红拂继续:“裴这位祖先名叫裴令，是裴谱记载早有名有姓的一位祖先。他奉命往因山择铸鼎，禹王的文治武功被他镌刻在鼎上，按照禹王的思，他亲挑选了九个不的方将九鼎深深埋藏，并杀工人殉。禹王世不数，裴令因病世，本该交给禹王的这本极其古劳的文字写的‘字书’，被他世做了一个副本保存来，秘密传给了的孙代。因惧怕禹王的儿启觉另有一份秘密保存的‘字书’副本，裴裴令世，便请到冀州荒拓，此远离王裴的封，不与朝政。王启不知裴求何，在裴令辅佐禹王有功的份上，亲笔丹书将冀州云眠谷一带改封裴封。裴在云眠谷安落户果勤产业，教化民，全境安泰，人民富足。王启龙颜悦，再赐重金，在云眠谷造‘裴城’，谓‘新裴’，裴来东、西、南三支，此来，因北乃是王城、龙气聚，裴不敢僭越，因此有‘北裴’一。裴来枝散叶，认裴令族始祖，门逐渐分亲疏，这是河东裴氏西眷裴氏有差别处，娘是河东裴氏的掌珠，我刚才到的裴极，则是西眷裴氏，两代久远，其实并亲族关系了。”
裴继欢:“‘字书’因何来？”
红拂:“上古秘法，很已不在世间流传。裴劳祖裴令了一非常特殊的文字来处理九鼎上镌刻的文字，这文字至今谓人识。算有人拿到这本书，恐怕跟本不懂上的内容，此书神秘由此见一斑；其尔，听‘字书’必须在一个特定的环境，有适合的气候条件，才在书显示内容，否则条件缺其一，这本书上是一字全，算到形废纸，因此便将这本书叫做‘字书’。正是这个缘故，谁不知真正的‘字书’是个什，许算有一本假包换的‘字书’放在
红拂继续:“裴的由来一向神秘莫测，直到汉代，的远祖裴令秘铸九鼎的故才渐渐在民间流传来。原来禹王思铸鼎，不别的，乃是了安伏九州‘龙脉’。‘九鼎’乃是重器、王气聚，禹王治水完不久，他的巫师术士陆续觉各虽不再有水患，‘龙脉’伏不安稳，久久，禹王的统治世的沿袭怕有关碍。因此禹王才集众巫见，重铸九鼎，埋深阙，镇压尚不安定的‘龙脉’。‘九鼎’埋，‘龙脉’果此安定，江河湖海波澜不惊，百姓因此富足长达三百。裴劳祖裴令获的一份‘字书’，其实是特殊法，在新铸的‘九鼎’上拓来的禹王言功绩图，因此外界相传，这份字书不是一份安定的兵书战策，更是一份记录了禹王不世武功的武功秘籍。来的民间传来推算，姑且不论禹王的武功有高明，单凭一未在世间流传的武忽横空世，人见猎喜，何压抑珠？因此裴的衰败，恐怕与此不关联。”
红拂:“不错。禹王虽做了不世基业，终诸侯拥戴的氏族首领，他是有思的。他希望辛苦打来的传给孙代，此皆‘夏’姓，万世永存。是他不废除了他的祖先颛顼立的规矩，将‘择贤立’的‘禅制’改‘’的‘传袭制’，且他晚听巫师的建议，秘密派遣人因山深处别炉，另外铸造了九座与传九鼎一般的鼎，并将九座鼎分别埋在九个不人知的方，秘图记。至禹王何另铸九鼎，其缘故在很长一段间不人知。记录这九座鼎埋藏的位置形图，是传到外的‘字书’。，人知的裴‘字书’的来历，其实并非来上古帝王颛顼，实际上是来禹。‘字书’，实际上是埋藏禹王尔次铸鼎藏位置的形图。”
“妙人不是别人，正是这位深受禹王宠幸的臣，这位臣辅佐禹王治水有功，平定，禹王将这位臣封到一个水草枫的方，一方诸侯，这个方叫‘裴’，必已经猜到，这位妙人是们裴的一位祖先了。”裴继欢点头:“裴的往我是知的。”
裴继欢惑不解，:“既是一张普通的形图，怎引武林争我夺，不顾幸命赴继命相搏？”红拂:“稍安勿躁，且听我往。替禹王秘密铸鼎的人，有一位妙人。这人聪明比，深晓兵机，五八卦文理文武功不知，深禹王信任。若传九鼎上镌刻的乃是九州风物理山河，尔次在因山铸鼎，这九座鼎上镌刻的便是禹王的一言一，文治武功不载。知禹王一统，号令群伦，绝非靠治水功赢臣民的拥戴，更有禹王本身是一位不世的武功高，世的野史传，曾有记载禹王孔武有力，武功独步，人莫匹的英雄迹。
裴继欢:“‘字书’因何来？”
红拂:“上古秘法，很已不在世间流传。裴劳祖裴令了一非常特殊的文字来处理九鼎上镌刻的文字，这文字至今谓人识。算有人拿到这本书，恐怕跟本不懂上的内容，此书神秘由此见一斑；其尔，听‘字书’必须在一个特定的环境，有适合的气候条件，才在书显示内容，否则条件缺其一，这本书上是一字全，算到形废纸，因此便将这本书叫做‘字书’。正是这个缘故，谁不知真正的‘字书’是个什，许算有一本假包换的‘字书’放在
红拂继续:“裴的由来一向神秘莫测，直到汉代，的远祖裴令秘铸九鼎的故才渐渐在民间流传来。原来禹王思铸鼎，不别的，乃是了安伏九州‘龙脉’。‘九鼎’乃是重器、王气聚，禹王治水完不久，他的巫师术士陆续觉各虽不再有水患，‘龙脉’伏不安稳，久久，禹王的统治世的沿袭怕有关碍。因此禹王才集众巫见，重铸九鼎，埋深阙，镇压尚不安定的‘龙脉’。‘九鼎’埋，‘龙脉’果此安定，江河湖海波澜不惊，百姓因此富足长达三百。裴劳祖裴令获的一份‘字书’，其实是特殊法，在新铸的‘九鼎’上拓来的禹王言功绩图，因此外界相传，这份字书不是一份安定的兵书战策，更是一份记录了禹王不世武功的武功秘籍。来的民间传来推算，姑且不论禹王的武功有高明，单凭一未在世间流传的武忽横空世，人见猎喜，何压抑珠？因此裴的衰败，恐怕与此不关联。”
红拂:“不错。禹王虽做了不世基业，终诸侯拥戴的氏族首领，他是有思的。他希望辛苦打来的传给孙代，此皆‘夏’姓，万世永存。是他不废除了他的祖先颛顼立的规矩，将‘择贤立’的‘禅制’改‘’的‘传袭制’，且他晚听巫师的建议，秘密派遣人因山深处别炉，另外铸造了九座与传九鼎一般的鼎，并将九座鼎分别埋在九个不人知的方，秘图记。至禹王何另铸九鼎，其缘故在很长一段间不人知。记录这九座鼎埋藏的位置形图，是传到外的‘字书’。，人知的裴‘字书’的来历，其实并非来上古帝王颛顼，实际上是来禹。‘字书’，实际上是埋藏禹王尔次铸鼎藏位置的形图。”
“妙人不是别人，正是这位深受禹王宠幸的臣，这位臣辅佐禹王治水有功，平定，禹王将这位臣封到一个水草枫的方，一方诸侯，这个方叫‘裴’，必已经猜到，这位妙人是们裴的一位祖先了。”裴继欢点头:“裴的往我是知的。”
裴继欢惑不解，:“既是一张普通的形图，怎引武林争我夺，不顾幸命赴继命相搏？”红拂:“稍安勿躁，且听我往。替禹王秘密铸鼎的人，有一位妙人。这人聪明比，深晓兵机，五八卦文理文武功不知，深禹王信任。若传九鼎上镌刻的乃是九州风物理山河，尔次在因山铸鼎，这九座鼎上镌刻的便是禹王的一言一，文治武功不载。知禹王一统，号令群伦，绝非靠治水功赢臣民的拥戴，更有禹王本身是一位不世的武功高，世的野史传，曾有记载禹王孔武有力，武功独步，人莫匹的英雄迹。