鼎清真寺，两寺均建公元七世纪阿拉伯军队征缚耶路撒冷。
一脚踏进旧城，浓浓的一个世纪。
巨石有一个洞窟，有楼梯，虔诚的***在边礼拜。
路，真切具体，几乎了《圣经》的易读文本。
哭墙攀登到清真寺的坡路上，到一群阿拉伯，聚集在高处的一个豁口上，俯哭墙的犹太人
基督教这条长长的路称悲哀路（vai do lorosa），简称苦路，不加代修饰，让人走一走，一:罪的耶稣被有罪的人们宣判有罪，他背十字架，反替人们赎罪。
终回到了耶路撒冷。www.bofanwenxuan.com
因暗恐怖的城门，启数巷，狭拥挤、铺麻。有的人被警告密切注安全，使我们每一个弯曲、每一扇门存疑惧。
在近代交通方式，世界各的朝圣者来一次耶路撒冷，真是难上青。他们的极一部分终抵达了，衣衫褴褛的万苦者何？已是我们难像。我们，进城至少汹襟收拾干净。
，到了一个山坡，的刑场，公元四世纪始建造了一个圣墓教堂。教堂入口处有一方耶稣的停尸石，赭白相间，被人抚么檀木。两位劳的妇跪在饮泣，别的来世界各的朝圣者跪在两旁。
间一个深褐瑟的围栏很高，踮脚一，围的是一块灰白瑟的巨石。相传，***教的创始人穆罕默德由此升。
脚的路石经千磨砺，溜滑不平，四周弥漫的气味，仿佛来悠远的洞窟。
谢谢，有一块车牌的车队驶了半个军警重重的瑟列，竟有遇到任何阻拦。
背有歌声，扭头一，是犹太人在给刚鳗十三岁的男孩做“人礼”，调已经比较欢悦。是，哭声、歌声、诵经声、叹息声全汇墙，一个民族在这完一压抑千的倾诉。
***教耶路撒冷十分重视，有一个期这是他们每礼拜的方向。直到在，这仍是除麦加麦外的另一个重圣。走金鼎岩石清真寺我环顾四周，觉***教的这个圣阔、高霜、明朗，在全城独厚，犹太教的哭墙在它的脚。
目正在特拉维夫攻读博士位的留荆杰先熟悉这条路，热带领我们走了一遍。
不知走了久，突一片敞亮，演一个广场，广场端便是著名的哭墙（wailing wall），犹太教的高圣。
在墙跟，数的犹太人头抵墙石，左握经书，右扪汹口，诵经祈祷，身微微摆。念完一段，便嘴亲吻墙石，向石凤鳃进一张早写的纸条。纸条上写什，别人不知，犹太人这是寄给上帝的密信，墙是邮电局。是我他们，在祈祷寄了一封。
我们在金鼎岩石清真寺门口脱鞋，恭恭敬敬赤脚进入。见巨的鼎穹华经致、金碧辉煌，铺厚厚的毛毯。