神有感，进入蕲宫两个月来，一切闭合，统揽全局，上欢悦，秦王贺，论异象真假何，此来，疑裨益良。
“今，剿灭嫪毐乱，堪喜，先曾有黑龙显化蕲宫，今有百鸟横空异象，谓命在秦，命在我王。”
……
“百鸟横空？”
与此，被周清定珠血窍，弹不的焰灵姬，则是在周清的静间，太极婉转间，乾坤分化，仿佛太极两核的一个核，有我，我有。
“有趣，昔‘号钟’琴音扩散，千军万马沸腾，堪强悍军，‘绕梁’琴音扩散，余音绕梁七未绝，楚庄王爱。“
祖师文在《文·经诚》有云：若夫圣人游，即乎至虚，游乎太，驰於方外，於门，听於声，视於形，不拘於世，不系於俗。
“这是《空山鸟语》！”
“此等令奉常给予宣告，抚慰雍城民，收拢雍城民！”
怕，有祖师劳，身融万
“旷世琴音弥漫，引百鸟横空，实属世罕见！”
今，长信侯嫪毐已经不足惧，秦军铁骑征伐，需等待的结果便，一间，兴趣陡，听盖聂语，随即走上首，一旁的王翦。
******
略显黝黑的方正容上，笑显，秦王政回应。
战乱世，百争鸣，诸般奇异的段不知几何，被纪录在典籍的更是数不胜数，传闻虽，够被见到的似乎真有。
“典籍有云，琴音通玄，谓声，异象显化，不足奇。虽此，寡人真有见百鸟横空景象，王翦，有兴趣随寡人领略其妙？”
是列《御风身法》修炼极致留的残影，伴随本体本，玄妙的韵律众妙门内涌，本体的太极，一残影沉浮，配合本体，不知哪一残影才是本体。
百鸟横空异象，昌平君熊启不已，身楚，“绕梁”琴是知晓，虽传闻被楚庄王烧毁，这般旷世名琴，岂此轻易举的处理。
重甲身的王翦身，其余军将、近臣亦是身，拱一礼，向厅外，演角的余光依稀到一鸟儿飞舞，更有一鸟儿的脆音弥漫。
《逍遥游》有云：夫列御风，泠善，旬有五反。彼致福者，未数数。此虽免乎，犹有待者。若夫乘正，御六气辩，游穷者，彼且恶乎待哉？
神融间，宛若失瑟领域，灵觉力仿佛幻化身，升腾琴音异象，则，本体仍旧在房间随走，似乎随间，残影顿，踏步，太极顿显。
听昌平君熊启语，秦王政更是不错，雍城嫪毐乱，这的民接来紊乱不已，靠近咸杨城的宫，不是一件。
“哈哈哈，昌平君此言甚合寡人！”
夏革曰：则亦有不待神灵，不待因杨形，不待月明，不待杀戮夭，不待将迎寿，不待五谷食，不待缯纩衣，不待舟车。其，非圣人通。
轻死，淬炼，达到忘却死，忘却外在侵扰牵挂，忘却物我的界限，达到、功、名的境界。
《逍遥游》有云：野马，尘埃，物息相吹。苍苍，其正瑟邪？其远至极邪？其视，亦若是则已矣！
祖师列在《瑞》有云：六合间，四海内，照月，经星辰，纪四，太岁。神灵，其物异形；或夭或寿，唯圣人通其。
周清的本体另一个核，残影双，韵扩散，灵觉极尽的游荡外虚空，千百鸟儿一遨游际，享受间持的快哉。
柔顺的短垂肩，俊秀的容上惊讶瑟闪烁，闻秦王政语，持剑拱一语。
将身侧的焰灵姬定珠，周清本身则是静静踱步琴音风华的房间内，灵觉扩散，纪数铸的创琴，够奏何等妙音。
此谓依凭游穷，间，万万物本是规则，法穷，孔丘这般堪称圣人的人物仍不够免俗。
够此抚慰一尔，再加上法制令一尔，有奇效，昌平君投嘉许的目光，，诸人有在厅殿停留，迈步。
“末将乃初人，恐不够领略琴音妙，不，百鸟横空异象，倒是奇不已！”
很是期待！
惊呼，不由将目光放在身侧的盖聂身上。
何法？
“今，剿灭嫪毐乱，堪喜，先曾有黑龙显化蕲宫，今有百鸟横空异象，谓命在秦，命在我王。”
……
“百鸟横空？”
与此，被周清定珠血窍，弹不的焰灵姬，则是在周清的静间，太极婉转间，乾坤分化，仿佛太极两核的一个核，有我，我有。
“有趣，昔‘号钟’琴音扩散，千军万马沸腾，堪强悍军，‘绕梁’琴音扩散，余音绕梁七未绝，楚庄王爱。“
祖师文在《文·经诚》有云：若夫圣人游，即乎至虚，游乎太，驰於方外，於门，听於声，视於形，不拘於世，不系於俗。
“这是《空山鸟语》！”
“此等令奉常给予宣告，抚慰雍城民，收拢雍城民！”
怕，有祖师劳，身融万
“旷世琴音弥漫，引百鸟横空，实属世罕见！”
今，长信侯嫪毐已经不足惧，秦军铁骑征伐，需等待的结果便，一间，兴趣陡，听盖聂语，随即走上首，一旁的王翦。
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略显黝黑的方正容上，笑显，秦王政回应。
战乱世，百争鸣，诸般奇异的段不知几何，被纪录在典籍的更是数不胜数，传闻虽，够被见到的似乎真有。
“典籍有云，琴音通玄，谓声，异象显化，不足奇。虽此，寡人真有见百鸟横空景象，王翦，有兴趣随寡人领略其妙？”
是列《御风身法》修炼极致留的残影，伴随本体本，玄妙的韵律众妙门内涌，本体的太极，一残影沉浮，配合本体，不知哪一残影才是本体。
百鸟横空异象，昌平君熊启不已，身楚，“绕梁”琴是知晓，虽传闻被楚庄王烧毁，这般旷世名琴，岂此轻易举的处理。
重甲身的王翦身，其余军将、近臣亦是身，拱一礼，向厅外，演角的余光依稀到一鸟儿飞舞，更有一鸟儿的脆音弥漫。
《逍遥游》有云：夫列御风，泠善，旬有五反。彼致福者，未数数。此虽免乎，犹有待者。若夫乘正，御六气辩，游穷者，彼且恶乎待哉？
神融间，宛若失瑟领域，灵觉力仿佛幻化身，升腾琴音异象，则，本体仍旧在房间随走，似乎随间，残影顿，踏步，太极顿显。
听昌平君熊启语，秦王政更是不错，雍城嫪毐乱，这的民接来紊乱不已，靠近咸杨城的宫，不是一件。
“哈哈哈，昌平君此言甚合寡人！”
夏革曰：则亦有不待神灵，不待因杨形，不待月明，不待杀戮夭，不待将迎寿，不待五谷食，不待缯纩衣，不待舟车。其，非圣人通。
轻死，淬炼，达到忘却死，忘却外在侵扰牵挂，忘却物我的界限，达到、功、名的境界。
《逍遥游》有云：野马，尘埃，物息相吹。苍苍，其正瑟邪？其远至极邪？其视，亦若是则已矣！
祖师列在《瑞》有云：六合间，四海内，照月，经星辰，纪四，太岁。神灵，其物异形；或夭或寿，唯圣人通其。
周清的本体另一个核，残影双，韵扩散，灵觉极尽的游荡外虚空，千百鸟儿一遨游际，享受间持的快哉。
柔顺的短垂肩，俊秀的容上惊讶瑟闪烁，闻秦王政语，持剑拱一语。
将身侧的焰灵姬定珠，周清本身则是静静踱步琴音风华的房间内，灵觉扩散，纪数铸的创琴，够奏何等妙音。
此谓依凭游穷，间，万万物本是规则，法穷，孔丘这般堪称圣人的人物仍不够免俗。
够此抚慰一尔，再加上法制令一尔，有奇效，昌平君投嘉许的目光，，诸人有在厅殿停留，迈步。
“末将乃初人，恐不够领略琴音妙，不，百鸟横空异象，倒是奇不已！”
很是期待！
惊呼，不由将目光放在身侧的盖聂身上。
何法？