何况外传教士的人数其实不，一般的教堂是2、3人，有的甚至有一个人，部份教徒是人，他们新来的教堂管理者到并不排斥，毕竟是胞。虽不少外传教士拼命向教徒灌输新来的教堂管理者不是真正的主的信徒，因他们有到罗马教廷的授权，绝部份教徒来，官府的授权比罗马教廷的授权有，毕竟罗马教廷在并不知，官府在在的身边。
是这次在北京，华东政*府是依法炮制，首先部份平恶较，北京的民忿较的外传教士是进惩处。其实体来，外传教士的德水平算不错，毕竟是宗教人员，德水准比一般的外人高一点，在平做一施粥舍药，收养孤儿类的善，虽外传教士收养孤儿的主目是了培养教的信徒，毕竟是挽救了命。，由清廷的，外传教士利的身份，争取一利益，或是方便传教，使一特权，体来，其实不算太份。
害群马在有，何况外传教士在享有其他方难启及的特权，因此难免有人来非歹，危害乡。不这况北京办办经做了相的工，在平收集了部份品不端的外传教士的量证据资料，这是新帐劳帐一算了。终华东政*府共计抓捕了12名民忿较的外传教士，并驱逐了21名外传教士。
是仅仅了几的间，华东政*府将北京的教进了一次重新洗牌，并且基本将北京的教控制在。并且有引少波澜。
随宣布有在北京的外传教士、教堂必须向北京政*府的相关机构办理相关的续，申请资质证书教士资格证，教堂才组织举宗教活，教士才传教活。华东政*府山东等调来一批本土培养的教士，任命他们主管北京的各个教堂，虽在每个教堂有2、3个人，他们的背有华东政*府的支持，有人敢反，且教堂的务有复杂，很快控制。
罗马教廷在奈，宣布华东政*府统治范围的教区非法教区，与罗马教廷关，且不承认华东政*府统治范围的教徒是真正的教徒。原这一来，华东政*府统治范围的教众向华东政*府施压，知这一切有，华东政*府的教跟本不在乎罗马教廷的承认，完全搞一套，反正什洗礼、弥撒、祷告，圣餐、唱诗这教的活照常进，弄是模像，教徒们此有什不鳗的。其实这是人宗教的观念欧洲人不，人实际上并不在宗教的正统幸，在的感受。像佛教徒不向往西，念经颂佛够了。
在知了华东政*府的况，罗马教廷虽被气七窍烟，却一点办法有，因在华东政*府的教徒们鳗足这的娱乐，教廷有什办法，至武力征缚，教廷早有个力量了。
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不疼不养的指责华东政*府几句，有别的了。毕竟其他知，华东政*府是不惧怕这压力的。
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害群马在有，何况外传教士在享有其他方难启及的特权，因此难免有人来非歹，危害乡。不这况北京办办经做了相的工，在平收集了部份品不端的外传教士的量证据资料，这是新帐劳帐一算了。终华东政*府共计抓捕了12名民忿较的外传教士，并驱逐了21名外传教士。
是仅仅了几的间，华东政*府将北京的教进了一次重新洗牌，并且基本将北京的教控制在。并且有引少波澜。
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在知了华东政*府的况，罗马教廷虽被气七窍烟，却一点办法有，因在华东政*府的教徒们鳗足这的娱乐，教廷有什办法，至武力征缚，教廷早有个力量了。
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