十米……五米……
博尔术已经完全是个绿林人了。
似乎这一战让庇护者内部觉阿耆尼王太酷烈，身诸王的他被暂解除了武装指挥权，一直到他参与六武神的围剿战并立功才回复部分武装权力。
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求续的人遵守的法律，是毫理的。
一到这一点，博尔术杀幸更加炽烈。他扭头。
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，必须明确一点，“守法法在”的倡议，并不是求侠客一板一演的按照的法律来。这非常不实。“法律”是具体在某一个特定的条件，按照某一的规则指定的规范程序。它是统治阶级志的体，是统治的工具。在不的间与点，“法律条文”本身是有差异的。
“绝不……”他低沉的吼声，快速退。
有这与俱进的律法，才够应不断展的人类。
阿耆尼王的本身似乎是一个信号。，庇护者的更加肆忌惮了一。
四武神将武祖高举义旗的法做了细致化的整理与推演，使“侠义”更符合律法崩坏，旧世存的环境。他结合了实践，在许太空城市内建立了新的秩序。他志们一夺取了的产器械，组织规模的武装力量。
他确实错估了敌人的残忍程度。
每个侠客关“不原谅”的标准有一点差异，是“权衡是否真的有必杀”，是一个非常重的仪式。
侠客确实不具备执具体条文的客观条件。侠客是游击的形式活的武装力量，数是孤狼的状态，应规模的围剿。他们不像的执法机关，细致的调查与审讯。客观条件上太难。
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阿耆尼王使超视距的高粒束流武器，直接破坏了太空城市。
个擅跟上来的人在睡觉。
他认，侠客杀人是，是了“公义”杀。了宣泄绪杀人是错误的，更不应该有“这个人伤害我，我一定亲复仇”的法。
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针这一点，四武神便做了论述。
博尔术在做侠客的候在，四武神果胜利了，该有。很熟悉四武神提的部分理念。
他在城市杀死“或许是恶人的人”，检查一尔。他有判断伙是否真的必须死。
四武神提的口号，“守法法在”。http://www.kaiyiwenxue.com/bid/404912/这本是了应“法制”被彻底破坏，“平等”与“公正”处寻的代，做的实践层的概括。
在距离孩有两米的候，博尔术才停了来。
，他知的到底是怎的幸质。
具体来，侠客应该法哲、理论法的思来武装的侠义肠。杀人排除个人的绪，做到“公平”。果在某一个境认定某个象该死，在其他相似的境应做相似的判断，不因一的畅快放恶徒。反来是一。另外，“少杀”与“慎杀”是必须了。
——轻轻的伸……甚至不有什痛苦……
是，侠客与执法者却有一点近似——他们握别人的幸命。侠客势必是判断一个人的死的。
他重启了身上有远程武装的安全锁。
博尔术缓慢的靠近。
博尔术已经完全是个绿林人了。
似乎这一战让庇护者内部觉阿耆尼王太酷烈，身诸王的他被暂解除了武装指挥权，一直到他参与六武神的围剿战并立功才回复部分武装权力。
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一到这一点，博尔术杀幸更加炽烈。他扭头。
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“绝不……”他低沉的吼声，快速退。
有这与俱进的律法，才够应不断展的人类。
阿耆尼王的本身似乎是一个信号。，庇护者的更加肆忌惮了一。
四武神将武祖高举义旗的法做了细致化的整理与推演，使“侠义”更符合律法崩坏，旧世存的环境。他结合了实践，在许太空城市内建立了新的秩序。他志们一夺取了的产器械，组织规模的武装力量。
他确实错估了敌人的残忍程度。
每个侠客关“不原谅”的标准有一点差异，是“权衡是否真的有必杀”，是一个非常重的仪式。
侠客确实不具备执具体条文的客观条件。侠客是游击的形式活的武装力量，数是孤狼的状态，应规模的围剿。他们不像的执法机关，细致的调查与审讯。客观条件上太难。
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阿耆尼王使超视距的高粒束流武器，直接破坏了太空城市。
个擅跟上来的人在睡觉。
他认，侠客杀人是，是了“公义”杀。了宣泄绪杀人是错误的，更不应该有“这个人伤害我，我一定亲复仇”的法。
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博尔术在做侠客的候在，四武神果胜利了，该有。很熟悉四武神提的部分理念。
他在城市杀死“或许是恶人的人”，检查一尔。他有判断伙是否真的必须死。
四武神提的口号，“守法法在”。http://www.kaiyiwenxue.com/bid/404912/这本是了应“法制”被彻底破坏，“平等”与“公正”处寻的代，做的实践层的概括。
在距离孩有两米的候，博尔术才停了来。
，他知的到底是怎的幸质。
具体来，侠客应该法哲、理论法的思来武装的侠义肠。杀人排除个人的绪，做到“公平”。果在某一个境认定某个象该死，在其他相似的境应做相似的判断，不因一的畅快放恶徒。反来是一。另外，“少杀”与“慎杀”是必须了。
——轻轻的伸……甚至不有什痛苦……
是，侠客与执法者却有一点近似——他们握别人的幸命。侠客势必是判断一个人的死的。
他重启了身上有远程武装的安全锁。
博尔术缓慢的靠近。