不何奥找到的恰巧是与‘命’相关的高位格件。
不劳泉既其力与命有关，极有是‘命’相关的超凡物品。
在原联邦的灾变代的，一切的记载的人类各个部落或者聚集的传寻找言片语。
‘福音书’基本上理解命神教的源故，何奥猜其他圣典的神明是强永恒的神明。
叙述的命神教建立的量历史背景模湖不清，是何奥猜
虽灾变代的各聚集的传确实支离破碎互相矛盾，是这的调查研旧来，联邦应该有了一有关灾变代一历史的调查结果，不这调查结果，应该被某特定的‘机构’隐匿了。
毕竟灾变代的历史牵扯到量的‘携带污染’的知识，果真的详细解释这历史，必法绕这超凡知识。
一个恢弘的史文明毁一场巨的灾难，在留存在世界上的人们是灾难的幸存者。
罗杰，‘医’途径的高位超凡者，或或少命神产联系。
跟据何奥结的副本世界的超凡况来，途径或者相邻途径的上位赋序列是互相晳引的。
命神在混沌感化了初的教徒，教授他们命的奥义，此有了初的命神教。
各教的‘圣典’，往往记载一神明的言，及一圣徒的故，这件有许间接涉及到了灾变代的历史，是研旧灾变代的重史料。
像是安达维族有稳定的历史流传的部落终归是少数，在朝不保夕的灾变代，人很难安的记载历史，依靠口口相传的方式记录一件。
这本圣典并不薄，足足有数百页，夏娃检测不到这本书，并不帮他扫描归纳有效信息，有他
这是夏娃在网上收集到的有公的信息。
不何奥一始是有加入命神教的，他直接询问了罗杰知不知不劳泉的信息，罗杰的回复是‘不知’，包括他的师兄回复的是‘不知’。
至其他的有关灾变的详细历史的信息，则语焉不详。
至灾变的具体间，及到底了什，则有人的清。
是‘不知’不是‘不’。
这传，因部落迁徙神识毁灭剩言片语。
据网络上一信息显示，这圣典经常一教的信仰的在教圣典秒秒秒空气的神明，在其他教的圣典连狗打不的状况。
这传经了百上千的流传，早已模湖混乱，很难再经确表达初的。
联邦的历史记录是原联邦建立一刻才始的，，人类才再一次有了体系记载的历史。
在联邦，流传来的使部分人认的历史件有一件，是‘灾变’。
是何奥选择相信的推断，他找罗杰帮他‘洗礼’，他亲《命圣典》。
“概一，寻找有效信息。”
《命圣典》分四个部分，分别是‘福音书’‘圣徒传’‘圣言’‘启示录’。
“的这快？”
绝部分人类聚集有有关灾变的传，这传往往有相的故线路：
且在安达维族的历史记载，不劳泉缔造的‘采石人’需使才镇压杀死，这证明不劳泉的位格极有是‘使’级。
不在长期使超忆，他在记忆力不错，一目十概记珠有效信息，阅读来很快。
一个使级别的与命相关超凡物品，怎与命神有联系？
这证明命神教跟本不知不劳泉的存在。
并且这‘圣典’记录与本教神明有关的件，寻找一般的历史件是找不到的。
讲命神混沌虚诞，执掌命的神明，是世间一切命的源泉，是永恒宇宙强永恒的神明。
罗杰他翻这快，忍不珠问。
这历史资料概率放在联邦调查局部，或者联邦央政府的某个特殊机构，何奥在是有办法查询的。
不除了人类记载的历史外，灾变代有另外一条‘历史记载线’，是来神明的‘历史’。
这与何奥的推断不符。
何奥随口答。
‘福音书’讲述的是命神的故。
，这故是经了这教‘一点点’化的。
不劳泉既其力与命有关，极有是‘命’相关的超凡物品。
在原联邦的灾变代的，一切的记载的人类各个部落或者聚集的传寻找言片语。
‘福音书’基本上理解命神教的源故，何奥猜其他圣典的神明是强永恒的神明。
叙述的命神教建立的量历史背景模湖不清，是何奥猜
虽灾变代的各聚集的传确实支离破碎互相矛盾，是这的调查研旧来，联邦应该有了一有关灾变代一历史的调查结果，不这调查结果，应该被某特定的‘机构’隐匿了。
毕竟灾变代的历史牵扯到量的‘携带污染’的知识，果真的详细解释这历史，必法绕这超凡知识。
一个恢弘的史文明毁一场巨的灾难，在留存在世界上的人们是灾难的幸存者。
罗杰，‘医’途径的高位超凡者，或或少命神产联系。
跟据何奥结的副本世界的超凡况来，途径或者相邻途径的上位赋序列是互相晳引的。
命神在混沌感化了初的教徒，教授他们命的奥义，此有了初的命神教。
各教的‘圣典’，往往记载一神明的言，及一圣徒的故，这件有许间接涉及到了灾变代的历史，是研旧灾变代的重史料。
像是安达维族有稳定的历史流传的部落终归是少数，在朝不保夕的灾变代，人很难安的记载历史，依靠口口相传的方式记录一件。
这本圣典并不薄，足足有数百页，夏娃检测不到这本书，并不帮他扫描归纳有效信息，有他
这是夏娃在网上收集到的有公的信息。
不何奥一始是有加入命神教的，他直接询问了罗杰知不知不劳泉的信息，罗杰的回复是‘不知’，包括他的师兄回复的是‘不知’。
至其他的有关灾变的详细历史的信息，则语焉不详。
至灾变的具体间，及到底了什，则有人的清。
是‘不知’不是‘不’。
这传，因部落迁徙神识毁灭剩言片语。
据网络上一信息显示，这圣典经常一教的信仰的在教圣典秒秒秒空气的神明，在其他教的圣典连狗打不的状况。
这传经了百上千的流传，早已模湖混乱，很难再经确表达初的。
联邦的历史记录是原联邦建立一刻才始的，，人类才再一次有了体系记载的历史。
在联邦，流传来的使部分人认的历史件有一件，是‘灾变’。
是何奥选择相信的推断，他找罗杰帮他‘洗礼’，他亲《命圣典》。
“概一，寻找有效信息。”
《命圣典》分四个部分，分别是‘福音书’‘圣徒传’‘圣言’‘启示录’。
“的这快？”
绝部分人类聚集有有关灾变的传，这传往往有相的故线路：
且在安达维族的历史记载，不劳泉缔造的‘采石人’需使才镇压杀死，这证明不劳泉的位格极有是‘使’级。
不在长期使超忆，他在记忆力不错，一目十概记珠有效信息，阅读来很快。
一个使级别的与命相关超凡物品，怎与命神有联系？
这证明命神教跟本不知不劳泉的存在。
并且这‘圣典’记录与本教神明有关的件，寻找一般的历史件是找不到的。
讲命神混沌虚诞，执掌命的神明，是世间一切命的源泉，是永恒宇宙强永恒的神明。
罗杰他翻这快，忍不珠问。
这历史资料概率放在联邦调查局部，或者联邦央政府的某个特殊机构，何奥在是有办法查询的。
不除了人类记载的历史外，灾变代有另外一条‘历史记载线’，是来神明的‘历史’。
这与何奥的推断不符。
何奥随口答。
‘福音书’讲述的是命神的故。
，这故是经了这教‘一点点’化的。