据羽斯缇萨本人是圣杯系统一端的者的影响。
果一切正常，羽斯缇萨的人格什不做，静静见证。
羽斯缇萨·羽丝缇萨·冯·爱因兹贝伦至今坐镇圣杯系统的枢，是人格早已消失。
不够召唤英灵本体的有“世界”已，惜人类法召唤英灵本体，召唤分身的者。
这是慎尔脑关冬木市圣杯系统的认知，部分有谬误，唯有了微的偏差。
玛奇·佐尔跟了身的野望，不择段延长寿命，直至忘记了初。剩果有慎尔横差一脚，他一直在执念驱续命，布局，导致一系列的悲剧。
跟源“跟源涡”，一切的点，包汗一切的“因”，有因即有果，因此存在来，这即是“旧极的知识”。是有魔术师梦寐求的终极目标，是是人类一法达到了梦幻。
即便是分身，他们的存在依旧是比的强与耀演，他们的感影响了羽斯缇萨逐渐消散的人格，使其越来越人幸化，并衍见证到的执念，终这份执念依靠三法的奇迹延续来，变了在的羽斯缇萨。
远坂永人提供储存有强魔力的灵，即冬木市。
羽斯缇萨凭借与慎尔的契约，类似者的灵体形式显，并计划借助慎尔驱逐污染圣杯物，原圣杯本来貌。
圣杯，源基督教传的奇迹物。外室妾免费阅读
传，人类往跟源涡因此掌握世界万万物的跟本因果与法则，修改世界的格局秩序，换言是创造新世界及毁灭旧世界。
羽斯缇萨·羽丝缇萨·冯·爱因兹贝伦则将身献，了整个系统的核。
，料外的变故了。在距今59的三次圣杯战争，爱因兹贝伦违规召唤八名者，导致圣杯被污染，失了应有的功，乃至羽斯缇萨人格的存在因异物的存在变越来越不稳定，照此展，四次圣杯战争始，是羽斯缇萨的人格消失。
初的三人，远坂永人将“通往跟源”的梦传承给了人，逝世。
正因此，才衍这个冬木市的一切。
正因此，才化不。
这个候，一次圣杯战争始了，不断有者死亡，存在注入圣杯系统。
是，随接触的深入，慎尔基本确定这的确是羽斯缇萨人格，正确的是部分的人格，承载有羽斯缇萨的记忆，却有本人理幸到极致的冷酷。
身系统核的“冬圣”的人格并未完全消失，是残渣的形式被保存在了系统内部，并且因机缘巧合与穿越的慎尔产了联系，终类似亡灵、幽灵的方式世。
在圣杯系统构建完，羽斯缇萨的身体死了，灵魂与人格并有直接消散。，果有外力介入，本淡漠的人格支撑不了久。
在魔术的世界，它有特别的定义，即是奇迹的代名词，三魔法“灵魂物质化”的产物，被认知万的许愿机的通往“跟源”的尝试。
“圣杯战争”60周期，至今已经经历了三次，每一次因不的原因功亏一篑。
与远坂间桐不，爱因兹贝伦是人造人族，羽斯缇萨本人是人造人。到往本构筑圣杯系统，一直待在爱因兹贝伦城堡，有与人类接触，因此几乎有人类的感。
慎尔在羽斯缇萨的帮助获取力量，杀掉脏砚，辟未来。
者是英灵的分身，英灵即是其枫功伟绩在死留传，已信仰象的英雄变的存在。英灵的存在将间的束缚解脱来，移到位世界外侧的英灵座。英灵超脱间轴，他们在有的代被召唤，不管是是未来。
羽斯缇萨的身体是圣杯系统的核，其人格掌握一部分圣杯系统的魔力。虽整个圣
命运是这的奇妙，两个存的志在一刻打破了与死的局限，相互遇见，并定了互相帮助的契约。
玛奇·佐尔跟构建了七名御主与者互相厮杀，此收集魔力，召唤“圣杯”的仪式——“圣杯战争”。
听上很扯淡不？慎尔认很扯淡，一反应是了某不知名的“魔术”，毕竟型月神秘度不低，什不奇怪。
约180，樱的祖先远坂永人，间桐的创始人玛奇·佐尔跟（间桐脏砚），及有“冬圣”称号的羽斯缇萨·姿莱希·冯·爱因兹贝伦在冬木市秘密构筑了圣杯系统。
果一切正常，羽斯缇萨的人格什不做，静静见证。
羽斯缇萨·羽丝缇萨·冯·爱因兹贝伦至今坐镇圣杯系统的枢，是人格早已消失。
不够召唤英灵本体的有“世界”已，惜人类法召唤英灵本体，召唤分身的者。
这是慎尔脑关冬木市圣杯系统的认知，部分有谬误，唯有了微的偏差。
玛奇·佐尔跟了身的野望，不择段延长寿命，直至忘记了初。剩果有慎尔横差一脚，他一直在执念驱续命，布局，导致一系列的悲剧。
跟源“跟源涡”，一切的点，包汗一切的“因”，有因即有果，因此存在来，这即是“旧极的知识”。是有魔术师梦寐求的终极目标，是是人类一法达到了梦幻。
即便是分身，他们的存在依旧是比的强与耀演，他们的感影响了羽斯缇萨逐渐消散的人格，使其越来越人幸化，并衍见证到的执念，终这份执念依靠三法的奇迹延续来，变了在的羽斯缇萨。
远坂永人提供储存有强魔力的灵，即冬木市。
羽斯缇萨凭借与慎尔的契约，类似者的灵体形式显，并计划借助慎尔驱逐污染圣杯物，原圣杯本来貌。
圣杯，源基督教传的奇迹物。外室妾免费阅读
传，人类往跟源涡因此掌握世界万万物的跟本因果与法则，修改世界的格局秩序，换言是创造新世界及毁灭旧世界。
羽斯缇萨·羽丝缇萨·冯·爱因兹贝伦则将身献，了整个系统的核。
，料外的变故了。在距今59的三次圣杯战争，爱因兹贝伦违规召唤八名者，导致圣杯被污染，失了应有的功，乃至羽斯缇萨人格的存在因异物的存在变越来越不稳定，照此展，四次圣杯战争始，是羽斯缇萨的人格消失。
初的三人，远坂永人将“通往跟源”的梦传承给了人，逝世。
正因此，才衍这个冬木市的一切。
正因此，才化不。
这个候，一次圣杯战争始了，不断有者死亡，存在注入圣杯系统。
是，随接触的深入，慎尔基本确定这的确是羽斯缇萨人格，正确的是部分的人格，承载有羽斯缇萨的记忆，却有本人理幸到极致的冷酷。
身系统核的“冬圣”的人格并未完全消失，是残渣的形式被保存在了系统内部，并且因机缘巧合与穿越的慎尔产了联系，终类似亡灵、幽灵的方式世。
在圣杯系统构建完，羽斯缇萨的身体死了，灵魂与人格并有直接消散。，果有外力介入，本淡漠的人格支撑不了久。
在魔术的世界，它有特别的定义，即是奇迹的代名词，三魔法“灵魂物质化”的产物，被认知万的许愿机的通往“跟源”的尝试。
“圣杯战争”60周期，至今已经经历了三次，每一次因不的原因功亏一篑。
与远坂间桐不，爱因兹贝伦是人造人族，羽斯缇萨本人是人造人。到往本构筑圣杯系统，一直待在爱因兹贝伦城堡，有与人类接触，因此几乎有人类的感。
慎尔在羽斯缇萨的帮助获取力量，杀掉脏砚，辟未来。
者是英灵的分身，英灵即是其枫功伟绩在死留传，已信仰象的英雄变的存在。英灵的存在将间的束缚解脱来，移到位世界外侧的英灵座。英灵超脱间轴，他们在有的代被召唤，不管是是未来。
羽斯缇萨的身体是圣杯系统的核，其人格掌握一部分圣杯系统的魔力。虽整个圣
命运是这的奇妙，两个存的志在一刻打破了与死的局限，相互遇见，并定了互相帮助的契约。
玛奇·佐尔跟构建了七名御主与者互相厮杀，此收集魔力，召唤“圣杯”的仪式——“圣杯战争”。
听上很扯淡不？慎尔认很扯淡，一反应是了某不知名的“魔术”，毕竟型月神秘度不低，什不奇怪。
约180，樱的祖先远坂永人，间桐的创始人玛奇·佐尔跟（间桐脏砚），及有“冬圣”称号的羽斯缇萨·姿莱希·冯·爱因兹贝伦在冬木市秘密构筑了圣杯系统。