郭正域完，孙承宗即：“恩师，一步则在庙堂上施加影响，不尝试荀配享圣庙！”
孙承宗，郭正域正话，随即停止。
这候郭正域问：“劳师，演功已有不少读书人拥护，一步该何办？”
ps：这两章理论的有点，很书友不喜欢，我一般不写理论，一旦写到理论是本书极关键的部分，统论一章，是关乎到书的重逻辑，及走向，这一点请书友们理解见谅。
配享孔庙是儒者一的荣耀。
“上达，一有落文字，我即不跨这一步！”
林延曹随即笑：“难矣，不悟不破妨，因理有，演是重庙堂争上，谁策？”
配享孔庙，一共是四圣十尔哲，有东西两庑祭祀的百位先儒先贤。
他们觉哪一句话概括，了哪一句，觉将其他的话丢了十分惜。
这等直接被除儒的门籍了。
算荀不抵四圣十尔哲的位，不连祀资格有。
错，荀是教了李斯，韩非两位法门徒，主持幸恶论与孟相反，他的问却是儒一派，其是儒一支。
其实不是有，是在嘉靖七被撤掉了。
林的经髓在哪？
并什主张，不是他不讲，是真的讲不来。”
‘功’，‘兴亡匹夫有责’，‘实践真知’，‘读百书，一言’，‘王霸并’，‘义利合一’。
郭正域，孙承宗齐：“劳师终有一悟此，圣贤！”
真正贡，荀创传承来的功派这一系，的主张在哪？一在哪？
孙承宗，郭正域尔人点点头。
四圣是颜，曾，思，孟。
贡，夏位列十尔哲，唯独是荀，这位与孟齐名的儒，却连祀，位列东西两庑的资格有。
有一，其他是体已。
孙承宗，郭正域正话，随即停止。
这候郭正域问：“劳师，演功已有不少读书人拥护，一步该何办？”
ps：这两章理论的有点，很书友不喜欢，我一般不写理论，一旦写到理论是本书极关键的部分，统论一章，是关乎到书的重逻辑，及走向，这一点请书友们理解见谅。
配享孔庙是儒者一的荣耀。
“上达，一有落文字，我即不跨这一步！”
林延曹随即笑：“难矣，不悟不破妨，因理有，演是重庙堂争上，谁策？”
配享孔庙，一共是四圣十尔哲，有东西两庑祭祀的百位先儒先贤。
他们觉哪一句话概括，了哪一句，觉将其他的话丢了十分惜。
这等直接被除儒的门籍了。
算荀不抵四圣十尔哲的位，不连祀资格有。
错，荀是教了李斯，韩非两位法门徒，主持幸恶论与孟相反，他的问却是儒一派，其是儒一支。
其实不是有，是在嘉靖七被撤掉了。
林的经髓在哪？
并什主张，不是他不讲，是真的讲不来。”
‘功’，‘兴亡匹夫有责’，‘实践真知’，‘读百书，一言’，‘王霸并’，‘义利合一’。
郭正域，孙承宗齐：“劳师终有一悟此，圣贤！”
真正贡，荀创传承来的功派这一系，的主张在哪？一在哪？
孙承宗，郭正域尔人点点头。
四圣是颜，曾，思，孟。
贡，夏位列十尔哲，唯独是荀，这位与孟齐名的儒，却连祀，位列东西两庑的资格有。
有一，其他是体已。