这不正是白居易的《琵琶》吗？
毕竟有人了解人，乐凝的赋水准，他们知肚明。
忽听琵琶突‘锵锵’音，恍有杀伐。
陈宇亦不吝惜的溢词，鼓掌笑：“乐凝姐，五弦琵琶珍贵，世上独绝，却完演绎，未曾辜负重宝。若白居易听到了的琵琶声，恐怕不吝笔墨，再写上一篇《琵琶》续！”
是乐沏首的乐众族人们，却是谱。
人们尽皆闭上了演睛，等候乐凝演奏的盛世绝音。
乐劳婆婆是演奏了一曲与《李凭箜篌引》有关的《湘妃竹》。
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银瓶乍破水浆迸，铁骑突刀枪鸣！
人们李凭凤首箜篌的期望值此高，纯粹是因首流传千古的《李凭箜篌引》。｛狂沙文网，http://www.eqeq.net｝乐劳婆婆不负众望，给人们重了李凭凤首箜篌的乐声。
既乐重新演绎诗词，乐凝，便彼施彼身。
这是斗乐，分胜负的。
随乐凝玉转轴拨弦，不断变幻，低沉的琵琶声不断传来，有游丝随风飘荡，却连绵不绝，更增悲凉。弦弦掩抑声声思，似诉平不志。
乐凝的尔次演奏，再次惊艳了世人。
突间‘铮’再一声急响，琵琶声立止了。霎间四一片寂静，唯有《霓裳》《六幺》的旋律迎风飞舞，散尽浮华。
陈宇乐沏在这边斗嘴，乐凝却完全视他们两个不存在，隋欣接这一轮比拼需到的唐代螺钿紫檀五弦琵琶，摆架势，即演奏来。
，不忘了，《李凭箜篌引》，有‘江娥啼竹素愁，李凭华夏弹箜篌’，‘梦入神山教神妪，劳鱼跳波瘦蛟舞’两句。
清雅茶堂，琵琶声穿堂。未曲调，先有感扑，惊掠头。
打算琵琶来演绎一首诗词。
提《李凭箜篌引》，人们首先到‘昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑’，‘娲炼石补处，石破惊逗秋雨’两句。
乐劳婆婆演奏的《湘妃竹》，其实正应了这两句。
江娥、素、啼竹、神妪、劳鱼……这元素，不是正乐劳婆婆演奏《湘妃竹》的场景完吻合吗？
“切。”陈宇嗤笑：“我乐醉蝶姐惺惺相惜，一见故，岂是尔等汹揣摩的？令郎是我帉丝，令爱是我队友，反思一教育方式吧！”
“谢谢。”乐凝淡淡答谢。仿佛帮陈宇斗乐，是应尽的本分已。
蓦曲风陡变，便有七八琵琶在奏乐一般。
乐凝怀抱五弦琵琶的模，琵琶，脸，颇有‘犹抱琵琶半遮’感。琵琶声‘铮铮’响，整座乐庭院再半点静。
乐凝的琵琶声，清脆溪叮，浑厚隔窗闷雷，急切雨打芭蕉，束缓绵绵细雨，激烈金戈铁马，委婉新房戏语。
见乐众族人一副惴惴不安的，陈宇旁揶揄打趣：“乐劳婆婆的演奏技艺此高超，乐居是什底气，这是谓千世谦虚谨慎的优良风人处世吗？受教。”
再加上乐先祖曾与李凭在唐朝音乐部门共，定是李凭的演奏技巧，传承给了族人。因此，乐劳婆婆的演奏，与《李凭箜篌引》诗文的相似度极高，算是圆了在场观众们儿的愿。
白居易的《琵琶》。
在华夏，与箜篌有关的诗词，人们先到《李凭箜篌引》。
由此两句，人们，李凭奏曲是激扬苍怆的。
“！”陈宇的话谓字字诛，乐沏乐众族人气火冒三丈。
乐劳婆婆一曲《湘妃竹》结束，人们纷纷赞赏惊叹。
“少站话不邀疼！”乐沏气回怼：“谁知了什因谋诡计，才哄我儿帮！有我闺鼎助，赢了我们乐一局？”
在华夏，与琵琶有关的诗词，相信数人一定脱口。
不知了久，人们犹未尽长叹了口气，紧接拍案叫绝。
《琵琶》不是一首曲，乐凝赋异禀，应凭借诗词的内容，这首诗词，编了一首曲。
分毫不差！
另外一个问题是：乐劳婆婆的箜篌不差。
琵琶声虽极尽繁复变幻，每个声音却抑扬顿挫，悦耳。
乐凝号称乐一千三百来分高人，不是随便的。
全场有人一例外，全部承认乐凝的琵琶弹很。
毕竟有人了解人，乐凝的赋水准，他们知肚明。
忽听琵琶突‘锵锵’音，恍有杀伐。
陈宇亦不吝惜的溢词，鼓掌笑：“乐凝姐，五弦琵琶珍贵，世上独绝，却完演绎，未曾辜负重宝。若白居易听到了的琵琶声，恐怕不吝笔墨，再写上一篇《琵琶》续！”
是乐沏首的乐众族人们，却是谱。
人们尽皆闭上了演睛，等候乐凝演奏的盛世绝音。
乐劳婆婆是演奏了一曲与《李凭箜篌引》有关的《湘妃竹》。
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既乐重新演绎诗词，乐凝，便彼施彼身。
这是斗乐，分胜负的。
随乐凝玉转轴拨弦，不断变幻，低沉的琵琶声不断传来，有游丝随风飘荡，却连绵不绝，更增悲凉。弦弦掩抑声声思，似诉平不志。
乐凝的尔次演奏，再次惊艳了世人。
突间‘铮’再一声急响，琵琶声立止了。霎间四一片寂静，唯有《霓裳》《六幺》的旋律迎风飞舞，散尽浮华。
陈宇乐沏在这边斗嘴，乐凝却完全视他们两个不存在，隋欣接这一轮比拼需到的唐代螺钿紫檀五弦琵琶，摆架势，即演奏来。
，不忘了，《李凭箜篌引》，有‘江娥啼竹素愁，李凭华夏弹箜篌’，‘梦入神山教神妪，劳鱼跳波瘦蛟舞’两句。
清雅茶堂，琵琶声穿堂。未曲调，先有感扑，惊掠头。
打算琵琶来演绎一首诗词。
提《李凭箜篌引》，人们首先到‘昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑’，‘娲炼石补处，石破惊逗秋雨’两句。
乐劳婆婆演奏的《湘妃竹》，其实正应了这两句。
江娥、素、啼竹、神妪、劳鱼……这元素，不是正乐劳婆婆演奏《湘妃竹》的场景完吻合吗？
“切。”陈宇嗤笑：“我乐醉蝶姐惺惺相惜，一见故，岂是尔等汹揣摩的？令郎是我帉丝，令爱是我队友，反思一教育方式吧！”
“谢谢。”乐凝淡淡答谢。仿佛帮陈宇斗乐，是应尽的本分已。
蓦曲风陡变，便有七八琵琶在奏乐一般。
乐凝怀抱五弦琵琶的模，琵琶，脸，颇有‘犹抱琵琶半遮’感。琵琶声‘铮铮’响，整座乐庭院再半点静。
乐凝的琵琶声，清脆溪叮，浑厚隔窗闷雷，急切雨打芭蕉，束缓绵绵细雨，激烈金戈铁马，委婉新房戏语。
见乐众族人一副惴惴不安的，陈宇旁揶揄打趣：“乐劳婆婆的演奏技艺此高超，乐居是什底气，这是谓千世谦虚谨慎的优良风人处世吗？受教。”
再加上乐先祖曾与李凭在唐朝音乐部门共，定是李凭的演奏技巧，传承给了族人。因此，乐劳婆婆的演奏，与《李凭箜篌引》诗文的相似度极高，算是圆了在场观众们儿的愿。
白居易的《琵琶》。
在华夏，与箜篌有关的诗词，人们先到《李凭箜篌引》。
由此两句，人们，李凭奏曲是激扬苍怆的。
“！”陈宇的话谓字字诛，乐沏乐众族人气火冒三丈。
乐劳婆婆一曲《湘妃竹》结束，人们纷纷赞赏惊叹。
“少站话不邀疼！”乐沏气回怼：“谁知了什因谋诡计，才哄我儿帮！有我闺鼎助，赢了我们乐一局？”
在华夏，与琵琶有关的诗词，相信数人一定脱口。
不知了久，人们犹未尽长叹了口气，紧接拍案叫绝。
《琵琶》不是一首曲，乐凝赋异禀，应凭借诗词的内容，这首诗词，编了一首曲。
分毫不差！
另外一个问题是：乐劳婆婆的箜篌不差。
琵琶声虽极尽繁复变幻，每个声音却抑扬顿挫，悦耳。
乐凝号称乐一千三百来分高人，不是随便的。
全场有人一例外，全部承认乐凝的琵琶弹很。