约在公元1320，盘庚抢到骨头的个幸运儿。按照“惯例”，盘庚城迁到了殷，是在的安杨。
狗咬狗，一嘴毛。商朝内乱频繁，势渐衰，诸侯不再来朝贡。
沃丁在位期间延续伊尹的节宽民政策。一直非常安定。在沃丁，商朝始乱了。
是太戊的孙商朝搞乱了，爆“九世乱”。
考古专百思不其解，搞不懂殷墟什找不到城墙。洹北商城土，恍悟，城在河边，殷墟不是王室宗庙墓区，跟本不需城墙。洹北商城虽有完全被挖掘来，已经型宫殿城墙遗址。
“父相传”“兄终弟及”相结合的继承制度让商王的兄弟侄间爆狗咬狗的战争。商王王位传给兄弟，侄不乐；王位传给侄，兄弟不乐。势力的希望排，排不到靠武力夺取。狗咬狗的战争持续了五代、九世近百。获胜一方一旦到王位马上迁，城迁到的跟据，象抢到骨头的狗叼战利品跑到一个安全的方享一般。
清朝翰林院的祭酒（相校长）王懿荣药铺抓药，其有一味药叫“龙骨”，是王八壳，补肾的。王校长间一“龙骨”上有刻痕，仔细一是一似篆非篆的文字。在金石方很有造诣的王懿荣感觉有搞头，有刻痕的龙骨全部包圆拿回研旧，终确认这是商代的文字并它破译。
“甲骨文”的破译使商代的纱此被揭。甲骨文的表明至少在3000的殷商期已经有了文字，进入到文明社。
司母戊方鼎重达八百公斤。铸造这的东西，必须很炼铜炉工、不间断浇铸才功。象
盘庚效法商汤，执“德缚人”的明政策，逐渐将商朝的混乱局稳定来，呈兴象。
远古人早先是陶罐煮饭。在了铜，富贵人改铜铸的鼎煮饭。鼎是一有足上有耳的锅，有足立火，有耳便人们提放。“钟鸣鼎食”、“列鼎食”是形容富贵人吃饭的景。古人祭祀鼎来盛放供品，鼎被做礼器。来被引申权力的象征。“问鼎原”味谋权篡位。
甲骨文的极其偶。
人并不相信《史记》记载的商朝果真存在，因有世追记有考古证据证明。甲骨文土，《史记》的记载到证实。终相信夏朝周朝间真的有一个商朝存在。通考古相信禹的存在，因此宁相信有夏不相信有商。在商朝因甲骨文的信史。更重的是，人们够通甲骨文了解很《史记》有记载的东西。
“帝雍崩，弟太戊立”。太戊任贤人治。“殷复兴，诸侯归”。商朝复兴了。
殷墟土文物除了甲骨文著名的数“司母戊方鼎”。司母戊方鼎是商王武丁的儿来祭祀母亲的礼器。“司”是“”字一写法（有是“祠”字），“司母戊”其实是“戊母”。商朝的称“王”或称“帝”，王的妻称“”。
盘庚迁此200再迁，积累了量文物。殷墟土了批的石器、青铜器、玉器、陶器、海贝、甲骨等文物，尤其是数量巨的甲骨文重达八百公斤的司母戊方鼎。殷墟土的各文物让商朝的历史变鲜活来。
品，牛、羊、猪三牲全备，通常在祭祀祖宗才到。沃丁给伊尹高规格的厚葬报答伊尹商朝的贡献。
安杨著名的殷墟一直来被认是盘庚的新。来洹北商城的使这个法受到挑战。人们始倾向认真正的城在殷墟一河隔的洹北商城。殷墟不是商城外的墓祭祀的方。
按照《史记?殷本纪》的法：“沃丁崩，弟太庚立。帝太庚崩，帝甲立。帝甲崩，弟雍立。殷衰，诸侯或不至。”不司马迁在《史记?三代世表》“殷衰，诸侯或不至”这句话放到甲。不管是谁吧，反正王位传到太庚始了。
殷商朝的城，在盘庚的尔百再有改变。
清朝王懿荣甲骨文，人们知“龙骨”来安杨殷墟始在殷墟进规模挖掘，迄今已经了十几万片甲骨。在这甲骨上4500个单字，并破译其的1500个。虽有完全破译，已经够基本读懂甲骨文的内容了。甲骨文研旧商代历史提供了宝贵资料。
原来，王懿荣药铺到的这龙骨，是来河南安杨盗墓者。盗墓者挖龙骨不知何物，见文物贩不收冒充药材卖给了药铺。这龙骨药效上来讲，早已经了有效期，属假药一文不值，是到了史的便了价宝。
狗咬狗，一嘴毛。商朝内乱频繁，势渐衰，诸侯不再来朝贡。
沃丁在位期间延续伊尹的节宽民政策。一直非常安定。在沃丁，商朝始乱了。
是太戊的孙商朝搞乱了，爆“九世乱”。
考古专百思不其解，搞不懂殷墟什找不到城墙。洹北商城土，恍悟，城在河边，殷墟不是王室宗庙墓区，跟本不需城墙。洹北商城虽有完全被挖掘来，已经型宫殿城墙遗址。
“父相传”“兄终弟及”相结合的继承制度让商王的兄弟侄间爆狗咬狗的战争。商王王位传给兄弟，侄不乐；王位传给侄，兄弟不乐。势力的希望排，排不到靠武力夺取。狗咬狗的战争持续了五代、九世近百。获胜一方一旦到王位马上迁，城迁到的跟据，象抢到骨头的狗叼战利品跑到一个安全的方享一般。
清朝翰林院的祭酒（相校长）王懿荣药铺抓药，其有一味药叫“龙骨”，是王八壳，补肾的。王校长间一“龙骨”上有刻痕，仔细一是一似篆非篆的文字。在金石方很有造诣的王懿荣感觉有搞头，有刻痕的龙骨全部包圆拿回研旧，终确认这是商代的文字并它破译。
“甲骨文”的破译使商代的纱此被揭。甲骨文的表明至少在3000的殷商期已经有了文字，进入到文明社。
司母戊方鼎重达八百公斤。铸造这的东西，必须很炼铜炉工、不间断浇铸才功。象
盘庚效法商汤，执“德缚人”的明政策，逐渐将商朝的混乱局稳定来，呈兴象。
远古人早先是陶罐煮饭。在了铜，富贵人改铜铸的鼎煮饭。鼎是一有足上有耳的锅，有足立火，有耳便人们提放。“钟鸣鼎食”、“列鼎食”是形容富贵人吃饭的景。古人祭祀鼎来盛放供品，鼎被做礼器。来被引申权力的象征。“问鼎原”味谋权篡位。
甲骨文的极其偶。
人并不相信《史记》记载的商朝果真存在，因有世追记有考古证据证明。甲骨文土，《史记》的记载到证实。终相信夏朝周朝间真的有一个商朝存在。通考古相信禹的存在，因此宁相信有夏不相信有商。在商朝因甲骨文的信史。更重的是，人们够通甲骨文了解很《史记》有记载的东西。
“帝雍崩，弟太戊立”。太戊任贤人治。“殷复兴，诸侯归”。商朝复兴了。
殷墟土文物除了甲骨文著名的数“司母戊方鼎”。司母戊方鼎是商王武丁的儿来祭祀母亲的礼器。“司”是“”字一写法（有是“祠”字），“司母戊”其实是“戊母”。商朝的称“王”或称“帝”，王的妻称“”。
盘庚迁此200再迁，积累了量文物。殷墟土了批的石器、青铜器、玉器、陶器、海贝、甲骨等文物，尤其是数量巨的甲骨文重达八百公斤的司母戊方鼎。殷墟土的各文物让商朝的历史变鲜活来。
品，牛、羊、猪三牲全备，通常在祭祀祖宗才到。沃丁给伊尹高规格的厚葬报答伊尹商朝的贡献。
安杨著名的殷墟一直来被认是盘庚的新。来洹北商城的使这个法受到挑战。人们始倾向认真正的城在殷墟一河隔的洹北商城。殷墟不是商城外的墓祭祀的方。
按照《史记?殷本纪》的法：“沃丁崩，弟太庚立。帝太庚崩，帝甲立。帝甲崩，弟雍立。殷衰，诸侯或不至。”不司马迁在《史记?三代世表》“殷衰，诸侯或不至”这句话放到甲。不管是谁吧，反正王位传到太庚始了。
殷商朝的城，在盘庚的尔百再有改变。
清朝王懿荣甲骨文，人们知“龙骨”来安杨殷墟始在殷墟进规模挖掘，迄今已经了十几万片甲骨。在这甲骨上4500个单字，并破译其的1500个。虽有完全破译，已经够基本读懂甲骨文的内容了。甲骨文研旧商代历史提供了宝贵资料。
原来，王懿荣药铺到的这龙骨，是来河南安杨盗墓者。盗墓者挖龙骨不知何物，见文物贩不收冒充药材卖给了药铺。这龙骨药效上来讲，早已经了有效期，属假药一文不值，是到了史的便了价宝。