永嘉派似南宋凭空，偏偏是儒一脉，未免令人有不信缚。加上永嘉派主张功，主张变法强，思近乎法，被认纯粹是披了儒的皮，是法一套。
林延曹的是功的统，是统。
“陆象山言因读孟一书，万物皆备我，有领悟，并孔传思，思传孟，他承孟，因统亦承孟。众周知，杨明先承陆象山统，将扬光。”
“此统论，朱承，朱曾言周，尔程，孔、孟不传绪，朱尔程传。是理统是孟，周，尔程，朱，并视统统，尊理儒正宗。”
咱们虽书读少，林三元不乱忽悠人錒。
夏是孔亲传，论语夏一句话，德不逾闲，德入。
林延曹续：“贡经商务实，儒商祖。周告朔诸侯，诸侯受朔杀活羊祭祀。鲁君已不告朔礼，贡提议将祭祀的活羊掉，孔责贡，尔爱惜羊，吾却爱惜其礼。”
林延曹此言一，仿佛半空响惊雷，众士们是一醒。
在林延曹功统何，众士是一脸茫。
林延曹众人：“此举名签到，既拜在我门，课业察，若讲不至，何谈，这是规矩不方圆。”
众士听林延曹言，是不明。
林延曹：“虽贡有著书立，览其迹，视功先贤。”
其实不朱熹讲，知论语孔与贡的话是众弟的，贡篇幅是众弟长的。
“是，先。”众弟皆称是一一在册上画卯。
功提倡经世致，通商惠工，反重农抑商策。贡经商求利，不合理，却合功。
林延曹：“功儒一脉，由孔传至贡，夏。”
见众人震惊瑟，林延曹是丝毫不料：“朱有言，贡虽未统，其知，似亦不在今人。”
叮一声轻响，功堂重归肃静。
“至夏，孔，讲西河，教弟三百人……”
唯独法不法先王治，商鞅，治世不一，便不法古。故汤武不循古王，夏殷不易礼亡。法提倡治不法古，主张锐改革，因历史是在不断进步，不是一不变的。
听了这句众人才明白。
另一弟，陶望龄则是端来一尊石磬，放在林延曹身的讲案上。
这是朱熹夸贡的话，贡虽统，孔他是的差不了。
林延曹讲：“孟曾有言，由尧舜至汤，由汤至文王，由文王至孔，各五百有余岁，由孔来至今，百有余岁，圣人世，若此其未远。孟此言是统，由尧舜，汤，文王，孔一脉相传，孔，其统传任。”
至贡欲告朔饩羊，则表了贡重实不墨守旧礼，这是功的经神。
待弟们画卯，陶望龄，徐火博坐在讲案侧的左右椅上，林延曹锤轻敲石磬。
众弟见此不由新奇感。
战百争鸣，除了主张向将来的法，其余孔墨劳庄，儒墨是向。
林延曹一堂课讲是什？
众人是，儒由孔兴，故推孔源不，贡，夏启功，我们怎不知。
林延曹站在堂上目光扫众人，先拿一册，命一旁的徐火博持册让每名门在册上画卯。
林延曹继续：“横渠先的横渠四句有云，往圣继绝，万世太平。有人言功承何圣贤？其统上承接，凭空近乎法，们否？”
因此儒墨，独法不讲传承。
“……并授魏
他们推崇先王治，觉战乱，祸害源人不古，故他们恢复先圣等淳朴民风，故各，继承了先圣，故讲统统。
是德上节守珠，节变通。
林延曹不是讲功吗？怎讲理，的统来了。若是林延曹讲这个，理的宗师，随便一个来比林延曹讲几倍。
贡辩才极，连孔承认不贡，此外贡处擅变通，孔评价他‘达’。众弟孔贡器重，仅次颜回。
听林延曹这解释，众人算认贡位。
商人重利，一贯理鄙视。
众弟不由怀揣期待。
林延曹的是功的统，是统。
“陆象山言因读孟一书，万物皆备我，有领悟，并孔传思，思传孟，他承孟，因统亦承孟。众周知，杨明先承陆象山统，将扬光。”
“此统论，朱承，朱曾言周，尔程，孔、孟不传绪，朱尔程传。是理统是孟，周，尔程，朱，并视统统，尊理儒正宗。”
咱们虽书读少，林三元不乱忽悠人錒。
夏是孔亲传，论语夏一句话，德不逾闲，德入。
林延曹续：“贡经商务实，儒商祖。周告朔诸侯，诸侯受朔杀活羊祭祀。鲁君已不告朔礼，贡提议将祭祀的活羊掉，孔责贡，尔爱惜羊，吾却爱惜其礼。”
林延曹此言一，仿佛半空响惊雷，众士们是一醒。
在林延曹功统何，众士是一脸茫。
林延曹众人：“此举名签到，既拜在我门，课业察，若讲不至，何谈，这是规矩不方圆。”
众士听林延曹言，是不明。
林延曹：“虽贡有著书立，览其迹，视功先贤。”
其实不朱熹讲，知论语孔与贡的话是众弟的，贡篇幅是众弟长的。
“是，先。”众弟皆称是一一在册上画卯。
功提倡经世致，通商惠工，反重农抑商策。贡经商求利，不合理，却合功。
林延曹：“功儒一脉，由孔传至贡，夏。”
见众人震惊瑟，林延曹是丝毫不料：“朱有言，贡虽未统，其知，似亦不在今人。”
叮一声轻响，功堂重归肃静。
“至夏，孔，讲西河，教弟三百人……”
唯独法不法先王治，商鞅，治世不一，便不法古。故汤武不循古王，夏殷不易礼亡。法提倡治不法古，主张锐改革，因历史是在不断进步，不是一不变的。
听了这句众人才明白。
另一弟，陶望龄则是端来一尊石磬，放在林延曹身的讲案上。
这是朱熹夸贡的话，贡虽统，孔他是的差不了。
林延曹讲：“孟曾有言，由尧舜至汤，由汤至文王，由文王至孔，各五百有余岁，由孔来至今，百有余岁，圣人世，若此其未远。孟此言是统，由尧舜，汤，文王，孔一脉相传，孔，其统传任。”
至贡欲告朔饩羊，则表了贡重实不墨守旧礼，这是功的经神。
待弟们画卯，陶望龄，徐火博坐在讲案侧的左右椅上，林延曹锤轻敲石磬。
众弟见此不由新奇感。
战百争鸣，除了主张向将来的法，其余孔墨劳庄，儒墨是向。
林延曹一堂课讲是什？
众人是，儒由孔兴，故推孔源不，贡，夏启功，我们怎不知。
林延曹站在堂上目光扫众人，先拿一册，命一旁的徐火博持册让每名门在册上画卯。
林延曹继续：“横渠先的横渠四句有云，往圣继绝，万世太平。有人言功承何圣贤？其统上承接，凭空近乎法，们否？”
因此儒墨，独法不讲传承。
“……并授魏
他们推崇先王治，觉战乱，祸害源人不古，故他们恢复先圣等淳朴民风，故各，继承了先圣，故讲统统。
是德上节守珠，节变通。
林延曹不是讲功吗？怎讲理，的统来了。若是林延曹讲这个，理的宗师，随便一个来比林延曹讲几倍。
贡辩才极，连孔承认不贡，此外贡处擅变通，孔评价他‘达’。众弟孔贡器重，仅次颜回。
听林延曹这解释，众人算认贡位。
商人重利，一贯理鄙视。
众弟不由怀揣期待。