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    这莫名其妙的忠诚并非偶是整个尼朋的普遍象,哪怕尼朋进入战代已经近百了,在各名们互相征战是极少有胜利者将失败者彻底的赶尽杀绝,他们通常是将失败者的土财富半。

    战败的领主们不管少怨恨够继续,通常帮忙维持本的秩序,这是他们表身价值的方式。

    算本的领主被征缚,放逐,亦或者是被杀害了,有任何与相关联的血脉存在,不管是儿是叔叔爷,本的农民、足轻亦或者是武士们,念念不忘的复兴。

    除了一火烧光了与其敌的比叡山及山上众僧外,的原因织田信长并不遵守个默认的规则,凡是反抗他的敌领主,他将他们通通杀光,封赏给的部

    比普通的“一揆”来,“一向一揆”的持续间更长,造的破坏,因一向宗这宗教势力堪称富流油。

久的路,在城逛了逛,他饿了。

    这次浅井长政却摇头拒绝了:“算了,我们带了。”

    这导致了织田信长领内的“一揆”频繁,规模的。

    不单单是因是个浅井的少主,是主选择奔的,更重的是这关尼朋人的某浓重的乡土结。

    因在他们,他们领主的指挥与驱使。

    惜,除了藤吉郎兄弟尔人外,整个尾张几乎有谁选择投靠他。

    剩间,果有的话,趁机见识一在历史上留姓名的文臣武将。

    这让他快的速度浇灭了反抗的火让受到封赏的部其额外忠诚,了隐患,许的武士农民并有因原本领主的死亡放弃反抗,反加倍仇恨织田信长这个征缚者

    尽管在浅井长政来,这很不思议,饭吃了,替原本的领主打抱不平?怕人?脑有病吧?

    什清酒浊酒,的寡淡味,毕竟人连吃饭吃不饱,跟本余的粮食拿酿酒,有足够的次数练习,他们酿酒的技术高不来,整个尼朋有什名的酒。

    到这,浅井长政不由到了织田信长来被称魔王”的原因。

    趁这个空闲间,浅井长政一边有一搭一搭的阿秀闲聊,一边暗规划未来几程。

    不刚刚商人到了两瓶红酒,来配烤鸭应该不错。

    残忍点的主切腹,杀首恶,让其儿继续承担一定的职务,此来安抚被征缚的人,这算是一默认的游戏规则了。

    代听连连点头:“的,人,不知酒吗?本店新到了一的清酒。”

    再加上他罪了一向宗首的部分佛门宗教势力,及周围他不霜的其他名的参与,织田内的“一揆”的幸质复杂了,屡次由一向宗信徒组织的反抗,史称“一向一揆”。

    这结在,在战争,尤其是一方彻底惨败告终的战争显演。

    哪怕外来的领主表善,或者很有力,够带领本是本人通常

    ,在仕的是类似,除非他们在本实在混不了,或者是外的领主许诺的报酬枫厚,让他们法拒绝,否则武士们通常不费周章的投靠外的领主。

    它的确是实际存在的。

    来到了尾张,一件见见未来的战风云儿织田信长了,接找藤吉郎的弟弟,帮他雇佣几个浪人,或者是让他跟随某个商队,一往宫部城待命,这个内政型的人才不让他跑了。

    历史上织田在镇压“一向一揆”的耗费了量的间、金钱与部队,甚至有名有姓的武将死了不止一沓儿。

    他们来,哪怕本的领主很或者很残暴,是本人,是人。

    果这个候再有其他名差的话,的麻烦,到了严重的候,土易主并非完全不

    果胜利者不这做的话,的武士农民们闹上一场,甚至是掀“一揆”的武装反抗,给征缚者带来麻烦。

    身武士,饭量远比普通人,一烤鸭完全吃,更何况旁边有个饭量更的阿秀在呢,浪费。
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