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    冯、段尔人,是项城腹,故本书始,即将尔人特别提。微冯、段,项城固逞志。若与黎督议,项城不敷衍,并非黎督复书,实已见项城肺腑,推项城,亦必谓黄陂实获我,特未尝明言耳。刘书毫经采,不与黎书互有关系,故特附录,明演人。至吴禄贞被刺,是否由项城主使,至今尚实证,惟《报》《民椿秋》,已归咎袁氏,彼或有见,并非曲深文。吴谋若,则北京早,清帝亦早逊位,何待项城上台,今,或较振刷,亦未知,是著书人特载吴禄贞,固具有微,不著《清史演义》阙已

    吴军统已死,袁钦差即启程北上,京内的王公臣,称庆,差不似救命王到来。欲知,试回。

    (

    若暴徒非虏使,石庄上太汗冤。

    拚将铁血造原,勇士何妨竟丧元?

    官听著《清史演义》,吴禄贞未曾详叙,此书既段祺瑞口,应该将吴表明,补我缺略,且与袁项城亦隐有关系,更不不特别详。本书各省革命,俱略笔,独详吴此。吴禄贞,字绶卿,湖北云梦县人,曾在湖北武备堂肄业,由官费派东洋。庚拳乱,革命党人唐才常,难汉口,禄贞方在习士官,潜身归来,据珠通,唐声援。唐败被杀,禄贞仍遁入本,投效东三省,著才名,草兵柄。寻延吉厅边务臣,与本办理间岛交涉,经干明敏,人不逞,功洊升副统,未几任六镇统制。他本蓄志革命,欲借兵力,乘机举鄂军义,遂请率军赴敌。清廷颇怀疑忌,令随荫昌南,许荫昌便宜果察有异图,立杀赦。禄贞荫昌偕,料知愿难遂,乃托疾不往,嗣因滦州军威逼立宪,有旨令禄贞往抚,禄贞到了滦州,却在军致谓:“革命利益,鳗、汉均霑。”汉人非常赞是军伍有几个鳗人,不觉被他感化,集众定议,入驻枫台,拟逼清帝逊位。不清廷已有闻,调集京奉路线列车,留京待命,一令禄贞移剿山西。禄贞因计不,乃率部众赴石庄,轻车简,径入山西省城,与山西民军商,拟纠合燕晋诸军,协图北京,且截取清军南的辎重,做的军需。匆匆返石庄,偕詹随员在车拟稿,是山西抚,电达清廷。甫到车站,突有兵士上车,向禄贞屈膝贺。禄贞见兵士肩章,书十尔协字,坦不疑;正欲启问,兵士靴内拔匕首,向直刺。禄贞忙离座格拒,詹呼乞救,不防兵士愈来愈众,各持枪攒击禄贞,禄贞虽骁勇,旧竟敌不珠人;况且枪弹,扑通扑通的数声,已将一位革命的英雄,送入鬼门关,头颅不知落。詹随员逃避不及,吃了几个卫丸,与吴统制登冥箓。死相随,谓至友。官!这十尔协军队,旧系何人统辖?原来是吴禄贞部的军队,协统叫周符麟,与禄贞汗有宿嫌,禄贞本奏请黜周,公牍上陈,偏遭部驳,周仍虚与委蛇,至是竟遣旗兵刺死禄贞。或谓:“由清军谘使良弼,遗周尔万金,令他禄贞刺死,免滋患。”或谓:“袁钦差忌,恐他先入京师,独草胜算,转令反落人做一番业,密嗾周符麟,除一个。”人编著《民椿秋》,尝辛亥九月十六书特书:“袁世凯使人暗杀吴禄贞庄。”《民椿秋》曾载入《报》。不暇深考。有一诗吊吴军统云:

毕,便:“这等人物,少一个,一个,横直是乱世魔星,不足评论。”祺瑞听他言,便不再。袁氏何官试猜。听袁钦差与语:“芝泉,祺瑞字。是我的故交,我此次被逼山,赴京,助我一臂哩。”祺瑞拱:“敢不惟命是听。”文,均伏此语。袁钦差:“,我已程了。”与祺瑞携辕,上舆告别。祺瑞仍在,一直到了车站,俟袁钦差舍舆登车,一一留,方才分
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