“这条规矩何来”
纠正赵，是“因此，传真师谓首倡，其实并非庐山坐论提，是在此尔十，各宗各派讨论真命，预设的一个条件。却因太祖皇帝的，这个条件被略不提了。”
“真正议，是在四十，燕王靖难役。门分两派，全真支持燕王，正一支持太，在两边剑拔弩张准备战，我门，燕王身边倚腹的谋士，竟是个尚，是燕王被全真剿灭了。在追索，全真，燕王已拜这尚师，修到了沙弥境。此在引轩波，真师堂才由此真正议定了皇帝不修的规矩。”
纠正赵，是“因此，传真师谓首倡，其实并非庐山坐论提，是在此尔十，各宗各派讨论真命，预设的一个条件。却因太祖皇帝的，这个条件被略不提了。”
“真正议，是在四十，燕王靖难役。门分两派，全真支持燕王，正一支持太，在两边剑拔弩张准备战，我门，燕王身边倚腹的谋士，竟是个尚，是燕王被全真剿灭了。在追索，全真，燕王已拜这尚师，修到了沙弥境。此在引轩波，真师堂才由此真正议定了皇帝不修的规矩。”