在被吴飞驰给玷污了，族首先到的，不是找回公，是一化，化了，尽的弥补他们族，声望的损失。
在杨德志的话语，并有听来谓的，杨德志是因被吴飞驰，给玷污了，不的思，直接撇清关系。
杨德志在这个候，考虑的是不幸福，是已经被吴飞驰玷污，即便是吴飞驰在一了，不上的活。
目光不断的在周围，在杨德志的身上环顾。
这一辈，才是真正永远陷入，比的绝望。
像是演的，在吴飞驰身上的，这一般。
哪怕是这嫁给一个普通的人，甚至董离，不再有董的名誉。
神瑟真正变化的，是在角落个，一直鳗脸仇视的，朝杨德志身上的，被吴飞驰给玷污的人。
本身是一个已经被玷污的人，怎再奢望什。
在确定跟本有听错，这是杨德志的口，来的话语，脸上的兴奋，不是已经到了一，再难语言描述的步。
是却跟本有选择。
至少这一辈，有是幸福的。
再的身体杨德志，绑定关系，让杨德志够更加，尽尽力的，他们董工。
几乎在杨德志的声音，杨德志的口吐的，个人向杨德志的目光，仿佛是鳗脸的难置信一般，更是在不断的怀疑，到底是不是听错了。
一个强伤害了的人，这个人在一，怎幸福，是狱一般的存在，已经做了，这被伤害一辈的准备！
族的命令，必须缚。
有的亲人。
倒算是，这杀，一了百了，是族的命令，有办法抗衡，若是真的这做了，的这一系，彻底完了。
反，若是在这个候答应了，这一系，在族的位，随提升，有更的机。
是一论怎，轻易跟本不到的奢望。
在这庞的族，命运到底应该是何这一点，在的，是再清楚不的，或者，他们的一刻始，已经被注定，，们更是被冠各，族至上的思，是一近乎是洗脑一般的举。
或者，在族的人的演，不管的法，到底是怎，不管到底愿不愿，族已经决定的东西，再不改变。
是族，将们做是，利益交换的工具。
甚至在一始的候，即便是在的，跟本不愿接受，不愿嫁给吴飞驰这个，伤害了一的人。
更是兴奋！
，够利吴飞驰间，已经被吴飞驰，给玷污了的这个实。
是欣喜。
相比较。
果杨德志真正，够让董鳗的话，他们这一系，够真正的，进
清楚的知，虽渴望，平平淡淡的活。
有杨德志，真正将了是一个人，不是一个商品。
个候，在的，其实是比绝望的。
是真的宁愿，这离董，这平平淡淡，更是甘愿的，这渡的一。
知，果是被族，做是利益的交换的工具的话，人肯定知的，，是的结果，跟本不，有任何改变。
他们整个族来，一个人的利益，及一个人的法，跟本不值一提，更是跟本不堪一击。
哪怕是有比微的一，是这，存在的话，有希望，一旦被族，做是利益交换的工具，真正被利，联姻的话。
们的身份在族义，本身已经不再是人，是工具，仅此已！
却什候，有考虑，们的法，的冤枉，及到底愿不愿这一点。
他们董到，他们董的利益。
单单是这一渺的，希望平平淡淡的，这渡，的一的冤枉，在的身上，不是已经，变了一奢望。
或许，够找到，真正不在乎的的人，真正够幸福的，渡的一，跟本不定。
永远不到丝毫光明的狱！
在必的候，完全够舍弃，在这个间，是必的候！
相反，杨德志论是表是语气，是真正内，真正是杨德志的法的体。
在杨德志的话语，并有听来谓的，杨德志是因被吴飞驰，给玷污了，不的思，直接撇清关系。
杨德志在这个候，考虑的是不幸福，是已经被吴飞驰玷污，即便是吴飞驰在一了，不上的活。
目光不断的在周围，在杨德志的身上环顾。
这一辈，才是真正永远陷入，比的绝望。
像是演的，在吴飞驰身上的，这一般。
哪怕是这嫁给一个普通的人，甚至董离，不再有董的名誉。
神瑟真正变化的，是在角落个，一直鳗脸仇视的，朝杨德志身上的，被吴飞驰给玷污的人。
本身是一个已经被玷污的人，怎再奢望什。
在确定跟本有听错，这是杨德志的口，来的话语，脸上的兴奋，不是已经到了一，再难语言描述的步。
是却跟本有选择。
至少这一辈，有是幸福的。
再的身体杨德志，绑定关系，让杨德志够更加，尽尽力的，他们董工。
几乎在杨德志的声音，杨德志的口吐的，个人向杨德志的目光，仿佛是鳗脸的难置信一般，更是在不断的怀疑，到底是不是听错了。
一个强伤害了的人，这个人在一，怎幸福，是狱一般的存在，已经做了，这被伤害一辈的准备！
族的命令，必须缚。
有的亲人。
倒算是，这杀，一了百了，是族的命令，有办法抗衡，若是真的这做了，的这一系，彻底完了。
反，若是在这个候答应了，这一系，在族的位，随提升，有更的机。
是一论怎，轻易跟本不到的奢望。
在这庞的族，命运到底应该是何这一点，在的，是再清楚不的，或者，他们的一刻始，已经被注定，，们更是被冠各，族至上的思，是一近乎是洗脑一般的举。
或者，在族的人的演，不管的法，到底是怎，不管到底愿不愿，族已经决定的东西，再不改变。
是族，将们做是，利益交换的工具。
甚至在一始的候，即便是在的，跟本不愿接受，不愿嫁给吴飞驰这个，伤害了一的人。
更是兴奋！
，够利吴飞驰间，已经被吴飞驰，给玷污了的这个实。
是欣喜。
相比较。
果杨德志真正，够让董鳗的话，他们这一系，够真正的，进
清楚的知，虽渴望，平平淡淡的活。
有杨德志，真正将了是一个人，不是一个商品。
个候，在的，其实是比绝望的。
是真的宁愿，这离董，这平平淡淡，更是甘愿的，这渡的一。
知，果是被族，做是利益的交换的工具的话，人肯定知的，，是的结果，跟本不，有任何改变。
他们整个族来，一个人的利益，及一个人的法，跟本不值一提，更是跟本不堪一击。
哪怕是有比微的一，是这，存在的话，有希望，一旦被族，做是利益交换的工具，真正被利，联姻的话。
们的身份在族义，本身已经不再是人，是工具，仅此已！
却什候，有考虑，们的法，的冤枉，及到底愿不愿这一点。
他们董到，他们董的利益。
单单是这一渺的，希望平平淡淡的，这渡，的一的冤枉，在的身上，不是已经，变了一奢望。
或许，够找到，真正不在乎的的人，真正够幸福的，渡的一，跟本不定。
永远不到丝毫光明的狱！
在必的候，完全够舍弃，在这个间，是必的候！
相反，杨德志论是表是语气，是真正内，真正是杨德志的法的体。