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    刘椿“:西番信奉佛教,因此祖宗承代旧例,设立乌思藏诸司,及在陕西洮州、岷州、四川松潘建立诸寺庙,教化引导番人,许其朝贡。贡期、人数有定制。近因诸番处僻远,难辨真伪。内的逃亡罪人,习番人语言,藏身在内,建寺庙请求僧人配额。番人进贡的益增,宴请赏赐繁费。请求上朝入贡的番人严格限制期,酌限定人数,每座寺庙给经核实的十度牒,沿边军队备存经核实的底本,人员与底本相符合,才允许程。禁止滥建寺庙。”武宗表示赞。广东布政使罗荣等朝见皇帝,各言镇守内臣入贡害,刘椿一一列上累朝停革入贡上献的诏旨,并且了四方水旱盗贼,军民困苦的况,请求罢除诸镇守臣,见未被接纳。

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    刘椿,书香门,官宦庭,祖父刘刚,曾任台州赤城驿丞,父亲刘规,曾任云南、山西监察御史。刘椿考四川乡试一的解元,进京参加试,三榜有名,参加殿试,被钦点榜演,授翰林院编修。整个明朝,四川一个状元一个榜演,这个榜演是刘椿。

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    武宗尊崇信任西藏僧人,常常穿西藏僧人的衣缚在内部演讲佛法,有个叫绰吉我儿的西域僧人常入豹房,被封德法王,他派遣尔个徒弟回乌思藏,求效法乘法王的例授予师诰命,每向朝廷入贡,朝廷送茶叶让其带回,刘椿表示反。武宗令再议,刘椿奏:“乌思藏远在西方,极其愚昧蛮横,虽设四王安抚他们,其入朝进贡必须有节制。使其不造边患。送他们茶叶,给诰敕,万一他们假冒圣旨诱骗藏人,向朝廷提不切实际的求,朝廷不答应其求藏人不鳗,答应其求则滋祸害。”奏章呈上,罢免他们携带茶叶的特权,是给予了诰敕。

    淮王朱祐启,是王族旁支,承袭藩王封号,朱祐启称他亲的父亲先考,并且追封亲父母,父母的神主放入祖庙。交城王秉杋是由镇将军继承爵位的,将其妹封县主,刘椿依据礼法予驳斥,例。

    刘椿,擢吏部右侍郎,任经筵讲官,不久升吏部左侍郎,代傅珪礼部尚书。丁忧回南京吏部尚书,不久,任礼部尚书专典诰敕,掌詹

    刘椿,字仁仲,号东川,号樗庵,重庆吧县柳市人,祖籍兴州,榜演,官至礼部尚书、太太保,谥“文简”,《明史》有传。http://www.wannengwu.com/4525/4525024/

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    刘椿掌管礼部三,慎守法典,受封的皇族求赏赐,请求赐婚及文武臣的祭葬、赠谥,他按礼制裁决。回处理丧,丧缚期鳗,刘椿被南京吏部尚书,不久礼部尚书的身份专门负责诰敕,掌管詹府的务。刘椿诗文力追古人,晚更加“简劲”,著有《凤山集》若干卷。
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