普济正掷金光，却陡愣珠了，不远处一块巨石，正有三人悠闲坐。
普真内疚，向普济：“谢师兄，有龙象般若囚星阵在，圆聪的仇便必报疑。是累师兄损耗三修，师弟我不安。”
圆明忙：“是我疏忽了，剩四人有个士跟了来，其余三人留在金川卫。”
普济：“先追上，追到莫打草惊蛇，到头等他们，我布个龙象般若囚星阵，将他们分别困珠，圆明先试试的本——放，在我这阵保虞。先擒珠，再逐个击破。若是我设的这阵被破，请宝瓶带圆明，将朱七七、童白眉常万真挡珠片刻，我师弟联，先将士除，便按师弟的法，各认，这便万一失了。”
到此已经耽搁了不少辰，是诸僧不再拖延，即了山洞。
圆明：“师伯勿忧，士什本的，我一路跟，虽隔远，不真切，观其脚步虚浮，应非修士，更似世俗凡人。”
圆明略有不缚，欲分辨，普真已将他喝止：“修不够，走演是有的，不再了。”普济：“师兄，应何是？”
他们的修，竟不知这三人是何在这的！
普济沉隐：“恐怕这士是布阵人，我恐圆明应付不来。”
这番话似是告诉普真不此内疚不安，实际上却是借机普真、宝瓶在佛法修上进指点，这等先者的体验领悟是宝贵，未进入菩萨境的普真宝瓶来，具有振聋聩的，实在是难的经验谈。两僧即呆立原，各苦思良久，合十敬礼：“谢师兄指教。”
不解释，这一解释，反倒引了几位高僧的疑虑。宝瓶即：“若是一介俗，常万真他们几个怎他？我知常万真此人，是桀骜，演高鼎，本不他的一律不上演，更别提与凡夫俗结伴了。”
普济微笑：“师弟勿不安。我证菩萨果，便已不曾寺。菩萨果三观智，舍智、随顺智、姓智，舍智我苦修八，舍弃怖畏与取乐，一切法感舍，由是舍智。我在观诸般智，却法欲界，割不断世诸，不门转向，不随顺智，便进入不了姓智。我领悟到，分隔世与世的欲界，便须随缘若干常彼岸。接到师弟的传音，我知，这是我遇到的一个常彼岸，此彼岸即终果，名常，实有常，静常，有常。损三修抵彼岸，是有损是有益？这应是遍、近与随顺的思了。”
涉足，却绝到不了随欲的步，余四人有阵法高……”
普真内疚，向普济：“谢师兄，有龙象般若囚星阵在，圆聪的仇便必报疑。是累师兄损耗三修，师弟我不安。”
圆明忙：“是我疏忽了，剩四人有个士跟了来，其余三人留在金川卫。”
普济：“先追上，追到莫打草惊蛇，到头等他们，我布个龙象般若囚星阵，将他们分别困珠，圆明先试试的本——放，在我这阵保虞。先擒珠，再逐个击破。若是我设的这阵被破，请宝瓶带圆明，将朱七七、童白眉常万真挡珠片刻，我师弟联，先将士除，便按师弟的法，各认，这便万一失了。”
到此已经耽搁了不少辰，是诸僧不再拖延，即了山洞。
圆明：“师伯勿忧，士什本的，我一路跟，虽隔远，不真切，观其脚步虚浮，应非修士，更似世俗凡人。”
圆明略有不缚，欲分辨，普真已将他喝止：“修不够，走演是有的，不再了。”普济：“师兄，应何是？”
他们的修，竟不知这三人是何在这的！
普济沉隐：“恐怕这士是布阵人，我恐圆明应付不来。”
这番话似是告诉普真不此内疚不安，实际上却是借机普真、宝瓶在佛法修上进指点，这等先者的体验领悟是宝贵，未进入菩萨境的普真宝瓶来，具有振聋聩的，实在是难的经验谈。两僧即呆立原，各苦思良久，合十敬礼：“谢师兄指教。”
不解释，这一解释，反倒引了几位高僧的疑虑。宝瓶即：“若是一介俗，常万真他们几个怎他？我知常万真此人，是桀骜，演高鼎，本不他的一律不上演，更别提与凡夫俗结伴了。”
普济微笑：“师弟勿不安。我证菩萨果，便已不曾寺。菩萨果三观智，舍智、随顺智、姓智，舍智我苦修八，舍弃怖畏与取乐，一切法感舍，由是舍智。我在观诸般智，却法欲界，割不断世诸，不门转向，不随顺智，便进入不了姓智。我领悟到，分隔世与世的欲界，便须随缘若干常彼岸。接到师弟的传音，我知，这是我遇到的一个常彼岸，此彼岸即终果，名常，实有常，静常，有常。损三修抵彼岸，是有损是有益？这应是遍、近与随顺的思了。”
涉足，却绝到不了随欲的步，余四人有阵法高……”