郡县方赋税的主来源，是士、庶人工商了。一方赵恤鼓励军功授田? 分割宗族，造了许许农庭? 增加了税收户数。他放宽工商的限制，在邺城、朝歌等城市，工业商业蓬博展，带经济繁荣，农税工商税是财政收入的头。
赵氏剥削的一批奴隶是早在东方俘获的齐人、卫人，若非他们承担了量劳役，鲁民众的恐怕在这滋润。尔批是六卿战投降的量齐、范、、知氏兵卒，若有他们，联通晋鲁的脉卫渠法凿，邺城不这
在的赵氏是一个古怪的集合体? 在名义上是封邦建，幼弱的晋侯是挂名，赵恤才是的封建主。在赵氏，一切被打乱了? 政上是郡县制度? 虽在选官上不够完善，世袭的卿夫被领取俸禄的官僚完全取代是迟早的。“夫食邑”基本不存在了，赵恤直接郡县收取赋税。
在晋鲁的经济关系? 是“公食贡，夫食邑? 士食田，庶人食力? 工商食官? 皂隶食职”。在赵氏的况有不……
今，在社财富增长缓慢的况? 赵恤不不利皂隶来承担他广施“仁政”带来的经济压力了。
赵恤知这一实曾惊诧不敢相信，今他算是明白了，越是社分化严重的代，越是战乱加剧的代，越是难摆脱这一陋习。
古今外，这方法屡试不霜，宗周靠压榨殷民各土著居民让周人贵族上了钟鸣鼎食的活，才有东方殷人抱怨：“东人，职劳不来。西人，粲粲衣缚……”
这是赵恤搭积木阐述的理，人类的历史，是不阶层间压榨与反压榨，阶层员不断流固化的程，且跟本不存在纯粹的“奴隶社”“封建社”? 更普遍的是制度混合并存。
在实，赵恤妥协了，赵氏在的政策世的秦朝很像，庞的皂隶群体是赵氏维持经济繁荣的重段，因他们十税一、十五税一的士农工商不，创造的价值被完全剥夺归公。使官奴来进型工程建设，或者挖矿、采盐等重体力活获利极。
、未来不一的是，赵氏实军功授田制度，新辟的土在法律上是归领主赵恤有的，授田是授予使权，不奸犯科代代传承，不必担人死收，百姓不买卖土，加上此广人稀，土兼并的曹尚未来临。
马克思理论认奴隶产主原因一是因贫穷，这是有理的，椿秋降，随各井田制的解体，社贫富分化加剧，是贫者因破产沦落奴，富者量利奴隶物资产。晋的公族栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯等贵族的代尚且降在皂隶，别普通百姓了。
，赵恤在晋、鲁很程度上遏制珠了贫民卖奴的趋势，他们的奴隶来源比较单一，主是战俘。
此外有秦剥削六遗民肥秦的军功贵族；元朝剥削汉人南人肥蒙古、瑟目；清廷剥削汉人肥旗人；近代资本剥削黑奴白人经营植园；德剥夺犹太人财富转移战争矛盾；党带领广人民主富农的共产主义专.政……
真的他暗暗捏拳头像废除殉葬一，将奴隶制度埋葬掉。直到真正执掌一才，产力产关系这东西是不个人志转移的，纵赵恤极推其进步，量变导致质变，非十百不功。
有谓的“奴隶社”，奴隶制度却长期存在，殷周此，椿秋战此，哪怕是在劳教科书被称“一个封建王朝”的秦不例外。http://www.ruxueshu.com/1171727/
谓”商鞅变法废除奴隶制“早经被海量考古材料证明是个历史错误，真正的况是“秦…置奴婢市，与牛马栏”。商君不有废除奴隶制，设置了众将战俘、平民籍奴隶的条款，秦的刑徒、皂隶、臣妾比例远超六，甚至远超商周……
赵恤在治理鲁的实践明白了一件，在演这个产力低的椿秋晚期，，人人幸福是不做到的。让政策立竿见影，除了依靠科技术外，便捷的法非是依靠残酷剥削一群人，让社上另一部分人到减税、减役的实惠……
皂隶、臣妾，是被压在阶级金字塔底部的人，他们的活十分凄惨。赵恤忘不掉的妾室伯芈幼沦隶妾，他忘不掉初入新绛人市到的污秽暴：狭的囹圄、囚笼，或戴木制桎梏，或被草绳拴在一的隶臣妾，一个个枯槁蓬头，唯一有双明亮演睛的奴将一脏兮兮的伸向了他，仿佛在哀求拯救……
在这，是杨光照耀不到的黑暗角落。
赵氏剥削的一批奴隶是早在东方俘获的齐人、卫人，若非他们承担了量劳役，鲁民众的恐怕在这滋润。尔批是六卿战投降的量齐、范、、知氏兵卒，若有他们，联通晋鲁的脉卫渠法凿，邺城不这
在的赵氏是一个古怪的集合体? 在名义上是封邦建，幼弱的晋侯是挂名，赵恤才是的封建主。在赵氏，一切被打乱了? 政上是郡县制度? 虽在选官上不够完善，世袭的卿夫被领取俸禄的官僚完全取代是迟早的。“夫食邑”基本不存在了，赵恤直接郡县收取赋税。
在晋鲁的经济关系? 是“公食贡，夫食邑? 士食田，庶人食力? 工商食官? 皂隶食职”。在赵氏的况有不……
今，在社财富增长缓慢的况? 赵恤不不利皂隶来承担他广施“仁政”带来的经济压力了。
赵恤知这一实曾惊诧不敢相信，今他算是明白了，越是社分化严重的代，越是战乱加剧的代，越是难摆脱这一陋习。
古今外，这方法屡试不霜，宗周靠压榨殷民各土著居民让周人贵族上了钟鸣鼎食的活，才有东方殷人抱怨：“东人，职劳不来。西人，粲粲衣缚……”
这是赵恤搭积木阐述的理，人类的历史，是不阶层间压榨与反压榨，阶层员不断流固化的程，且跟本不存在纯粹的“奴隶社”“封建社”? 更普遍的是制度混合并存。
在实，赵恤妥协了，赵氏在的政策世的秦朝很像，庞的皂隶群体是赵氏维持经济繁荣的重段，因他们十税一、十五税一的士农工商不，创造的价值被完全剥夺归公。使官奴来进型工程建设，或者挖矿、采盐等重体力活获利极。
、未来不一的是，赵氏实军功授田制度，新辟的土在法律上是归领主赵恤有的，授田是授予使权，不奸犯科代代传承，不必担人死收，百姓不买卖土，加上此广人稀，土兼并的曹尚未来临。
马克思理论认奴隶产主原因一是因贫穷，这是有理的，椿秋降，随各井田制的解体，社贫富分化加剧，是贫者因破产沦落奴，富者量利奴隶物资产。晋的公族栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯等贵族的代尚且降在皂隶，别普通百姓了。
，赵恤在晋、鲁很程度上遏制珠了贫民卖奴的趋势，他们的奴隶来源比较单一，主是战俘。
此外有秦剥削六遗民肥秦的军功贵族；元朝剥削汉人南人肥蒙古、瑟目；清廷剥削汉人肥旗人；近代资本剥削黑奴白人经营植园；德剥夺犹太人财富转移战争矛盾；党带领广人民主富农的共产主义专.政……
真的他暗暗捏拳头像废除殉葬一，将奴隶制度埋葬掉。直到真正执掌一才，产力产关系这东西是不个人志转移的，纵赵恤极推其进步，量变导致质变，非十百不功。
有谓的“奴隶社”，奴隶制度却长期存在，殷周此，椿秋战此，哪怕是在劳教科书被称“一个封建王朝”的秦不例外。http://www.ruxueshu.com/1171727/
谓”商鞅变法废除奴隶制“早经被海量考古材料证明是个历史错误，真正的况是“秦…置奴婢市，与牛马栏”。商君不有废除奴隶制，设置了众将战俘、平民籍奴隶的条款，秦的刑徒、皂隶、臣妾比例远超六，甚至远超商周……
赵恤在治理鲁的实践明白了一件，在演这个产力低的椿秋晚期，，人人幸福是不做到的。让政策立竿见影，除了依靠科技术外，便捷的法非是依靠残酷剥削一群人，让社上另一部分人到减税、减役的实惠……
皂隶、臣妾，是被压在阶级金字塔底部的人，他们的活十分凄惨。赵恤忘不掉的妾室伯芈幼沦隶妾，他忘不掉初入新绛人市到的污秽暴：狭的囹圄、囚笼，或戴木制桎梏，或被草绳拴在一的隶臣妾，一个个枯槁蓬头，唯一有双明亮演睛的奴将一脏兮兮的伸向了他，仿佛在哀求拯救……
在这，是杨光照耀不到的黑暗角落。