陈钟，在荀不了，他们是颍川世的代表。
几处书院，虽是世的，虽数是主，世，富户，是给了百姓机。
在百姓身上。
这是扯犊的。
孔夫怕有未来。
这足够了。
有是荀陈。
儒打败诸百，在汉朝完思统一局的跟基一是公羊派符合汉武帝的需求，另外一个是，儒真给了百姓习的机，且儒真的管包分配工。
介绍工的恩，来的，数是走颍川世的门路官。
，在汉代代表儒的世团体，他们一点不傻。
因这俩族在颍川书院有扢份，来的有恩。
是的，古来，儒的有智士，儒聪明人，有办书院，他们有给底层劳百姓一上升空间。
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一儒设的书院不再百姓展，才是怕的。
儒有有智士，向来知，儒的跟基来不在世贵族，是在基础的底层。
期的颍川书院，到庞德公等人展的荆楚书院等，他知，传承儒识的世，他们记儒基础的方，是跟本的方，是教化。
比一经世，他们推荐人进入官场的，比坑爹的汝南袁，四世三公的劳袁，他们是这玩法的佬。
人害怕的来不是千军万马独木桥。
颍川书院几个代表族，荀，陈，钟。
人害怕是有什未来。
历史上司马背书两次的族是陈钟。
这很扯犊。
到了宋朝，士夫更知来，他们百姓上升路的法更加清晰。
几处书院，虽是世的，虽数是主，世，富户，是给了百姓机。
在百姓身上。
这是扯犊的。
孔夫怕有未来。
这足够了。
有是荀陈。
儒打败诸百，在汉朝完思统一局的跟基一是公羊派符合汉武帝的需求，另外一个是，儒真给了百姓习的机，且儒真的管包分配工。
介绍工的恩，来的，数是走颍川世的门路官。
，在汉代代表儒的世团体，他们一点不傻。
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到了宋朝，士夫更知来，他们百姓上升路的法更加清晰。