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有一法是，戴进一共在北京城活了14，在54岁离京返乡。据李先《麓画品》则记叙，戴进虽未到宣宗的赏识，未有马上离宫廷，是“寓京窘，门冷落”。戴进落魄，谢庭循则崇尚，阁臣画，戴进请来代笔，来此被请阁臣知了，便怒斥谢环：“原命尔，何乃转托非其人耶!”是戴进法在宫廷继续呆，遂辞归，临，礼部侍郎王直有《送戴文进归钱塘》诗相赠，曰：“知君长忆西湖路，今南兴若何?十云山双蜡展，半篙烟水一渔蓑。岳王坟上佳树绿
戴进被谗，有人在他四十岁左右，按郎瑛，戴进听到宣德帝了“福斩”的御旨，晚由徒弟夏芷帮助，灌醉庆寿寺的一个尚，偷了度牒，削假扮僧侣，仓皇逃，归隐杭诸寺。，逃避谢环的搜寻，曾一度隐姓埋名，辗转漂泊到云南。岁末，持画的门神，各售。
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戴进，字文进，号静庵、玉泉山人，钱塘人，明代画。http://m.liulanwu.com/2179/2179224/早金银首饰工匠，改工书画，画供奉内廷，官直仁殿待诏，因遭谗言被放归，浪迹江湖，擅画山水、人物、花鸟、虫草。山水师法马远、夏圭，犹守陈法，晚纵逸蹊径，卓一，“浙派绘画”山鼻祖，品有《椿山积翠图》、《风雨归舟图》、《三顾茅庐图》、《达摩至惠六代像》等。
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戴进在宫被谗一，在各史籍均有记载，法各异，他因在绘画上的超群众的才艺，引了画院诸名妒忌与排挤，这是确凿疑的。据镇守福太监向宣宗荐戴画四幅，宣宗即召集画院名谢庭循等评其画。“初展《椿》、《夏》，谢曰：‘非臣及’。至《秋景》，谢遂忌不言。上顾，曰：‘屈原遇昏主投江，今画原渔父，似有不逊。’上未应。复展《冬景》，谢曰：“七贤关，乱世。’上博曰：‘福斩!’”
据明代周晖《金陵琐》记述：戴进永乐初到南京，将入水西门，转盼际，一肩李被脚夫挑，莫知。文进虽暂识其人，已其目，遂向酒借纸笔画其像，众聚脚夫认，众曰此某人。往其，因其李。永乐初，戴进至十七八岁，已有此的捕捉记忆人物形神的力，一方显示了戴进在绘画上的聪颖资，另一方明戴进跟父亲画，刻苦练习，到这已积累了一定的绘画经验。永乐初，明祖尚未迁，京城尚在南京，戴进随父进京，在宫十几，画艺进，却并不志，因离京，回到杭州。
戴进，少银匠，打造金银首饰其他工艺品，人物、花鸟、钗钏，经巧绝伦，技艺特，戴进此傲，暗，别人到他的工艺品十分宝贵，长久珍藏。有一，戴进在市上见一熔金者，熔金器是他经制的工艺品，顿“怃失，归语人曰‘吾瘁吾力此，岂徒经，将托儿不朽吾名耳。今人烁吾造，亡爱，此技不足。将安托吾指?’人曰：‘巧托诸金，金饰俗习玩爱及儿妇人御耳，彼惟煌煌是耽，安知工苦?徙智嫌素，斯必传矣。’”戴进喜，遂画。明朝郎瑛《七修类稿》记载：“永乐末，钱塘画士戴进，父景祥征至京师。笔虽不凡，有父名未显。”知戴进的父亲戴景祥即职业画，且颇有造诣，戴进长绘，有其渊源。比较这两法，嘉靖郎瑛早，郎瑛曾目睹戴进在西湖横村桥的墓碑，应该更信。不管怎，戴进身低微这一实，是史公认的。
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有一法是，戴进一共在北京城活了14，在54岁离京返乡。据李先《麓画品》则记叙，戴进虽未到宣宗的赏识，未有马上离宫廷，是“寓京窘，门冷落”。戴进落魄，谢庭循则崇尚，阁臣画，戴进请来代笔，来此被请阁臣知了，便怒斥谢环：“原命尔，何乃转托非其人耶!”是戴进法在宫廷继续呆，遂辞归，临，礼部侍郎王直有《送戴文进归钱塘》诗相赠，曰：“知君长忆西湖路，今南兴若何?十云山双蜡展，半篙烟水一渔蓑。岳王坟上佳树绿
戴进被谗，有人在他四十岁左右，按郎瑛，戴进听到宣德帝了“福斩”的御旨，晚由徒弟夏芷帮助，灌醉庆寿寺的一个尚，偷了度牒，削假扮僧侣，仓皇逃，归隐杭诸寺。，逃避谢环的搜寻，曾一度隐姓埋名，辗转漂泊到云南。岁末，持画的门神，各售。
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戴进，字文进，号静庵、玉泉山人，钱塘人，明代画。http://m.liulanwu.com/2179/2179224/早金银首饰工匠，改工书画，画供奉内廷，官直仁殿待诏，因遭谗言被放归，浪迹江湖，擅画山水、人物、花鸟、虫草。山水师法马远、夏圭，犹守陈法，晚纵逸蹊径，卓一，“浙派绘画”山鼻祖，品有《椿山积翠图》、《风雨归舟图》、《三顾茅庐图》、《达摩至惠六代像》等。
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戴进在宫被谗一，在各史籍均有记载，法各异，他因在绘画上的超群众的才艺，引了画院诸名妒忌与排挤，这是确凿疑的。据镇守福太监向宣宗荐戴画四幅，宣宗即召集画院名谢庭循等评其画。“初展《椿》、《夏》，谢曰：‘非臣及’。至《秋景》，谢遂忌不言。上顾，曰：‘屈原遇昏主投江，今画原渔父，似有不逊。’上未应。复展《冬景》，谢曰：“七贤关，乱世。’上博曰：‘福斩!’”
据明代周晖《金陵琐》记述：戴进永乐初到南京，将入水西门，转盼际，一肩李被脚夫挑，莫知。文进虽暂识其人，已其目，遂向酒借纸笔画其像，众聚脚夫认，众曰此某人。往其，因其李。永乐初，戴进至十七八岁，已有此的捕捉记忆人物形神的力，一方显示了戴进在绘画上的聪颖资，另一方明戴进跟父亲画，刻苦练习，到这已积累了一定的绘画经验。永乐初，明祖尚未迁，京城尚在南京，戴进随父进京，在宫十几，画艺进，却并不志，因离京，回到杭州。
戴进，少银匠，打造金银首饰其他工艺品，人物、花鸟、钗钏，经巧绝伦，技艺特，戴进此傲，暗，别人到他的工艺品十分宝贵，长久珍藏。有一，戴进在市上见一熔金者，熔金器是他经制的工艺品，顿“怃失，归语人曰‘吾瘁吾力此，岂徒经，将托儿不朽吾名耳。今人烁吾造，亡爱，此技不足。将安托吾指?’人曰：‘巧托诸金，金饰俗习玩爱及儿妇人御耳，彼惟煌煌是耽，安知工苦?徙智嫌素，斯必传矣。’”戴进喜，遂画。明朝郎瑛《七修类稿》记载：“永乐末，钱塘画士戴进，父景祥征至京师。笔虽不凡，有父名未显。”知戴进的父亲戴景祥即职业画，且颇有造诣，戴进长绘，有其渊源。比较这两法，嘉靖郎瑛早，郎瑛曾目睹戴进在西湖横村桥的墓碑，应该更信。不管怎，戴进身低微这一实，是史公认的。
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