民间，缠足、金莲，真是吗？世间万物，有其规律，缠足，有违圣人教育。身体受父母，孝，应爱惜身。缠足，伤皮破肤，断骨折筋，该有痛苦，朕痛惜，今有京师院妇声，朕在演，赞。
联系身，三十岁初一，疼惜来不及，何舍令受到伤害？
此刚柔并济，民间兴轩波。
缠足的，诉的，引。
拒绝压迫，拒绝缠脚，谓三寸金莲，是身的摧残，缠足陋习，是男人们“拜足狂”、“金莲癖”造的的压迫。
深入群众, 走入基层。民凝聚，便是宣传部一重部诞的。
唯有才懂缠足是的痛苦，是四岁、五岁始在整个长程的长期折磨。
男人们不必受到此折磨，不了解其，是社风气此，是给儿缠上脚，有三寸金莲更嫁人，们待价沽的商品，仅仅靠一双缠足，被媒婆定“良人”。
们“我们拥有的独立经神，不应受到旧俗的压迫”。
旧俗旧人不甘失原有利益，声批判堂的不安室。
此积累来, 待各堂百花齐放, 科举制制度不在适应代需，在胤礽禅位夕，才将科举制度废除。
在京师堂酝酿招，京师院的上百们，率先了属们的战斗。
华夏帝写奏折：
们高声求“打破束缚，拒绝摧残，做回！”
今朕令，废除举上缠足传统，复汉唐信，鼓励民间妇投入产建设，不抛头露耻，勤劳付荣。
有贪官污吏则严惩，有百姓拥戴的官则提拔, 各设立堂，设立报社，广言路, 刊登治理政政。
反腐是长期斗争，树立榜，宣传部汤斌这等曾在方兴扫黄打非实的青劳爷人物, 其写人物传记, 投入民间, 积累民间朝廷的信任。
态一经酵，则有两扢截不的声音互相角逐，相互撕咬。
是有个匪夷思的点，皇上像鳗族需裹脚似的，叹息儿不容易。
此一系列件、案件，引民间剧烈轰，宣传部不忘其，将此上达听，恳请皇上表露态度。
有深受迫害不敢声、被暴绝望活不的妇，敲响衙门的公堂。
院兴的妇运，通读堂的们笔，刊登报纸，递奏文书等方式，在民间逐渐酝酿酵。
，堂上的教，将这批人培养了华夏帝需的轻群体，他们接受新思，习新知识，了锐进取的一批改革先锋！
缠足，始北宋，试问明的唐盛世，几这等匪夷思风？复兴汉唐风，何将妇剔除在外。
帝王令，席卷全，酵至今的禁缠足运，在政令的带掀了滔巨浪。
始的候，确实有的高端人才诞朝堂上位尊贵人的代，正初的京师堂，京师院，是朝廷官员、贵族才念书，接受新式教育。
《毛驴赋》其实有篇, 讲述的是果举上是勤恳干活的毛驴，变更加，幸福丽的活需勤劳的双来创造。http://www.baiwenzai.com/1410712/正写毛驴赋的华夏帝爱新觉罗胤礽, 他写毛驴赋嘲，并非是了诉苦，是呼吁士人与百姓共朴实的、勤劳的双投入到建设。
他帝王正直、节俭，不喜铺张浪费, 任了曾经在方上的有杰政绩的清官吏, 禁止民间思赌坊，禁止办妓院，禁止流传鸦片, 黄赌毒三禁, 皆百姓拍称快。
，拥有聪颖的智慧，拥有七窍玲珑，比兄弟更优秀，却被评论“演颇，必将不安室”，此是何等的不公！
未缠足的，感念窗受不公遭遇，联系身，冲锋陷阵。
亦有偏执经营名声的汉，尽报纸，了获“贞洁烈妇”称。
院的声，柔与刚双重况力。
有汉读院，声泪俱写缠足的痛苦程，众人安慰，抛弃往，重获新。
汉在报纸上刊登受到的不公正待遇。
兄，父，朕皆不愿到受此束缚、残害。
一场由京师院办的，求打破“妇容、妇德”的革命由幸率先打响。
联系身，三十岁初一，疼惜来不及，何舍令受到伤害？
此刚柔并济，民间兴轩波。
缠足的，诉的，引。
拒绝压迫，拒绝缠脚，谓三寸金莲，是身的摧残，缠足陋习，是男人们“拜足狂”、“金莲癖”造的的压迫。
深入群众, 走入基层。民凝聚，便是宣传部一重部诞的。
唯有才懂缠足是的痛苦，是四岁、五岁始在整个长程的长期折磨。
男人们不必受到此折磨，不了解其，是社风气此，是给儿缠上脚，有三寸金莲更嫁人，们待价沽的商品，仅仅靠一双缠足，被媒婆定“良人”。
们“我们拥有的独立经神，不应受到旧俗的压迫”。
旧俗旧人不甘失原有利益，声批判堂的不安室。
此积累来, 待各堂百花齐放, 科举制制度不在适应代需，在胤礽禅位夕，才将科举制度废除。
在京师堂酝酿招，京师院的上百们，率先了属们的战斗。
华夏帝写奏折：
们高声求“打破束缚，拒绝摧残，做回！”
今朕令，废除举上缠足传统，复汉唐信，鼓励民间妇投入产建设，不抛头露耻，勤劳付荣。
有贪官污吏则严惩，有百姓拥戴的官则提拔, 各设立堂，设立报社，广言路, 刊登治理政政。
反腐是长期斗争，树立榜，宣传部汤斌这等曾在方兴扫黄打非实的青劳爷人物, 其写人物传记, 投入民间, 积累民间朝廷的信任。
态一经酵，则有两扢截不的声音互相角逐，相互撕咬。
是有个匪夷思的点，皇上像鳗族需裹脚似的，叹息儿不容易。
此一系列件、案件，引民间剧烈轰，宣传部不忘其，将此上达听，恳请皇上表露态度。
有深受迫害不敢声、被暴绝望活不的妇，敲响衙门的公堂。
院兴的妇运，通读堂的们笔，刊登报纸，递奏文书等方式，在民间逐渐酝酿酵。
，堂上的教，将这批人培养了华夏帝需的轻群体，他们接受新思，习新知识，了锐进取的一批改革先锋！
缠足，始北宋，试问明的唐盛世，几这等匪夷思风？复兴汉唐风，何将妇剔除在外。
帝王令，席卷全，酵至今的禁缠足运，在政令的带掀了滔巨浪。
始的候，确实有的高端人才诞朝堂上位尊贵人的代，正初的京师堂，京师院，是朝廷官员、贵族才念书，接受新式教育。
《毛驴赋》其实有篇, 讲述的是果举上是勤恳干活的毛驴，变更加，幸福丽的活需勤劳的双来创造。http://www.baiwenzai.com/1410712/正写毛驴赋的华夏帝爱新觉罗胤礽, 他写毛驴赋嘲，并非是了诉苦，是呼吁士人与百姓共朴实的、勤劳的双投入到建设。
他帝王正直、节俭，不喜铺张浪费, 任了曾经在方上的有杰政绩的清官吏, 禁止民间思赌坊，禁止办妓院，禁止流传鸦片, 黄赌毒三禁, 皆百姓拍称快。
，拥有聪颖的智慧，拥有七窍玲珑，比兄弟更优秀，却被评论“演颇，必将不安室”，此是何等的不公！
未缠足的，感念窗受不公遭遇，联系身，冲锋陷阵。
亦有偏执经营名声的汉，尽报纸，了获“贞洁烈妇”称。
院的声，柔与刚双重况力。
有汉读院，声泪俱写缠足的痛苦程，众人安慰，抛弃往，重获新。
汉在报纸上刊登受到的不公正待遇。
兄，父，朕皆不愿到受此束缚、残害。
一场由京师院办的，求打破“妇容、妇德”的革命由幸率先打响。