“妨！”
不，尚值别人敬重呢，是因此。真正的尚是来普渡众来的。一个标杆，让世人跟他做。这叫渡化。
“善哉，善哉，施主请便！”尚。
否则到了寺庙，有衣缚了，借一身衣缚穿。尚不给，：我有衣缚穿呢？我给？
叶修文知，尚话，他们欲求，借什他们给。
了，我们关了，否则错了少林的比武，不了。”叶修文。
叶修文有主张，上冲一个身材与差不的尚：“阿弥陀佛，师傅，否借衣缚一？”
否则尚烧杀劫掠，却让普通人一向佛，太扯了。
“不，这吧？”月儿叶修文。
例，一个乞丐快饿死了，一个尚快饿死了。尚有一块饼，他将这块饼给个乞丐，坐化。
是，尚将的僧袍给了叶修文、月儿，不问姓名，打门，放叶修文与月儿。
这一定是假尚，因真尚，不这做，扫恐伤蝼蚁命，人慈悲怀。
此，这尔人殊不知，少林寺的这场比武，已经始了！
ps：今到有读者哥哥崔更哈，墨了，存稿来。是订阅太少了，像快了一。这个月别是吃泡了，估计土吃不上。稿费算了一，昨像才三块钱。唉呀，墨了，墨真写饿死了，挺有趣的。
不，尚值别人敬重呢，是因此。真正的尚是来普渡众来的。一个标杆，让世人跟他做。这叫渡化。
“善哉，善哉，施主请便！”尚。
否则到了寺庙，有衣缚了，借一身衣缚穿。尚不给，：我有衣缚穿呢？我给？
叶修文知，尚话，他们欲求，借什他们给。
了，我们关了，否则错了少林的比武，不了。”叶修文。
叶修文有主张，上冲一个身材与差不的尚：“阿弥陀佛，师傅，否借衣缚一？”
否则尚烧杀劫掠，却让普通人一向佛，太扯了。
“不，这吧？”月儿叶修文。
例，一个乞丐快饿死了，一个尚快饿死了。尚有一块饼，他将这块饼给个乞丐，坐化。
是，尚将的僧袍给了叶修文、月儿，不问姓名，打门，放叶修文与月儿。
这一定是假尚，因真尚，不这做，扫恐伤蝼蚁命，人慈悲怀。
此，这尔人殊不知，少林寺的这场比武，已经始了！
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