听了陈济川，理报一，反响确实不错。是的遭到了很的批评，他们批评在荀的幸恶论，认林延曹不荀辩护。
“刘邦刻印章，准备命人分封六诸侯，张良劝谏刘邦，是六士帮来打，若是分封六诸侯，这人马上离跟故主，谁来跟。刘邦纳谏罢。”
站在千百来的义利辩的理论制高点，此将来的改革变法有了理论铺垫。
分工这一点亚斯密的富论的清楚了，分工促进社的展，经济的增长。
“譬汉高祖，赵匡胤这的明主，更改圣命，知圣人我，何来有伤圣明呢？”
这名师长乃饱鸿儒，即笑了笑：“，我等今不教经史，教读一读这‘论荀’。”
亚斯密认利不害他，则妨，反利促进利他。
荀陪祀不是目的，是段，通这一次朝野间的辩论，林延曹将政治主张通舆论进一步的宣传。若是先变法再宣传，则教，读书人百姓不听不进，且有反效果。
“诸位这一句‘礼非降，非，人。”
林延曹闻有欣慰，他若是人将荀与亚斯密尔人的著一来读，有很共处。
荀认，礼导欲。义在礼先，保利弃义，谓至贼。
“这句话举了两个典故，一个是汉高祖刘邦，一个是宋太祖赵匡胤。”
是亚斯认适度的利，终造利他。比商贩将商品给百姓，并非是了善，了将商品换了金钱利罢了，长久的利他一定是建立在利的基础上，亚斯密经济政治的鼻祖。
两位东西哲人认人幸有恶的一。
荀提倡社分工，他主张人群，在分，人不群，群不分。不荀分，更近阶层的思，故‘群则分则争’，因此必须礼维护，分人尽其才，‘农农，士士，工工，商商’。
劳儒笑了笑继续讲了……
“今这话来是彼矛，攻彼盾，破句非不议礼，若是不议礼，张永嘉言何？”
“有是赵匡胤与宰相赵普，宰相赵普屡次向推荐赵匡胤某人，赵匡胤不肯，赵普推荐此人的奏章撕碎了丢在上。赵普撕碎的奏章带回缀补，了几向赵匡胤推荐，赵匡胤不不接受了赵普的见。”
“这一句是‘臣身礼臣，奉圣命部议此……闻知昔汉高帝，英主，刻销印章，不戏玩。宋赵普，贤相，缀补奏章，人主不琐屑。汉高帝，宋太祖在，何言有伤圣明？”
在因此引了争执，早在他料，这才是林延曹真正需的。
夜幕降临，结束了一草劳的林延曹，回到府书房。
荀呢？到了明朝甚至连陪祀的位，被取消。
一切变法，移风易俗必须教化人，教化人不是徒教，变法易到难不是一刀。这与林延曹决定至上，水到渠的变法，谓不谋合。
林的主张是利人利是义，爱人爱是仁，这与荀，亚斯密的理论有共通的方，故恢复荀的统十分必。
荀与亚斯密临一个问题，世俗是德的制高点来极力谴责财富的积累，商业的展。
听了劳儒一言，的儒童们纷纷点头。
“这话宗伯的文章常有载，其实这并非他言，是张永嘉张璁，礼仪他此言到世宗皇帝的赞赏。”
初辞官在乡，林延曹读菜跟谭‘善启迪人者，因其明渐通，毋强其闭;善移风化者，因其易渐及，毋轻矫其难’深有感。
“刘邦刻印章，准备命人分封六诸侯，张良劝谏刘邦，是六士帮来打，若是分封六诸侯，这人马上离跟故主，谁来跟。刘邦纳谏罢。”
站在千百来的义利辩的理论制高点，此将来的改革变法有了理论铺垫。
分工这一点亚斯密的富论的清楚了，分工促进社的展，经济的增长。
“譬汉高祖，赵匡胤这的明主，更改圣命，知圣人我，何来有伤圣明呢？”
这名师长乃饱鸿儒，即笑了笑：“，我等今不教经史，教读一读这‘论荀’。”
亚斯密认利不害他，则妨，反利促进利他。
荀陪祀不是目的，是段，通这一次朝野间的辩论，林延曹将政治主张通舆论进一步的宣传。若是先变法再宣传，则教，读书人百姓不听不进，且有反效果。
“诸位这一句‘礼非降，非，人。”
林延曹闻有欣慰，他若是人将荀与亚斯密尔人的著一来读，有很共处。
荀认，礼导欲。义在礼先，保利弃义，谓至贼。
“这句话举了两个典故，一个是汉高祖刘邦，一个是宋太祖赵匡胤。”
是亚斯认适度的利，终造利他。比商贩将商品给百姓，并非是了善，了将商品换了金钱利罢了，长久的利他一定是建立在利的基础上，亚斯密经济政治的鼻祖。
两位东西哲人认人幸有恶的一。
荀提倡社分工，他主张人群，在分，人不群，群不分。不荀分，更近阶层的思，故‘群则分则争’，因此必须礼维护，分人尽其才，‘农农，士士，工工，商商’。
劳儒笑了笑继续讲了……
“今这话来是彼矛，攻彼盾，破句非不议礼，若是不议礼，张永嘉言何？”
“有是赵匡胤与宰相赵普，宰相赵普屡次向推荐赵匡胤某人，赵匡胤不肯，赵普推荐此人的奏章撕碎了丢在上。赵普撕碎的奏章带回缀补，了几向赵匡胤推荐，赵匡胤不不接受了赵普的见。”
“这一句是‘臣身礼臣，奉圣命部议此……闻知昔汉高帝，英主，刻销印章，不戏玩。宋赵普，贤相，缀补奏章，人主不琐屑。汉高帝，宋太祖在，何言有伤圣明？”
在因此引了争执，早在他料，这才是林延曹真正需的。
夜幕降临，结束了一草劳的林延曹，回到府书房。
荀呢？到了明朝甚至连陪祀的位，被取消。
一切变法，移风易俗必须教化人，教化人不是徒教，变法易到难不是一刀。这与林延曹决定至上，水到渠的变法，谓不谋合。
林的主张是利人利是义，爱人爱是仁，这与荀，亚斯密的理论有共通的方，故恢复荀的统十分必。
荀与亚斯密临一个问题，世俗是德的制高点来极力谴责财富的积累，商业的展。
听了劳儒一言，的儒童们纷纷点头。
“这话宗伯的文章常有载，其实这并非他言，是张永嘉张璁，礼仪他此言到世宗皇帝的赞赏。”
初辞官在乡，林延曹读菜跟谭‘善启迪人者，因其明渐通，毋强其闭;善移风化者，因其易渐及，毋轻矫其难’深有感。