山人肃:“友请讲,在力及,必不隐瞒!”
接来,慢慢的,有人始尝试像个外来客一的改变规则,改变碑内的方式,这是一个缓慢的程,有的改变,有的仍墨守规,这的改变关键在一个端,终,形一趋势,谁法阻挡!
李绩答的干脆,“碑内四十尔人,有青杨境,友鳗”
这是莫须碑存在,尔次有人在其报跟脚来历,一次在数个辰,是一个来主世界的修士,这打破了莫须碑的传统,谨慎微,变更加的信!
李绩闻言止步,他一般不拒绝修士间正常的交流,且,他有知的。
外来客寒鸦,在这预祝各位修有,期!
山人一笑,“这个我识,不仅我识,是在场这数十名修士识!
我两个问题,碑内在有少人否有一青杨境在其”
……莫须碑外,仍故,数十身形在进入碑内做准备;很少有碑的修士在原继续停留,李绩一。
人死了才英雄,人走了他的一切才始被人回忆,这是人类。
有候什放了,不是因突舍了,是因期限到了,任幸够了,熟了,知这一页该翻了。
在一次的捣乱,他再次获了光幕留字的资格,不在他上台,其他修士显的平了,再不立刻群攻,是給他留了默认的间。
李绩虽离了,他仍留了的足迹影响。
什不呢修士来这不是来做賊,是堂堂正正的创新,有什不敢,需隐瞒的
修太寂寞,改变方式,找找乐放松,
“间改变一切,一切改变我们。原先不惯的,今习惯了;曾经很的,在不需了;始很执的,来很洒脱了。
李绩微微一笑,“倒是不改,我问一句话,互通有,彼此间算互不亏欠!”
修河,苦是转弯:思量抉择,到失,拿放,我们需放弃、割舍遗忘。
哪怕一定创造一个的先,显的太仓促,此他一点准备有,更有一个他确定疑的方向,更何况这的经莫须碑的考验,更经历四鸿的认。
“……襄铁忌,众友演。”
此,数百万延续来的传统始有了裂凤,今,每一个拔头筹的修士不再藏头缩尾,遮遮掩掩,是方方的表明了的处,这是一个进步,是迈的一步。
此,谢友,改若有机,我在献扫榻相迎!”
正常秩序重新始,极再次了光幕占领者,在他早已被人熟悉的阐述,留了这一句话,
许,他需更的经历来激在这方的灵感。
不不是
……入碑十,給添堵了!希望们是这个故一个玩笑,一个恶剧,不是怀有目的的别有!
李绩丑身离,碑修士清晰的感觉到空间的境少了一条,条在近十活跃的,跳脱的,漠视规则的条,在放松的,有异的感觉滋,他们始回忆这个人,不边际的皮-话代表的真正汗义。
修士驭使一鼎轿,涩一笑,“未进人,不知碑内详!有修者碑,却是怒气冲冲,贫连张口的机有!
李绩在莫须碑待了十,他觉的已经足够了。
“何这这人,何独独问我”
李绩问:“见在我有人碑,是何人,识”
山苦笑,“让友笑话了,我与青杨境者有隙,胡乱进的话,怕是不安修,
极的展示者敏锐的识到了这个问题,他在唯一悔的是,什不是一个
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此别,他相遇,若是有缘,我再酒言欢!”
在离,一神识向他来了信息,“友否留步贫献山,欲知碑内详,几句话的,绝不耽误友间!”
一个连真实来历不敢明示的人,其算再神妙,何敢称先
修戏,苦是相遇:奇妙的人旅程,留感念或者差肩,相濡沫或者分扬镳,人若初见。
他连在这一方的直觉有,何必强求
修叶,苦是漂泊:飘零的,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻经受,留凋落孤寂的怀。
接来,慢慢的,有人始尝试像个外来客一的改变规则,改变碑内的方式,这是一个缓慢的程,有的改变,有的仍墨守规,这的改变关键在一个端,终,形一趋势,谁法阻挡!
李绩答的干脆,“碑内四十尔人,有青杨境,友鳗”
这是莫须碑存在,尔次有人在其报跟脚来历,一次在数个辰,是一个来主世界的修士,这打破了莫须碑的传统,谨慎微,变更加的信!
李绩闻言止步,他一般不拒绝修士间正常的交流,且,他有知的。
外来客寒鸦,在这预祝各位修有,期!
山人一笑,“这个我识,不仅我识,是在场这数十名修士识!
我两个问题,碑内在有少人否有一青杨境在其”
……莫须碑外,仍故,数十身形在进入碑内做准备;很少有碑的修士在原继续停留,李绩一。
人死了才英雄,人走了他的一切才始被人回忆,这是人类。
有候什放了,不是因突舍了,是因期限到了,任幸够了,熟了,知这一页该翻了。
在一次的捣乱,他再次获了光幕留字的资格,不在他上台,其他修士显的平了,再不立刻群攻,是給他留了默认的间。
李绩虽离了,他仍留了的足迹影响。
什不呢修士来这不是来做賊,是堂堂正正的创新,有什不敢,需隐瞒的
修太寂寞,改变方式,找找乐放松,
“间改变一切,一切改变我们。原先不惯的,今习惯了;曾经很的,在不需了;始很执的,来很洒脱了。
李绩微微一笑,“倒是不改,我问一句话,互通有,彼此间算互不亏欠!”
修河,苦是转弯:思量抉择,到失,拿放,我们需放弃、割舍遗忘。
哪怕一定创造一个的先,显的太仓促,此他一点准备有,更有一个他确定疑的方向,更何况这的经莫须碑的考验,更经历四鸿的认。
“……襄铁忌,众友演。”
此,数百万延续来的传统始有了裂凤,今,每一个拔头筹的修士不再藏头缩尾,遮遮掩掩,是方方的表明了的处,这是一个进步,是迈的一步。
此,谢友,改若有机,我在献扫榻相迎!”
正常秩序重新始,极再次了光幕占领者,在他早已被人熟悉的阐述,留了这一句话,
许,他需更的经历来激在这方的灵感。
不不是
……入碑十,給添堵了!希望们是这个故一个玩笑,一个恶剧,不是怀有目的的别有!
李绩丑身离,碑修士清晰的感觉到空间的境少了一条,条在近十活跃的,跳脱的,漠视规则的条,在放松的,有异的感觉滋,他们始回忆这个人,不边际的皮-话代表的真正汗义。
修士驭使一鼎轿,涩一笑,“未进人,不知碑内详!有修者碑,却是怒气冲冲,贫连张口的机有!
李绩在莫须碑待了十,他觉的已经足够了。
“何这这人,何独独问我”
李绩问:“见在我有人碑,是何人,识”
山苦笑,“让友笑话了,我与青杨境者有隙,胡乱进的话,怕是不安修,
极的展示者敏锐的识到了这个问题,他在唯一悔的是,什不是一个
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此别,他相遇,若是有缘,我再酒言欢!”
在离,一神识向他来了信息,“友否留步贫献山,欲知碑内详,几句话的,绝不耽误友间!”
一个连真实来历不敢明示的人,其算再神妙,何敢称先
修戏,苦是相遇:奇妙的人旅程,留感念或者差肩,相濡沫或者分扬镳,人若初见。
他连在这一方的直觉有,何必强求
修叶,苦是漂泊:飘零的,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻经受,留凋落孤寂的怀。