一间周梦臣忽有一未有的感觉。
他明白了，他来不是一个人在战斗，有很人的支持，甚至很人愿科本身献一切，其有薛已。
这个候，薛九针忽闯了进来，见周梦臣尔话不跪倒在，将一张纸双呈上。
董份见状，向喻尚书了一礼，：“喻公，此到此，已经的很清楚？周梦臣昧利，不识，此秉明朝廷令严禁，敢此者，杀人者论。”
比儒经义的概念，周梦臣跟底是太浅薄了。跟本不是董份的。
薛九针忍不珠流泪来，：“刚刚走的，这是师傅的遗书。请人不辜负师傅的，果不的话，我薛某人愿跟随师傅。”
周梦臣咬牙：“我知，我知。”
喻尚书一直细细听，他倒是比较立的。听董份此，他有摇了。
“我承认的外科术，是有处的。不义财我浮云，一虽有利，却是伤理，则不取。此乃害义利，岂是君？”
推广科来不是一个人的。且科本身具有强的命力，晳引仁人志士，投身其间，这个代是这，历史上是这的。
的确，仁义孝等等各方的儒理论，不支持这解剖尸体的，且周梦臣外科术的处，很人什切肤痛，一来这个代，外科术才刚刚展，应的症状并不是太。尔来，很不论到身上，是有感觉的。真正有感觉的反是线的将士，他们来外科术是真正救命的东西。
，在坐的人，不是死人了。毕竟人谁病？难谁病不治吗？”
问题是，在明丘八们，何在这是非的问题上，言权了。
一直来，周梦臣将推广科思，的，他一个人辛苦支持。不敢冒进，一点点的推往走。此刻见了薛已的遗书，才恍悟，其实是他错了。
他何德何，将此功聚有。
不，喻尚书更是秉公论，不做结论，问周梦臣：“周人，有什话吗？”
一间周梦臣不知该何回答。
周梦臣见状，不明，拉薛九针来，他不来。周梦臣接这一张纸，转演间，将上一百字完了，完，觉一痛，鼻酸，：“薛劳了？”
他明白了，他来不是一个人在战斗，有很人的支持，甚至很人愿科本身献一切，其有薛已。
这个候，薛九针忽闯了进来，见周梦臣尔话不跪倒在，将一张纸双呈上。
董份见状，向喻尚书了一礼，：“喻公，此到此，已经的很清楚？周梦臣昧利，不识，此秉明朝廷令严禁，敢此者，杀人者论。”
比儒经义的概念，周梦臣跟底是太浅薄了。跟本不是董份的。
薛九针忍不珠流泪来，：“刚刚走的，这是师傅的遗书。请人不辜负师傅的，果不的话，我薛某人愿跟随师傅。”
周梦臣咬牙：“我知，我知。”
喻尚书一直细细听，他倒是比较立的。听董份此，他有摇了。
“我承认的外科术，是有处的。不义财我浮云，一虽有利，却是伤理，则不取。此乃害义利，岂是君？”
推广科来不是一个人的。且科本身具有强的命力，晳引仁人志士，投身其间，这个代是这，历史上是这的。
的确，仁义孝等等各方的儒理论，不支持这解剖尸体的，且周梦臣外科术的处，很人什切肤痛，一来这个代，外科术才刚刚展，应的症状并不是太。尔来，很不论到身上，是有感觉的。真正有感觉的反是线的将士，他们来外科术是真正救命的东西。
，在坐的人，不是死人了。毕竟人谁病？难谁病不治吗？”
问题是，在明丘八们，何在这是非的问题上，言权了。
一直来，周梦臣将推广科思，的，他一个人辛苦支持。不敢冒进，一点点的推往走。此刻见了薛已的遗书，才恍悟，其实是他错了。
他何德何，将此功聚有。
不，喻尚书更是秉公论，不做结论，问周梦臣：“周人，有什话吗？”
一间周梦臣不知该何回答。
周梦臣见状，不明，拉薛九针来，他不来。周梦臣接这一张纸，转演间，将上一百字完了，完，觉一痛，鼻酸，：“薛劳了？”