实上，南格尔不是一个来东州拓教廷疆土的圣。
间一久，北漠圣教的威名渐渐消散在历史的尘埃。
因东州仙人跟本不理凡人死活，凡人数量稀少，珠十分分散，持续坚持，很难继续展壮。
脑海回忆这信息，陆宽嘴上停安抚南格尔。
相反，在圣教统治，信徒比例达到一定程度，凡人社治安空转，甚至组织来，帮仙人做脏活累活。
细谈的，非是上缴宝物的数量已。
按他应该欣喜若狂，跟的仙人一，立刻南格尔的传教请求，求定期缴纳香火宝物，献给夏。
东州仙人并不在凡人的信仰，不修香火愿力。
是南格尔泪痕初干、略显羞涩的庞，陆宽却来由突到了侯万宜。
少了主持局的人，少了神书，东州的信徒数量渐渐凋零。
侯万宜走的香火，其实是走岔了路的香火愿力法门錒！
是真让这做了，在东州展几百万信徒，别红衣主教，甚至更进一步，竞争一任教宗不是有机。
东州的凡人，始等待一位来传教的圣圣。
他有疑惑，《立神》这强逆的法门，真是区区侯万宜一个凡人来的？
“建立崇拜虚假神明的神，通香火愿力媒介，将一个人的力量转移给这个虚假神明的神使。”
且圣教不白拿处。圣教人讲互惠互利，获了由传教许权，他们回赠一香火愿力炼的法宝或者丹药给东州仙人。
不跟据历史记载，来传教的圣圣们，往往在展了数百万信徒，够资格顺利加封红衣主教，回到了北漠。
东州北漠的这合，简直是双赢的典范。
“晳纳足够凡人信徒的力量，比肩仙人！具体功法应该展……”
南格尔肩膀的这本圣书是北漠圣教的制式神器，主是收集信徒们的香火愿力，传回北漠；有一个则是赐福狂信徒，提升信徒的力量。
这香火宝物东州仙人炼不来，因效果神异，非常受到东州仙人们的追捧。
到了侯万宜在《立神》写的体。
历史上在东州做一番绩的，了圣教赫赫有名的人物。
陆宽脸瑟因晴不定。
在到南格尔，联到北漠圣教，陆宽才猛。
间一久，北漠圣教的威名渐渐消散在历史的尘埃。
因东州仙人跟本不理凡人死活，凡人数量稀少，珠十分分散，持续坚持，很难继续展壮。
脑海回忆这信息，陆宽嘴上停安抚南格尔。
相反，在圣教统治，信徒比例达到一定程度，凡人社治安空转，甚至组织来，帮仙人做脏活累活。
细谈的，非是上缴宝物的数量已。
按他应该欣喜若狂，跟的仙人一，立刻南格尔的传教请求，求定期缴纳香火宝物，献给夏。
东州仙人并不在凡人的信仰，不修香火愿力。
是南格尔泪痕初干、略显羞涩的庞，陆宽却来由突到了侯万宜。
少了主持局的人，少了神书，东州的信徒数量渐渐凋零。
侯万宜走的香火，其实是走岔了路的香火愿力法门錒！
是真让这做了，在东州展几百万信徒，别红衣主教，甚至更进一步，竞争一任教宗不是有机。
东州的凡人，始等待一位来传教的圣圣。
他有疑惑，《立神》这强逆的法门，真是区区侯万宜一个凡人来的？
“建立崇拜虚假神明的神，通香火愿力媒介，将一个人的力量转移给这个虚假神明的神使。”
且圣教不白拿处。圣教人讲互惠互利，获了由传教许权，他们回赠一香火愿力炼的法宝或者丹药给东州仙人。
不跟据历史记载，来传教的圣圣们，往往在展了数百万信徒，够资格顺利加封红衣主教，回到了北漠。
东州北漠的这合，简直是双赢的典范。
“晳纳足够凡人信徒的力量，比肩仙人！具体功法应该展……”
南格尔肩膀的这本圣书是北漠圣教的制式神器，主是收集信徒们的香火愿力，传回北漠；有一个则是赐福狂信徒，提升信徒的力量。
这香火宝物东州仙人炼不来，因效果神异，非常受到东州仙人们的追捧。
到了侯万宜在《立神》写的体。
历史上在东州做一番绩的，了圣教赫赫有名的人物。
陆宽脸瑟因晴不定。
在到南格尔，联到北漠圣教，陆宽才猛。