“是万古不见的青史碎片！”
太乙做的一切不仅仅顺本，顺的本质，达到了“我吾”的境界，破了萦绕在世间众身的蒙昧迷障！
程知远，浮句话来！
“果有……”
太乙程知远，田穰苴:“们见到的百骸，仅仅是这片人间的百骸，人间是人间，正是因岁月切实的存在，流这！”
太乙向程知远:“这一定是别人的算计。”
演不到石坚，到石白，因此“坚”，视不其坚，其白者，坚；
“在修的路，几乎有不付代价到的力量。”
太乙程知远:“是我的标，越是强，我距离便越近一步，我不够强，是在，已经达到了我的求。”
一块坚应的白石，演不它是否坚应，到它是白瑟的，么不感觉其白瑟，感觉到其坚应，世界有白石坚石，有坚白石。
太乙到的，远远高田穰苴，高程知远，太乙展他到的世间，程知远亦有触。
“公孙龙的诡辩，触及到了世间的本相？！”
“虽承载的片桑叶十分奇怪，来历不明……我经查证，怀疑来‘彼方’！”
盈，往不。认石与坚、白析名三，实指则一。
“是一个人，一片背影，个人，我已经窥视，并不是素王！”
“我的标有数个，，则是我的路！”
“程知远，将我打通达的门户，的壁垒碎灭，我等了万古才等来这个刻，万万不错了。”
“这片桑叶，与万古青史，格格不入！”
太乙程知远，淡淡:“不错，正是的，百骸。”
么不到石白，触及石坚，因此“白”，拊不其白，其坚，其坚，白。
“背
与这个诡辩相应的，则是《墨经》的盈坚白。
坚、白，不相外。
“我的，百骸？”
“谓标，像是殷商墟桃源古的标一，殷墟越是强稳固，桃源古便距离人间越是遥远，我，正是借鉴了这互相依存的‘固’态，完了人与人间交接的标。”
太乙到这，有恍惚:“我到片桑叶的候，我的，很久被我抛弃的喜悦，重新燃，我便知，我见到了正确的世间！”
太乙此似乎已经有点疯魔姿态！
程知远有……惊讶了。
太乙的话，被程知远打断了。
“我给的本庄，是庄周遗留的梦，在的百骸……”
程知远演见到的世间，是支离破碎，真梦难辨。
程知远:“李太衣一？”
……
三圣世间的认知，决定了他们到的东西，程知远到的是世间的“背景”，田穰苴到的是世间的“尘土”，太乙见到的，是世间的“本相”。
“片背影，高远宏，万古来的人，不窥视，片背影，叫做离坚白！”
离坚白，是公孙龙提的著名诡辩。
太乙向田穰苴:“，告诉东皇太一，我的秘密！他愚钝的智慧，怕是正在疑惑不解吧！”
“伏羲窃仙法！”
……
他的遥远，清楚，够清晰的认识这个世间，够完整的明白，梦幻与真实的界限。
“我姑且称呼他【背人】！人间众，见困难，便是因他，背副浩瀚背影！”
随，程知远:
太乙演见到的世间，是泾渭分明，因杨有处。
太乙:“人间的秘密，有人够尽数窥见，万古来，埋葬的故实在是太太，我见到的本相，是们难见的！泾渭分明，是的，让我来告诉们！”
到白、感觉不到坚，不到白、感觉到坚，与不、结果相离，由此推论“石”“坚、白”不并存，故相互分离。
坚白，必相盈。
“一个人追求的东西，是容易被打破，摇的吗？到了我这境界，外物我的影响与欺骗，微乎其微！”
有间拥有不逾越的巨鸿沟！
田穰苴演见到的世间，是浑浊污秽，层层枷锁。
“懂了吗！我不觊觎的标，真正达到了我这境界的人，被乱是一瞬间！”
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太乙做的一切不仅仅顺本，顺的本质，达到了“我吾”的境界，破了萦绕在世间众身的蒙昧迷障！
程知远，浮句话来！
“果有……”
太乙程知远，田穰苴:“们见到的百骸，仅仅是这片人间的百骸，人间是人间，正是因岁月切实的存在，流这！”
太乙向程知远:“这一定是别人的算计。”
演不到石坚，到石白，因此“坚”，视不其坚，其白者，坚；
“在修的路，几乎有不付代价到的力量。”
太乙程知远:“是我的标，越是强，我距离便越近一步，我不够强，是在，已经达到了我的求。”
一块坚应的白石，演不它是否坚应，到它是白瑟的，么不感觉其白瑟，感觉到其坚应，世界有白石坚石，有坚白石。
太乙到的，远远高田穰苴，高程知远，太乙展他到的世间，程知远亦有触。
“公孙龙的诡辩，触及到了世间的本相？！”
“虽承载的片桑叶十分奇怪，来历不明……我经查证，怀疑来‘彼方’！”
盈，往不。认石与坚、白析名三，实指则一。
“是一个人，一片背影，个人，我已经窥视，并不是素王！”
“我的标有数个，，则是我的路！”
“程知远，将我打通达的门户，的壁垒碎灭，我等了万古才等来这个刻，万万不错了。”
“这片桑叶，与万古青史，格格不入！”
太乙程知远，淡淡:“不错，正是的，百骸。”
么不到石白，触及石坚，因此“白”，拊不其白，其坚，其坚，白。
“背
与这个诡辩相应的，则是《墨经》的盈坚白。
坚、白，不相外。
“我的，百骸？”
“谓标，像是殷商墟桃源古的标一，殷墟越是强稳固，桃源古便距离人间越是遥远，我，正是借鉴了这互相依存的‘固’态，完了人与人间交接的标。”
太乙到这，有恍惚:“我到片桑叶的候，我的，很久被我抛弃的喜悦，重新燃，我便知，我见到了正确的世间！”
太乙此似乎已经有点疯魔姿态！
程知远有……惊讶了。
太乙的话，被程知远打断了。
“我给的本庄，是庄周遗留的梦，在的百骸……”
程知远演见到的世间，是支离破碎，真梦难辨。
程知远:“李太衣一？”
……
三圣世间的认知，决定了他们到的东西，程知远到的是世间的“背景”，田穰苴到的是世间的“尘土”，太乙见到的，是世间的“本相”。
“片背影，高远宏，万古来的人，不窥视，片背影，叫做离坚白！”
离坚白，是公孙龙提的著名诡辩。
太乙向田穰苴:“，告诉东皇太一，我的秘密！他愚钝的智慧，怕是正在疑惑不解吧！”
“伏羲窃仙法！”
……
他的遥远，清楚，够清晰的认识这个世间，够完整的明白，梦幻与真实的界限。
“我姑且称呼他【背人】！人间众，见困难，便是因他，背副浩瀚背影！”
随，程知远:
太乙演见到的世间，是泾渭分明，因杨有处。
太乙:“人间的秘密，有人够尽数窥见，万古来，埋葬的故实在是太太，我见到的本相，是们难见的！泾渭分明，是的，让我来告诉们！”
到白、感觉不到坚，不到白、感觉到坚，与不、结果相离，由此推论“石”“坚、白”不并存，故相互分离。
坚白，必相盈。
“一个人追求的东西，是容易被打破，摇的吗？到了我这境界，外物我的影响与欺骗，微乎其微！”
有间拥有不逾越的巨鸿沟！
田穰苴演见到的世间，是浑浊污秽，层层枷锁。
“懂了吗！我不觊觎的标，真正达到了我这境界的人，被乱是一瞬间！”
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