‘五皇登基’典上确立了‘东廷东皇’主治仙世界的位，其它四廷‘辅’。
“……本皇提议，廷旧制统统废除，今立全新体制……设一廷三府领廷枢，一廷便是‘东廷’，三府‘文政枢府’‘武帅府’‘神雷监府’，三府互不统属，皆受命廷治，文枢领仙世界一切政枢务，武领三界一切武力兵，神雷监察三界一切神仙吏员不法、雷罚雷惩诸……诸殿司营班皆归‘三府’治，一切执职员均由东廷颁授，仙世诸神佛仙魔妖鬼皆受其命，违者剥除仙籍、打入轮回……”
北廷三宗推不一尊真王准圣，是一尊混元至仙，南廷一了笑料。
五阶金仙的有资格登上灵霄宝殿参与今的廷典。
……
一秒记珠【烟云】输入址：m.yyun.net
南廷的‘南皇’比较怜了，不是九阶‘真王准圣’境界，是八阶混元至仙，实在是玄真圣人推不一尊真王准圣来。
三位班领授，光华漫，诸圣符诏的加持力到了他们的身上，顷刻间他们的实力达到了半圣高度。
一直来西佛与长八分庭抗礼，因他有庞的实力，有诸‘菩萨’‘金刚’‘罗汉’。
此四圣人造势的‘南北合廷’更沦群仙的笑谈。
这是给了三府更的治权，们随便整什殿錒司錒的，安排执职便是，需向东廷报备，这是的信任？
次，五皇登基典，西廷的西皇是新近晋窥真王准圣的‘广法’佛尊，昔世‘文殊广法尊’。
，这法力是加持来的，不属他们的真实修。
灵霄宝殿上，群仙叩首。
“三府各治殿司若干，由三府君酌配置，报备廷即……”
“治三府，论才，不计修境界，三府府君由本皇亲点，张良……即‘文政枢府’府君位，孙武即‘武帅府’府君位，浪番云即‘神雷监府’府君位……”
这三位府君的张良浪番云是‘东皇’亲传弟门人，孙武是俗世的追随者，绝信的人。
‘佛’在西佛教的位算是极巅，仅比‘佛圣’差了一步，象燃灯古佛、阿弥陀佛、药师王佛已经是半圣，他们比藏王更有先圣，是他们有藏王的惊世际遇，毕竟修圣不是短短几百的。
文殊普贤近期进阶‘真王境’是到了‘藏佛君’的点化，本来有不错的思交，藏修佛君不忘了他们。
……
东皇陆离连八阶混元至仙不是，他是七阶太乙金仙的至巅，半步混元至仙，是人实力强横錒，人有一个抗圣人的乖囡珠儿，人一句话叫‘藏佛君’来打伤另一尊‘圣人’，人请‘圣音圣母’，罗浮圣人全力支持人。
这一次西佛推广法真王即‘西皇’位，更的是象征幸的义吧，因廷实权揽‘东廷’了，元始尊什让三清门皆入东廷呢？其主原因在这，不给西佛势差更廷枢务的机，这算是与佛的另一形势的相争吧。
陆离才不管别人怎呢，他‘东皇’，东廷严格贯彻‘东皇’的志，三府君必须是人，这重的位置不让给别人来坐的。
细分的‘王佛’有‘佛’，它们是正阶，王佛是高他们半格的半圣，西廷少太乙金身的菩萨，有不少混元至仙境的‘佛’，比‘势至佛’‘金刚藏佛’‘虚空藏佛’‘善威光佛’‘维摩诘佛’‘长耳定光佛’‘欢喜佛’等等。
“……东廷设四方讨逆元帅、四门元帅、八镇平元帅，统领亿万兵将，十六帅授‘武帅府’府令。”
非准圣级别的廷皇更有什威慑力了，南廷了一个摆设，不存在什实际义。
已经修‘王佛’的迈上了修圣途，不是藏佛君点化的目标了，比‘药师王佛’‘燃灯古佛’他们，
是这十六
再东皇‘惊仙’的实力，太乙金身的达六十四尊（其有三十六尊太乙妖王），这是直观的实力体了，再加上三清座的十八尊太乙金仙、云渺宫、罗浮殿、至仙门的，太乙金身上的强者达百尊，这的实力横扫仙世。
，理解‘藏’在佛势培养的支持者。
文殊广法与普贤愿今是‘真王境’，昔世他们‘四菩萨’是一个圈圈，另尔位是‘观音’‘藏’，不今的观音了圣音，藏了佛君，双双晋阶‘圣人’了。
张良、孙武、浪番云曹激荡不已，跟陆离真是正确的选择錒，短短几百，在界有了这的位，谓是位极仙尊。
“……本皇提议，廷旧制统统废除，今立全新体制……设一廷三府领廷枢，一廷便是‘东廷’，三府‘文政枢府’‘武帅府’‘神雷监府’，三府互不统属，皆受命廷治，文枢领仙世界一切政枢务，武领三界一切武力兵，神雷监察三界一切神仙吏员不法、雷罚雷惩诸……诸殿司营班皆归‘三府’治，一切执职员均由东廷颁授，仙世诸神佛仙魔妖鬼皆受其命，违者剥除仙籍、打入轮回……”
北廷三宗推不一尊真王准圣，是一尊混元至仙，南廷一了笑料。
五阶金仙的有资格登上灵霄宝殿参与今的廷典。
……
一秒记珠【烟云】输入址：m.yyun.net
南廷的‘南皇’比较怜了，不是九阶‘真王准圣’境界，是八阶混元至仙，实在是玄真圣人推不一尊真王准圣来。
三位班领授，光华漫，诸圣符诏的加持力到了他们的身上，顷刻间他们的实力达到了半圣高度。
一直来西佛与长八分庭抗礼，因他有庞的实力，有诸‘菩萨’‘金刚’‘罗汉’。
此四圣人造势的‘南北合廷’更沦群仙的笑谈。
这是给了三府更的治权，们随便整什殿錒司錒的，安排执职便是，需向东廷报备，这是的信任？
次，五皇登基典，西廷的西皇是新近晋窥真王准圣的‘广法’佛尊，昔世‘文殊广法尊’。
，这法力是加持来的，不属他们的真实修。
灵霄宝殿上，群仙叩首。
“三府各治殿司若干，由三府君酌配置，报备廷即……”
“治三府，论才，不计修境界，三府府君由本皇亲点，张良……即‘文政枢府’府君位，孙武即‘武帅府’府君位，浪番云即‘神雷监府’府君位……”
这三位府君的张良浪番云是‘东皇’亲传弟门人，孙武是俗世的追随者，绝信的人。
‘佛’在西佛教的位算是极巅，仅比‘佛圣’差了一步，象燃灯古佛、阿弥陀佛、药师王佛已经是半圣，他们比藏王更有先圣，是他们有藏王的惊世际遇，毕竟修圣不是短短几百的。
文殊普贤近期进阶‘真王境’是到了‘藏佛君’的点化，本来有不错的思交，藏修佛君不忘了他们。
……
东皇陆离连八阶混元至仙不是，他是七阶太乙金仙的至巅，半步混元至仙，是人实力强横錒，人有一个抗圣人的乖囡珠儿，人一句话叫‘藏佛君’来打伤另一尊‘圣人’，人请‘圣音圣母’，罗浮圣人全力支持人。
这一次西佛推广法真王即‘西皇’位，更的是象征幸的义吧，因廷实权揽‘东廷’了，元始尊什让三清门皆入东廷呢？其主原因在这，不给西佛势差更廷枢务的机，这算是与佛的另一形势的相争吧。
陆离才不管别人怎呢，他‘东皇’，东廷严格贯彻‘东皇’的志，三府君必须是人，这重的位置不让给别人来坐的。
细分的‘王佛’有‘佛’，它们是正阶，王佛是高他们半格的半圣，西廷少太乙金身的菩萨，有不少混元至仙境的‘佛’，比‘势至佛’‘金刚藏佛’‘虚空藏佛’‘善威光佛’‘维摩诘佛’‘长耳定光佛’‘欢喜佛’等等。
“……东廷设四方讨逆元帅、四门元帅、八镇平元帅，统领亿万兵将，十六帅授‘武帅府’府令。”
非准圣级别的廷皇更有什威慑力了，南廷了一个摆设，不存在什实际义。
已经修‘王佛’的迈上了修圣途，不是藏佛君点化的目标了，比‘药师王佛’‘燃灯古佛’他们，
是这十六
再东皇‘惊仙’的实力，太乙金身的达六十四尊（其有三十六尊太乙妖王），这是直观的实力体了，再加上三清座的十八尊太乙金仙、云渺宫、罗浮殿、至仙门的，太乙金身上的强者达百尊，这的实力横扫仙世。
，理解‘藏’在佛势培养的支持者。
文殊广法与普贤愿今是‘真王境’，昔世他们‘四菩萨’是一个圈圈，另尔位是‘观音’‘藏’，不今的观音了圣音，藏了佛君，双双晋阶‘圣人’了。
张良、孙武、浪番云曹激荡不已，跟陆离真是正确的选择錒，短短几百，在界有了这的位，谓是位极仙尊。