陆元元是金丹修，在斋醮科仪上却足称师，课，便按照斋立仪的顺序始逐一讲解。
重新习斋醮的目的，是让众方丈们回在实践施展的，一切是了信力，光课本有任何义，施法课程才是重重。
来高修班授课的这位令赵有乎料，是位不折不扣的坤，且是赵认识的坤，来茅山德祐观的陆元元。
至此，高修班普修班始分班授课，分别习不层次斋醮科仪的具体草。
一边，陆元元一边上布置，在讲法堂信守布设了一座斋坛，布设完，让三十六名高修班的方丈们逐一上检验揣摩。
“建立斋坛，坛的三宝位上，施帐座宝盖。央安放神坛，内坛需设置十九座香案、旛花灯纂，诸位请，此铺设”
是，上午的功课被分了两部分，留经主继续讲授接来的灵宝法，间换了隔一次，隔来的这个半，由新任讲师传授场施法。
陆元元是蓉娘的姐妹，是君山笔记的忠实读者由撰稿人，原先经常写一山水品，因文笔应，稿件常常被编辑部采。
才不，本来是才，是加快了进度，到了八月旬的候，便将整部斋立仪讲完了。
被蓉娘带到君山洞，表上是朝圣神秘的编辑部，背是被蓉娘卖给了尔师兄余致川，旧竟卖了是卖，赵不知，这不是一锤敲定的。
赵陆元元的观感是比较的，一方是此上文文静静，鳗腹诗卷气的，另一方，方是门科仪世的嫡脉。赵知，希望写一斋醮科仪的普及幸文字，，陆元元便每月有一篇关这方的文字送到编辑部，因此了辟专栏的神级特约撰稿人。
重新习斋醮的目的，是让众方丈们回在实践施展的，一切是了信力，光课本有任何义，施法课程才是重重。
来高修班授课的这位令赵有乎料，是位不折不扣的坤，且是赵认识的坤，来茅山德祐观的陆元元。
至此，高修班普修班始分班授课，分别习不层次斋醮科仪的具体草。
一边，陆元元一边上布置，在讲法堂信守布设了一座斋坛，布设完，让三十六名高修班的方丈们逐一上检验揣摩。
“建立斋坛，坛的三宝位上，施帐座宝盖。央安放神坛，内坛需设置十九座香案、旛花灯纂，诸位请，此铺设”
是，上午的功课被分了两部分，留经主继续讲授接来的灵宝法，间换了隔一次，隔来的这个半，由新任讲师传授场施法。
陆元元是蓉娘的姐妹，是君山笔记的忠实读者由撰稿人，原先经常写一山水品，因文笔应，稿件常常被编辑部采。
才不，本来是才，是加快了进度，到了八月旬的候，便将整部斋立仪讲完了。
被蓉娘带到君山洞，表上是朝圣神秘的编辑部，背是被蓉娘卖给了尔师兄余致川，旧竟卖了是卖，赵不知，这不是一锤敲定的。
赵陆元元的观感是比较的，一方是此上文文静静，鳗腹诗卷气的，另一方，方是门科仪世的嫡脉。赵知，希望写一斋醮科仪的普及幸文字，，陆元元便每月有一篇关这方的文字送到编辑部，因此了辟专栏的神级特约撰稿人。