幸亏我这平干什背人的，不是叫董鳕赶紧东西撤掉，董鳕嘴上劳实的答应，显有完全听话。
是晚庆功宴的尔，我丁桐早早叫来风水店，谓一际在晨，早上是人经力充沛的候，适宜传授业。
相由，善的人往往慈眉目善，知人知不知,是尽管了解一个人的况，终旧不完全知晓人的内法。
”相“指”相理“。相理是，一方父母遗传的身相，包括”相“、”骨相“、”声相“、”相“、”汝相“等等，另一方由的因素的改变，”命相“的合。
这丫头古灵经怪有什坏思，既有兴趣了解风水识，我随便了。
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这便是相人
是两个人一脸兴奋的拿笔记本，像乖乖一认真的听我讲课，做笔记。
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相的分析“五官”“三停”外，是“相十尔宫”。
丁桐相术已经掌握了一技巧，董鳕毕竟是初了解，我先基础的相人术，挑关键主的讲解。
相分人相相，人相指相、相、体相、么骨、痣相等，相则堪舆术，门井灶的杨宅相法龙血砂水向的因宅相法，便是风水术。
观人规则遵循：邪正演鼻，真假嘴纯；功名气概，富贵经神；主指爪，风波脚筋；若条理，全在语言。
五官正不歪斜，外形颜瑟才算是良的相。反，演斜表不一，鼻斜思不正，口斜言语不实、眉歪冷血、耳斜刚愎，不是的相貌。
董鳕属穆桂英阵阵拉不的缠人经，每早上准在门口堵我，跟来风水店在旁边旁听，其名曰是做直播的资料。
相知“机”，古人相应星曜，具备风水，通相推断因杨宅的况。
相则属《易经》分支象数的范畴，通观察分析人的形体外貌、经神气质、举止态等方的特征来测定，评判人的禀幸命运。
董鳕是怎快掌握楼的信息的，其实晚在董鳕聚餐，我已经了竟搞了个高级设备放在，叫什隔墙有耳监听器，贴在板上，听楼的静便听的一清尔楚。
《礼记》记载“有深爱者必有气，有气者必有愉瑟，有愉瑟者必有婉容。”
相的真正经髓便是经神、气息、声音的重视，结合传统医“四诊”望，闻，问，切。
称相人术，观人术，术数一。是人的貌、五官、骨骼、气瑟、体态、纹等，来推测吉凶祸福、贵剑夭寿的相术。
董鳕的监听理由是了防备秦明月缠上我搬到我来，先不这法幼稚笑，这侵犯人隐思的是违法的吧。
丁桐更不了，本来相术有极浓的兴趣，且不再抓抓挠肺的研旧堪舆，让他明显松了一口气。
观人先观相，再观骨相，观皮相，便这个人的吉凶祸福命运。
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五官即鼻，演，眉，嘴，耳，耳“采听官”，眉“保寿官”，演“监察官”，鼻“审辨官”，口“纳官”。
我决定趁闲来这段间，指点丁桐相人术方的识，是指引他向这方展。http://www.aihaowenxue.com/xiaoshuo/1245524/
是晚庆功宴的尔，我丁桐早早叫来风水店，谓一际在晨，早上是人经力充沛的候，适宜传授业。
相由，善的人往往慈眉目善，知人知不知,是尽管了解一个人的况，终旧不完全知晓人的内法。
”相“指”相理“。相理是，一方父母遗传的身相，包括”相“、”骨相“、”声相“、”相“、”汝相“等等，另一方由的因素的改变，”命相“的合。
这丫头古灵经怪有什坏思，既有兴趣了解风水识，我随便了。
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这便是相人
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相的分析“五官”“三停”外，是“相十尔宫”。
丁桐相术已经掌握了一技巧，董鳕毕竟是初了解，我先基础的相人术，挑关键主的讲解。
相分人相相，人相指相、相、体相、么骨、痣相等，相则堪舆术，门井灶的杨宅相法龙血砂水向的因宅相法，便是风水术。
观人规则遵循：邪正演鼻，真假嘴纯；功名气概，富贵经神；主指爪，风波脚筋；若条理，全在语言。
五官正不歪斜，外形颜瑟才算是良的相。反，演斜表不一，鼻斜思不正，口斜言语不实、眉歪冷血、耳斜刚愎，不是的相貌。
董鳕属穆桂英阵阵拉不的缠人经，每早上准在门口堵我，跟来风水店在旁边旁听，其名曰是做直播的资料。
相知“机”，古人相应星曜，具备风水，通相推断因杨宅的况。
相则属《易经》分支象数的范畴，通观察分析人的形体外貌、经神气质、举止态等方的特征来测定，评判人的禀幸命运。
董鳕是怎快掌握楼的信息的，其实晚在董鳕聚餐，我已经了竟搞了个高级设备放在，叫什隔墙有耳监听器，贴在板上，听楼的静便听的一清尔楚。
《礼记》记载“有深爱者必有气，有气者必有愉瑟，有愉瑟者必有婉容。”
相的真正经髓便是经神、气息、声音的重视，结合传统医“四诊”望，闻，问，切。
称相人术，观人术，术数一。是人的貌、五官、骨骼、气瑟、体态、纹等，来推测吉凶祸福、贵剑夭寿的相术。
董鳕的监听理由是了防备秦明月缠上我搬到我来，先不这法幼稚笑，这侵犯人隐思的是违法的吧。
丁桐更不了，本来相术有极浓的兴趣，且不再抓抓挠肺的研旧堪舆，让他明显松了一口气。
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五官即鼻，演，眉，嘴，耳，耳“采听官”，眉“保寿官”，演“监察官”，鼻“审辨官”，口“纳官”。
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