古卷誊写的版本与原版的卷画相比，虽够一东西，却增加了一模糊感，并不原版的般清晰。
他在画的是一在绿见到的植物。酝酿一儿，再落笔艰难画完，往兽皮卷上一，光兽皮卷上画的符文一般的画，真难将其与绿的棵植物联系来，线条扭曲像蚯蚓似的。
九九的况，改变原话。
将兽皮卷放到一边，邵玄继续的练习。在他并不是照巫卷誊写，是画图。
这是一份古卷誊写的版本，不知经少次誊写，初绘者的原始识已经模糊。
不，审是其次，重的是，否将识海的画绘制来。
古卷誊写，因并非亲演见，相是观了别人的表述，再转述，转述难免添加一个人的主观识，
留来的这份，应该是巫曾经某一任巫的誊写版本，再次誊写。巫既将它留在这，明并有避邵玄的思。
上辈邵玄位考古的一句话：“史艺术是史识形态的存在，非审存在或审识形态存在。”
桌上有一张并未写完的巫卷，邵玄拿来了，的内容让他有外。
巫卷制者，是在存实，这一绘画的方式，借助传承的力量，将识通画的方式刻画来，仅此已，关丑。
刚画来的图，邵玄：这是拿给上辈考古的人，他们破头不知这到底画的是什。
这并不是他们的错，毕竟不是谁跟邵玄一懂巫卷。
像，一句话，一个人传给另一个人，思不改变少，是，经人传达，终变什？
这，邵玄抬演了的石桌。
惜的是，部落今在的这一带，并不适合耕，部落的人个思，训练一带的山有一吃的植物，部落的人言，已经足够了。
惜，算是巫，不料到邵玄的特殊。
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的这份，巫有亲经历耕，绘制的候法体到原者的愿。
邵玄不理解，在，却似乎明白了不少。
这一，邵玄平衡不少。
I1153
邵玄了儿巫誊写的份兽皮卷，虽不太清晰，他依确定，这绘的画，并非是部落在这一带任何一处，巫卷上的，更像是平原区，有广袤的农田，肥沃的土壤，不清植的是什，到一模糊的人影在农田忙活。
这画的是关耕的，惜的是，邵玄通这图到的画并不清晰。
若是有一，懂巫卷了。
巫见到兽皮卷绘的般场景，不知等到什候。他留这份誊写卷，概让邵玄憧憬一，每一个部落的人来，般场景确实震撼。
邵玄来，他已经功了。
他在画的是一在绿见到的植物。酝酿一儿，再落笔艰难画完，往兽皮卷上一，光兽皮卷上画的符文一般的画，真难将其与绿的棵植物联系来，线条扭曲像蚯蚓似的。
九九的况，改变原话。
将兽皮卷放到一边，邵玄继续的练习。在他并不是照巫卷誊写，是画图。
这是一份古卷誊写的版本，不知经少次誊写，初绘者的原始识已经模糊。
不，审是其次，重的是，否将识海的画绘制来。
古卷誊写，因并非亲演见，相是观了别人的表述，再转述，转述难免添加一个人的主观识，
留来的这份，应该是巫曾经某一任巫的誊写版本，再次誊写。巫既将它留在这，明并有避邵玄的思。
上辈邵玄位考古的一句话：“史艺术是史识形态的存在，非审存在或审识形态存在。”
桌上有一张并未写完的巫卷，邵玄拿来了，的内容让他有外。
巫卷制者，是在存实，这一绘画的方式，借助传承的力量，将识通画的方式刻画来，仅此已，关丑。
刚画来的图，邵玄：这是拿给上辈考古的人，他们破头不知这到底画的是什。
这并不是他们的错，毕竟不是谁跟邵玄一懂巫卷。
像，一句话，一个人传给另一个人，思不改变少，是，经人传达，终变什？
这，邵玄抬演了的石桌。
惜的是，部落今在的这一带，并不适合耕，部落的人个思，训练一带的山有一吃的植物，部落的人言，已经足够了。
惜，算是巫，不料到邵玄的特殊。
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这画的是关耕的，惜的是，邵玄通这图到的画并不清晰。
若是有一，懂巫卷了。
巫见到兽皮卷绘的般场景，不知等到什候。他留这份誊写卷，概让邵玄憧憬一，每一个部落的人来，般场景确实震撼。
邵玄来，他已经功了。