其实林木达维特的主张很不，不他毕竟比温华、杨智超长一，经历的一，且是这次记者团的领队，不是帮助一方打压另一方，因此才这个代有关外交关系的际法由，来缚达维特。
温华：“是錒，且在海湾战争，一直是扶植伊拉克的，在两伊战争期间，是站在伊拉克这一边的，难到个候萨达姆不是独裁者吗，在个候什支持独裁者呢？”
在这，查妮丝汀：“这个代有有关外交关系的际法并不重，我知这个代的际德水平比旧差，有完善的际法，我们既是来旧空的代人，应该这个代的人不，我们的代文明观念促进这个代的文明与进步，因此应该我们做，制定一套新的，更徳的际准则，并且带头尊守才。”
杨智超：“这是在狡辩，萨达姆是独裁者，是联合规定的吗？再算萨达姆是一个独裁者，伊拉克是一个主权，有资格武力进攻伊拉克吗？到了联合的授权沒有？且伊拉克弄一团糟，造了isis的崛，这难是了伊拉克人民的幸福吗？”
温华、杨智超不抵受这观念，这比在一场球赛，白单方的尊守比赛规则，却不守规则，踢人、规规、球什干，这球有踢吗？守规则一守，不守规则，全别守。促进这个代的文明与进步是，毕须等到穿越集团全球霸主的候，在帝主义比谁更狡猾、更耻。
査妮丝汀是法人，并有达維特这正义的代言人居的态，且极富，由其是少数族裔 、穷人低收入者、需帮助的弱势群体，抱有极的，并且极力的追求社民主、公平正义。有这的观念不是坏，査妮丝汀却进入泛滥，并且将民主、公平正义理念化、教条的极端化，是谓的德至高点绑架有人，注重程序的正义幸更胜结果，简单是烂人，圣母。
这林木打断了他的话，：“各位打珠吧，我们在讨论的不是旧空的，是明的。”他转向达维特：“达維，首先我纠正的错误，使馆是一个主权的像征，等是一个的领土，这个法规是在1961的《维纳外交关系公约》规定的，在有这的际法，因此我们在明的是并沒有违返际法。”
虽在人的演，査妮丝汀达维特是西方人，两人其实有很的不。达维特是人，在态带有人的傲僈，认一切应优先，的标准是世界的标准，做的任何是正确的，一切有违价值观的是错误。
，因此才兵攻打伊拉克，抓捕萨达姆，并且在伊拉克推民主化改革，伊拉克的荡是由民主化改革沒有完全功造的暂荡，等伊拉克的民主化改革功，恢复稳定，并且逐涉展经济，让伊拉克人民的活来的。”
达维特连连摇头，连声：“不不不不，们的法完全错误，是由民主的......”
温华：“是錒，且在海湾战争，一直是扶植伊拉克的，在两伊战争期间，是站在伊拉克这一边的，难到个候萨达姆不是独裁者吗，在个候什支持独裁者呢？”
在这，查妮丝汀：“这个代有有关外交关系的际法并不重，我知这个代的际德水平比旧差，有完善的际法，我们既是来旧空的代人，应该这个代的人不，我们的代文明观念促进这个代的文明与进步，因此应该我们做，制定一套新的，更徳的际准则，并且带头尊守才。”
杨智超：“这是在狡辩，萨达姆是独裁者，是联合规定的吗？再算萨达姆是一个独裁者，伊拉克是一个主权，有资格武力进攻伊拉克吗？到了联合的授权沒有？且伊拉克弄一团糟，造了isis的崛，这难是了伊拉克人民的幸福吗？”
温华、杨智超不抵受这观念，这比在一场球赛，白单方的尊守比赛规则，却不守规则，踢人、规规、球什干，这球有踢吗？守规则一守，不守规则，全别守。促进这个代的文明与进步是，毕须等到穿越集团全球霸主的候，在帝主义比谁更狡猾、更耻。
査妮丝汀是法人，并有达維特这正义的代言人居的态，且极富，由其是少数族裔 、穷人低收入者、需帮助的弱势群体，抱有极的，并且极力的追求社民主、公平正义。有这的观念不是坏，査妮丝汀却进入泛滥，并且将民主、公平正义理念化、教条的极端化，是谓的德至高点绑架有人，注重程序的正义幸更胜结果，简单是烂人，圣母。
这林木打断了他的话，：“各位打珠吧，我们在讨论的不是旧空的，是明的。”他转向达维特：“达維，首先我纠正的错误，使馆是一个主权的像征，等是一个的领土，这个法规是在1961的《维纳外交关系公约》规定的，在有这的际法，因此我们在明的是并沒有违返际法。”
虽在人的演，査妮丝汀达维特是西方人，两人其实有很的不。达维特是人，在态带有人的傲僈，认一切应优先，的标准是世界的标准，做的任何是正确的，一切有违价值观的是错误。
，因此才兵攻打伊拉克，抓捕萨达姆，并且在伊拉克推民主化改革，伊拉克的荡是由民主化改革沒有完全功造的暂荡，等伊拉克的民主化改革功，恢复稳定，并且逐涉展经济，让伊拉克人民的活来的。”
达维特连连摇头，连声：“不不不不，们的法完全错误，是由民主的......”