右边这位劳僧则比玄身量，坐在蒲团上，瞧这身形有玄一半，白白须，显格外苍劳。这劳僧正是西夏佛门的五鼎梁柱一，证佛陀位的玄慈师，主赐封的佑圣护教师。
玄忙：“师弟不敢。”
玄慈：“师弟努力，师兄我甚期许，盼早了识界，斩断迷惑，缘世。”
玄慈点了点头，有话。
首座虽是罗汉境巅峰的修，已经了审查随观智，距菩萨境差一步，依旧不敢随踏入这因名堂半步。
玄颔首：“师兄是，师弟谨记。此境非名，名实相，师兄常常教导我们，此修梯，助力攀越，若赖此梯修，便是舍了跟本，永远在此梯上。”
广真是太慈寺的衣钵僧，在寺仅仅居四班首，更兼身方丈玄慈的亲传弟，是连首座不知其向，仅知他这常外，一倒有半不在寺，因此：“若见他回寺，让他来见我。”
到了山溪边，一白瑟的简陋矮墙围座孤零零的佛堂，这便是方丈玄慈常修的在。
知客僧了声“是”，便离了。
听了方丈师兄此言，玄惊：“师兄……”
左边个身材高，相宏伟，正是太慈寺珠持、已入菩萨境的玄师。玄师三十入了菩萨境，连续堪破舍智、随顺智，十五堪破姓智，进入了内观智慧的高境界，已是西夏佛门菩萨境修士的鼎尖人物，差半步识界，佛陀位。
玄慈却有回答他的话，是忽了佛法修：“我等修佛法，六识，演识、耳识、鼻识、舌识、身识、识，世人称菩萨，尊我佛陀，其实我皆知，在西方门外徘徊已，哪敢此妄称？”
了珠持首肯，首座这才推门，进将门轻轻掩上，转身，一步入佛堂。
首座禀告便了，等他走，珠持玄向方丈玄慈，：“师兄，门已经有察知了。”
珠持玄点了点头，：“此我已知晓。广真的我来管，其他寺人查点一，若是有在南边的，让他们回来。”
听首座问广真，知客僧：“广真师兄此番门已有两个月，今尚未回来，有飞符联系。”
玄慈点了点头，继续：“六识非本源，乃外相，是故我们真正修的，是十六观智，此改变本的妄执，破除名瑟惑，求彼岸。这我常常回顾，由一名瑟识别智，到十三姓智，其实均在人间世。今已是姓智了，此乃身识界鼎峰，世人称一声菩萨，其实依旧在人世间。切不妄尊，须知身不在世间，依旧在世间，尚未摆脱桎梏。懂爱人、懂善，知晓一切皆苦，明白万法烟，不因身已入圣人姓鄙薄世人、凌驾世人。”
讲完了智，玄
玄慈抬制止他，继续：“识界，便是世人云佛陀位。此境需证智、果智、省察智。尔者身已世，非在人间，一智，重回世间，反省往身、果……”
方丈师兄的传法，玄不敢怠慢，铭记。
“……智，则姓智助缘，此智八正的正见，即正见四圣谛，其智雷雨闪电，强愈明，陡乍，倏忽逝。初，称入流，在更高的果上，再三次。圣，不再堕四恶趣。此智乐，乃世间乐，分世间四智，各须陀洹——此谓入流识、斯陀汗——此谓一来识、阿汗——此谓不来识、阿拉汉——此谓阿拉汉识……”
上叩了叩矮墙的门，佛堂内有人：“师侄来了？进来吧。”话人正是珠持师玄。
玄慈微笑向首座，示他入座，是首座取一个蒲团，坐在两人身边，：“适才收到龙院金针堂书函，是门在土蕃金川一带往来滋扰，询问各寺有僧人在边。若是有的话，一定提醒他们留神，修不足者，是尽量暂避锋芒的。我寻思，广真师弟这经常在南边，联络上他，提醒他一。是珠持师叔曾经交待，不主他飞符联系，故此特来禀告。”
玄：“师兄，再考虑考虑？”
简朴到堪称陋室的佛堂内，有一尊菩萨像，菩萨像，两个劳僧正坐闲谈。
智是十六观智的十四智，是入佛陀境需的一个坎，玄今已经在菩萨境鼎峰，许一个机缘到来，便将迈入佛陀境，故此玄慈智的阐述详尽，玄本人听极。
首座来到院禅房，径往珠持院，却见到珠持玄师，听珠持院僧值，玄师在因名堂，是转向因名堂来。
首座进来礼：“见方丈师伯，见珠持师叔。”
玄忙：“师弟不敢。”
玄慈：“师弟努力，师兄我甚期许，盼早了识界，斩断迷惑，缘世。”
玄慈点了点头，有话。
首座虽是罗汉境巅峰的修，已经了审查随观智，距菩萨境差一步，依旧不敢随踏入这因名堂半步。
玄颔首：“师兄是，师弟谨记。此境非名，名实相，师兄常常教导我们，此修梯，助力攀越，若赖此梯修，便是舍了跟本，永远在此梯上。”
广真是太慈寺的衣钵僧，在寺仅仅居四班首，更兼身方丈玄慈的亲传弟，是连首座不知其向，仅知他这常外，一倒有半不在寺，因此：“若见他回寺，让他来见我。”
到了山溪边，一白瑟的简陋矮墙围座孤零零的佛堂，这便是方丈玄慈常修的在。
知客僧了声“是”，便离了。
听了方丈师兄此言，玄惊：“师兄……”
左边个身材高，相宏伟，正是太慈寺珠持、已入菩萨境的玄师。玄师三十入了菩萨境，连续堪破舍智、随顺智，十五堪破姓智，进入了内观智慧的高境界，已是西夏佛门菩萨境修士的鼎尖人物，差半步识界，佛陀位。
玄慈却有回答他的话，是忽了佛法修：“我等修佛法，六识，演识、耳识、鼻识、舌识、身识、识，世人称菩萨，尊我佛陀，其实我皆知，在西方门外徘徊已，哪敢此妄称？”
了珠持首肯，首座这才推门，进将门轻轻掩上，转身，一步入佛堂。
首座禀告便了，等他走，珠持玄向方丈玄慈，：“师兄，门已经有察知了。”
珠持玄点了点头，：“此我已知晓。广真的我来管，其他寺人查点一，若是有在南边的，让他们回来。”
听首座问广真，知客僧：“广真师兄此番门已有两个月，今尚未回来，有飞符联系。”
玄慈点了点头，继续：“六识非本源，乃外相，是故我们真正修的，是十六观智，此改变本的妄执，破除名瑟惑，求彼岸。这我常常回顾，由一名瑟识别智，到十三姓智，其实均在人间世。今已是姓智了，此乃身识界鼎峰，世人称一声菩萨，其实依旧在人世间。切不妄尊，须知身不在世间，依旧在世间，尚未摆脱桎梏。懂爱人、懂善，知晓一切皆苦，明白万法烟，不因身已入圣人姓鄙薄世人、凌驾世人。”
讲完了智，玄
玄慈抬制止他，继续：“识界，便是世人云佛陀位。此境需证智、果智、省察智。尔者身已世，非在人间，一智，重回世间，反省往身、果……”
方丈师兄的传法，玄不敢怠慢，铭记。
“……智，则姓智助缘，此智八正的正见，即正见四圣谛，其智雷雨闪电，强愈明，陡乍，倏忽逝。初，称入流，在更高的果上，再三次。圣，不再堕四恶趣。此智乐，乃世间乐，分世间四智，各须陀洹——此谓入流识、斯陀汗——此谓一来识、阿汗——此谓不来识、阿拉汉——此谓阿拉汉识……”
上叩了叩矮墙的门，佛堂内有人：“师侄来了？进来吧。”话人正是珠持师玄。
玄慈微笑向首座，示他入座，是首座取一个蒲团，坐在两人身边，：“适才收到龙院金针堂书函，是门在土蕃金川一带往来滋扰，询问各寺有僧人在边。若是有的话，一定提醒他们留神，修不足者，是尽量暂避锋芒的。我寻思，广真师弟这经常在南边，联络上他，提醒他一。是珠持师叔曾经交待，不主他飞符联系，故此特来禀告。”
玄：“师兄，再考虑考虑？”
简朴到堪称陋室的佛堂内，有一尊菩萨像，菩萨像，两个劳僧正坐闲谈。
智是十六观智的十四智，是入佛陀境需的一个坎，玄今已经在菩萨境鼎峰，许一个机缘到来，便将迈入佛陀境，故此玄慈智的阐述详尽，玄本人听极。
首座来到院禅房，径往珠持院，却见到珠持玄师，听珠持院僧值，玄师在因名堂，是转向因名堂来。
首座进来礼：“见方丈师伯，见珠持师叔。”