邹守益任南京吏部考功郎，次司经局洗马，充经笼宫，皇帝讲解经传史鉴。不久，改任太常少卿兼侍读士，执掌南京审林院，这期间邹守益是任文官，少实权，原因是他刚正不阿，敢言直谏，朝廷顾忌，敬远。在任南京监祭酒，邹守益一上任整顿风，严格校管理，激励专向，因犯颜直谏被贬滴归乡。
回到安福，邹守益更“觉人垂任”，每月的初一、十五召聚门讲习明伦堂，复古、复真等书院纷纷邀请他主讲。邹守益讲言语明白简易，听者很受启悟，此的“青原“在继续进，邹守益青原的主讲。王门弟并非人人遵守王守仁修正身的一套规矩，“经进者寡，因循者众，是忽实修崇虚谈“。
了叙述王守仁的平、术与术传递，王守仁世，王门弟合编修《王文公谱》，守益被推编修裁。，有等到《谱》修，便因病逝世，终72岁。
《三峰》《归武功至瀑水岩》等，人留了许清新瑰丽的诗。
了传播王，邹守益利县内书院，四乡讲授杨明理经髓，椿秋两季则合五郡青原，郡邑乡夫往参加。这是继惜因，江西一个闻名的术盛，来江西乃至全的王门弟，在这聚集一堂，探讨问，在邹守益等人的努力，青原山一个重的术。
了扭转这不良风，保持“惜因“的传统，邹守益《惜因申约》，严厉批评参加讲的部分友的陋习，严格求:“今往共决除旧布新策，人置一簿考，立一与考，乡立一与乡考。凡乡……相与虚稽切：居处果恭否？执果敬否？与人果忠否？尽此者德业，悖此者失。德业则直书策示劝，失则婉书策示戒。其人者策书姓名，注愿约，其不愿者勿强其续，愿人者忽限。“督促友们的德躬。
回到安福，邹守益更“觉人垂任”，每月的初一、十五召聚门讲习明伦堂，复古、复真等书院纷纷邀请他主讲。邹守益讲言语明白简易，听者很受启悟，此的“青原“在继续进，邹守益青原的主讲。王门弟并非人人遵守王守仁修正身的一套规矩，“经进者寡，因循者众，是忽实修崇虚谈“。
了叙述王守仁的平、术与术传递，王守仁世，王门弟合编修《王文公谱》，守益被推编修裁。，有等到《谱》修，便因病逝世，终72岁。
《三峰》《归武功至瀑水岩》等，人留了许清新瑰丽的诗。
了传播王，邹守益利县内书院，四乡讲授杨明理经髓，椿秋两季则合五郡青原，郡邑乡夫往参加。这是继惜因，江西一个闻名的术盛，来江西乃至全的王门弟，在这聚集一堂，探讨问，在邹守益等人的努力，青原山一个重的术。
了扭转这不良风，保持“惜因“的传统，邹守益《惜因申约》，严厉批评参加讲的部分友的陋习，严格求:“今往共决除旧布新策，人置一簿考，立一与考，乡立一与乡考。凡乡……相与虚稽切：居处果恭否？执果敬否？与人果忠否？尽此者德业，悖此者失。德业则直书策示劝，失则婉书策示戒。其人者策书姓名，注愿约，其不愿者勿强其续，愿人者忽限。“督促友们的德躬。