有更更。
因论文化,神文化,宗教文化,明君,忠臣等等等等,人民,百姓,奴隶,社底层,来有改变命运:受剥削,受压迫,受奴役!来有。
宗教文化,有人民,百姓,奴隶,社底层神。
这不是重点。
什候的呢?
再白一点,是某某人帝王,他杀死亲人,造反等段吗?
六,再,文化此,神文化,宗教文化更是此。
我神是统治者【周朝】创造的,是跟据祭祀制度来。是祭祀,祭司的不是人神,是,宇宙创造神。
是人不再物,柔食物,食腐物担忧了。这个至少等到h帝统一华夏,其实不止。应该是尧舜禹,或者禹建立夏朝才始的。
是宗教文化是在神文化的基础上,再在劳等名的思基础上展来的。
是回到原点。
统治制度不避免的q力斗争,争夺,改变。有人在q力斗争的漩涡,一例外,一幸免,有人真正风光一世,全身退。
回到正题。
神文化的是谁?有人民,百姓,奴隶,社底层,是王,是帝王们被称神。
是,这是编造来的。
我来神文化,宗教文化,尤其我什历史是死局的问题。
来有改变。
或者人民,百姓,奴隶,社底层信神,统治者,统治阶级吗?
五,先文化,这排除神文化,宗教文化【是指跟仕途,名气,识,问,等等有关的文化】。这个文化,并不是因有文化,怎?到达人巅峰,封侯拜相,到高规格的待遇,礼遇等。更加不是有文化,普通人,落魄的人咸鱼翻身,此飞h腾达。
因这是统治制度,这是等级制度。
是神文化,先历史,在历史【有到三皇五帝代】,人处原始恶劣环境,有人上有神?创造神?思考人,神,求神吗?不,果有人这,是脑进水了。人,在环境,必须,必物一,论食草物,是柔食物,食腐物一,存,延续是一位的。白了,活才是真的。
神允许的统治制度吗?神允许等级制度的吗?神允许争夺统治q吗?
因论文化,神文化,宗教文化,明君,忠臣等等等等,人民,百姓,奴隶,社底层,来有改变命运:受剥削,受压迫,受奴役!来有。
宗教文化,有人民,百姓,奴隶,社底层神。
这不是重点。
什候的呢?
再白一点,是某某人帝王,他杀死亲人,造反等段吗?
六,再,文化此,神文化,宗教文化更是此。
我神是统治者【周朝】创造的,是跟据祭祀制度来。是祭祀,祭司的不是人神,是,宇宙创造神。
是人不再物,柔食物,食腐物担忧了。这个至少等到h帝统一华夏,其实不止。应该是尧舜禹,或者禹建立夏朝才始的。
是宗教文化是在神文化的基础上,再在劳等名的思基础上展来的。
是回到原点。
统治制度不避免的q力斗争,争夺,改变。有人在q力斗争的漩涡,一例外,一幸免,有人真正风光一世,全身退。
回到正题。
神文化的是谁?有人民,百姓,奴隶,社底层,是王,是帝王们被称神。
是,这是编造来的。
我来神文化,宗教文化,尤其我什历史是死局的问题。
来有改变。
或者人民,百姓,奴隶,社底层信神,统治者,统治阶级吗?
五,先文化,这排除神文化,宗教文化【是指跟仕途,名气,识,问,等等有关的文化】。这个文化,并不是因有文化,怎?到达人巅峰,封侯拜相,到高规格的待遇,礼遇等。更加不是有文化,普通人,落魄的人咸鱼翻身,此飞h腾达。
因这是统治制度,这是等级制度。
是神文化,先历史,在历史【有到三皇五帝代】,人处原始恶劣环境,有人上有神?创造神?思考人,神,求神吗?不,果有人这,是脑进水了。人,在环境,必须,必物一,论食草物,是柔食物,食腐物一,存,延续是一位的。白了,活才是真的。
神允许的统治制度吗?神允许等级制度的吗?神允许争夺统治q吗?