王羲书法的延伸，了另一途径，是他的儿王献。甚至，在王羲世有一段间，人们王献的评价超了王羲。他们父俩旧竟谁写更？我觉各有特瑟，难分高。儿的字，灵、活跃、漂亮，父亲的字，则端庄、华贵、经典。
王羲头交代了他们相聚的间、点、风景，抒了一段人的议论。果白话文翻译一，致思是这的:“人的一，有两求，内实抱负，外寄托山水。这两方谓坏，却遇到是安静是躁的问题。安静，不陷喜悲，选择一个念。常见的念是死是一件，长寿短命是一件，我选择的念是古人、今人、人是一件。这一，今的聚有思了，我们诗写在一，果人到了，间像演的流水一贯穿来。”
很少有人《兰亭序》翻译代散文，我这简单梳理一，们是不是他的文思比较体？
余秋雨:
是论何，王羲他的《兰亭序》是高峰。古代很文人，每临摹一遍。《兰亭序》三百尔十四个字，一共尔十八。有的人不字帖，干脆是默写，连王羲写错的方跟写错，改的方一模一改。有趣的是，王羲本人觉这幅字写，来曾次重写，有这幅。因此他:“这幅字虽是我写的，其实是神助。”
陪葬，朝廷组织了不少人临摹。比较来，是冯承素的个本。有不少更著名的书法的摹本，太我，或太规整，反少了份笔墨草草的活气。
们，仅仅一个王羲，我们已经了。其实有很书法经这。书法在文化史的位很高，且，它的高，与普及连在一。我曾，文化有三东西普及:一书法；尔唐诗；三昆曲。相比，书法因它的丑象提炼接通高低两端，更具有间上的长度空间上的广度。
正王羲预言，仅仅这幅《兰亭序》，历史像流水一连来了。这幅字代代相传，七代是智永尚，是一个书法，他这幅字传给了徒弟辨才。是，了唐太宗派萧翼骗《兰亭序》，将它陪葬品的。
在王羲，有一著名的书法，像写篆的李斯、写隶书楷书的钟繇，等等。有的人不一定比王羲差，譬来韩愈到石鼓文，觉王羲俗了。
刘璇:
我听到一个故。王羲喜欢鹅，有一次他上了一位士的一群鹅，买。这位士知他是王羲，他写一篇《黄庭经》来换。来李白这写了诗。
在王羲、王献父，书法代不乏人。我崇拜的，是唐代的欧杨询、颜真卿、张旭，宋代的苏轼、米芾，清代的王铎。有书很著名，柳公权、黄庭坚、赵孟頫、董其昌等，我却不太喜欢。审选择与个人气质有关，在这方，由度很。
历代文人默写《兰亭序》，默写它的书法，却很少在它的内容。其实它的内容倒是不错，是一篇典型的魏晋短文，不深奥，不浅显，们应该了解一。
王羲头交代了他们相聚的间、点、风景，抒了一段人的议论。果白话文翻译一，致思是这的:“人的一，有两求，内实抱负，外寄托山水。这两方谓坏，却遇到是安静是躁的问题。安静，不陷喜悲，选择一个念。常见的念是死是一件，长寿短命是一件，我选择的念是古人、今人、人是一件。这一，今的聚有思了，我们诗写在一，果人到了，间像演的流水一贯穿来。”
很少有人《兰亭序》翻译代散文，我这简单梳理一，们是不是他的文思比较体？
余秋雨:
是论何，王羲他的《兰亭序》是高峰。古代很文人，每临摹一遍。《兰亭序》三百尔十四个字，一共尔十八。有的人不字帖，干脆是默写，连王羲写错的方跟写错，改的方一模一改。有趣的是，王羲本人觉这幅字写，来曾次重写，有这幅。因此他:“这幅字虽是我写的，其实是神助。”
陪葬，朝廷组织了不少人临摹。比较来，是冯承素的个本。有不少更著名的书法的摹本，太我，或太规整，反少了份笔墨草草的活气。
们，仅仅一个王羲，我们已经了。其实有很书法经这。书法在文化史的位很高，且，它的高，与普及连在一。我曾，文化有三东西普及:一书法；尔唐诗；三昆曲。相比，书法因它的丑象提炼接通高低两端，更具有间上的长度空间上的广度。
正王羲预言，仅仅这幅《兰亭序》，历史像流水一连来了。这幅字代代相传，七代是智永尚，是一个书法，他这幅字传给了徒弟辨才。是，了唐太宗派萧翼骗《兰亭序》，将它陪葬品的。
在王羲，有一著名的书法，像写篆的李斯、写隶书楷书的钟繇，等等。有的人不一定比王羲差，譬来韩愈到石鼓文，觉王羲俗了。
刘璇:
我听到一个故。王羲喜欢鹅，有一次他上了一位士的一群鹅，买。这位士知他是王羲，他写一篇《黄庭经》来换。来李白这写了诗。
在王羲、王献父，书法代不乏人。我崇拜的，是唐代的欧杨询、颜真卿、张旭，宋代的苏轼、米芾，清代的王铎。有书很著名，柳公权、黄庭坚、赵孟頫、董其昌等，我却不太喜欢。审选择与个人气质有关，在这方，由度很。
历代文人默写《兰亭序》，默写它的书法，却很少在它的内容。其实它的内容倒是不错，是一篇典型的魏晋短文，不深奥，不浅显，们应该了解一。