今,太一教却掌握了一,够使陷入“人五劫”的人修士复苏来的秘术,这让虚的修士何不趋若狂?
简单来,这是恃强凌弱、弱柔强食的资源掠夺式存法则。
打打不,买有足够价值的宝物,换舍不功法的秘传,这很纠结。
达到了乘跻境,有九的人因寿限耗尽,止步人境的关隘。
不白玉琦倒有在,买卖不仁义在,
努力了一辈,愣是修炼了“雕像”,这实在是比“不死”强点有限。
有人知通修炼,够达到“导引寿一百尔、存思寿三百六、化寿八百八,一入缚炁死”的候,有少人视随修增长,近乎翻倍增加的寿命诱惑?
在,修炼毕竟是个吃赋的,绝数人其实是不需早的考虑这个问题。
到底是进,是不进呢?
不不在有的条件挣扎求,努力修炼到“元神不死,躯壳不败”的人境,争取到更长的修炼间。
在荒界修炼到超凡、脱俗境界的修者,受到位识源法则层的排斥。
许有,归跟旧底,修的核目的是了求长,这一点论放在个世界举世皆准。
绝数世界的人类来,人不百。
修炼来虽比荒界安全是相缓慢,在有限的寿限需耗费更长的间修炼,才达到相的境界。
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这迫使荒界这位识强势,位法则完善的世界的修士。
像人体的白细胞,抵抗病毒等有害物质的入侵一,本的将身不利的存在扼杀,实在是扼杀不了竭尽的将其排斥,避免影响到身的健康。
毕竟即便是在修炼相简单的虚,有超九的修者跟本到不了入圣境。
在虚这个修炼氛围浓郁,修炼文明底蕴深厚,修炼难度相较低的世界,全民沉迷修炼了必的趋势。
有人问,世人修的目的是什?
是虚这个元气或者量相稀薄,全民修炼竞争激烈的半位世界的修士来。
谁受了,别人通修炼随随便便活个几百上千,区区百化一具白骨、一蓬飞灰,这凭空“了”?
至白玉琦提议的,神魂立誓信仰太一真神,加入太一教人来获取复苏秘术,倒不是有修士,是不敢表来,交易遗憾的告吹。
或是干脆逃离这个随有命危险的环境,例凭借身强悍的修强通界域通,进入虚这位识微弱、法则体系不完善的弱势半位。
论何,人类这个族不属长寿的范畴,这导致论是个世界、个民族的“人类”,文明进程始终充斥追求长,延长身寿命的。
在修炼到了足引位识关注的境界,不不始办法规避法则排斥。
一环境优渥的世界,活在其的人类寿命稍长一。
进了人境,一旦陷入“人五劫”,被关在“黑屋”饱受志的煎熬。
渴望长,恐惧死亡,是有人类族永恒的两难题。
不进人境,修一世到头来终旧一场空。
这迫使他们在修炼到够抵抗法则排斥的入圣境,比渴望返回荒界个元气饱的源质位,因虚元气匮乏导致了界域通的断绝,他们被困在了这个逐渐衰弱的半位郑
谓“不患寡,患不均”。
是金刚不坏的躯体,却让他们死死不掉,办法突破这个境界更进一步,或者是慢慢耗尽的神魂一睡了。
是了追求强的实力?是了获神鬼莫测的神通?
这让修士们很纠结的“死亡”“不死”的选择难题。
漫长的间,召神境的修士来反是煎熬,被人供在神龛上聊的每一分每一秒,见苍蝇飞高兴半的状态,感觉不死聊。
虚匮乏的元气导致人境的修士,不不临神魂衰败、肌体僵化、识溃散等“人五劫”的威胁。
终有千分一的修者需考虑这个选择题,更是有万分一的修者选答案通考验,“不死”的状态跨度到“求死不”的阶段,是召神境。
特别是荒界及虚,这修炼文明的世界来。
修炼毕竟是一件“夺造化,逆斜,跟劳抢存资源的,受到世界本身的排斥。
简单来,这是恃强凌弱、弱柔强食的资源掠夺式存法则。
打打不,买有足够价值的宝物,换舍不功法的秘传,这很纠结。
达到了乘跻境,有九的人因寿限耗尽,止步人境的关隘。
不白玉琦倒有在,买卖不仁义在,
努力了一辈,愣是修炼了“雕像”,这实在是比“不死”强点有限。
有人知通修炼,够达到“导引寿一百尔、存思寿三百六、化寿八百八,一入缚炁死”的候,有少人视随修增长,近乎翻倍增加的寿命诱惑?
在,修炼毕竟是个吃赋的,绝数人其实是不需早的考虑这个问题。
到底是进,是不进呢?
不不在有的条件挣扎求,努力修炼到“元神不死,躯壳不败”的人境,争取到更长的修炼间。
在荒界修炼到超凡、脱俗境界的修者,受到位识源法则层的排斥。
许有,归跟旧底,修的核目的是了求长,这一点论放在个世界举世皆准。
绝数世界的人类来,人不百。
修炼来虽比荒界安全是相缓慢,在有限的寿限需耗费更长的间修炼,才达到相的境界。
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这迫使荒界这位识强势,位法则完善的世界的修士。
像人体的白细胞,抵抗病毒等有害物质的入侵一,本的将身不利的存在扼杀,实在是扼杀不了竭尽的将其排斥,避免影响到身的健康。
毕竟即便是在修炼相简单的虚,有超九的修者跟本到不了入圣境。
在虚这个修炼氛围浓郁,修炼文明底蕴深厚,修炼难度相较低的世界,全民沉迷修炼了必的趋势。
有人问,世人修的目的是什?
是虚这个元气或者量相稀薄,全民修炼竞争激烈的半位世界的修士来。
谁受了,别人通修炼随随便便活个几百上千,区区百化一具白骨、一蓬飞灰,这凭空“了”?
至白玉琦提议的,神魂立誓信仰太一真神,加入太一教人来获取复苏秘术,倒不是有修士,是不敢表来,交易遗憾的告吹。
或是干脆逃离这个随有命危险的环境,例凭借身强悍的修强通界域通,进入虚这位识微弱、法则体系不完善的弱势半位。
论何,人类这个族不属长寿的范畴,这导致论是个世界、个民族的“人类”,文明进程始终充斥追求长,延长身寿命的。
在修炼到了足引位识关注的境界,不不始办法规避法则排斥。
一环境优渥的世界,活在其的人类寿命稍长一。
进了人境,一旦陷入“人五劫”,被关在“黑屋”饱受志的煎熬。
渴望长,恐惧死亡,是有人类族永恒的两难题。
不进人境,修一世到头来终旧一场空。
这迫使他们在修炼到够抵抗法则排斥的入圣境,比渴望返回荒界个元气饱的源质位,因虚元气匮乏导致了界域通的断绝,他们被困在了这个逐渐衰弱的半位郑
谓“不患寡,患不均”。
是金刚不坏的躯体,却让他们死死不掉,办法突破这个境界更进一步,或者是慢慢耗尽的神魂一睡了。
是了追求强的实力?是了获神鬼莫测的神通?
这让修士们很纠结的“死亡”“不死”的选择难题。
漫长的间,召神境的修士来反是煎熬,被人供在神龛上聊的每一分每一秒,见苍蝇飞高兴半的状态,感觉不死聊。
虚匮乏的元气导致人境的修士,不不临神魂衰败、肌体僵化、识溃散等“人五劫”的威胁。
终有千分一的修者需考虑这个选择题,更是有万分一的修者选答案通考验,“不死”的状态跨度到“求死不”的阶段,是召神境。
特别是荒界及虚,这修炼文明的世界来。
修炼毕竟是一件“夺造化,逆斜,跟劳抢存资源的,受到世界本身的排斥。