“人的温饱问题有解决的候，他的演光在演，盯的是一顿饭。人们的安全问题解决，进入三个需求层次，才始有的思，这思依浅显，基原始的感交流。
“我做的是这间难的，我让这个世界变更丽一。”
傅官洋洋洒洒将五个需求阐述了一遍，顿了顿，喝了一口茶，脑有晕，他的比较慢。
1092章
燕北溪一怔，目光顿严肃。http://www.erpingge.com/articles/75696/
“我试试破这樊笼，正我在文舟的《理法典》一书补充的，理存，理、人理、物理在吾，人此，此理。虽，有一念向善，存良知，虽凡夫俗，皆圣贤！皆尧舜！”
“这思的解放施政不一，施政是由上往，是权力来推。思的解放是由往上，的萌芽。”
“何破？”
有进入四个需求层次，尊重的需。到了这一层次，人们的思才放更远一，才思考何受到别人的尊重，才破除这三六九等的观念。”
“嘶......”傅官此话一，鳗堂顿倒晳了一口凉气——虽凡夫俗皆圣贤，皆尧舜，这岂不是有人够皇帝？
其二......
“启迪人者，因其明渐通，毋强其闭！这思是需循序渐进。何循序渐进呢？”
傅官笑了来，“，们难相信，因们的思樊笼已，觉皇权神授这是理应，我却不这认。”
“帝陵有个樊笼，今人的思是个樊笼。受圣影响，人分三六九等，君权神授，这樊笼已，并牢不破。”
“这一切的基础，是基人们活水平的提高，的更直白一点，是口袋银的少。这是上的思解放，是需求的一个层次进化到四个层次才的变化，这一切，必须实实在在的建立在经济基础上。”
“我了致半的间来思考这个问题，何破除人思这樊笼。直到我了平陵，我觉我有了答案。”
“哪怕我真了皇帝，法向穷苦的百姓灌输这的思。若是我让这穷苦百姓富裕来，让他们产这的思，这樊笼才不攻破。是，这思的樊笼，内往外破。”
“我曾经给白玉莲，人有五个需求层次，其一是理需求，吃饱穿暖这是人基本的需求，若是吃不饱穿不暖，他们落草寇。
五是我实的需，人们限度的追求的力，挥的才，并使完善。”
“不是诗词文章，不是推新政，更不是一君，是解放人们的思！”
“间难的是什呢？”
燕北溪虽吃一惊，却依有阻止，燕师燕浩初颇担的了傅官，燕熙文燕临秋却蹙眉沉思。
“我做的是这间难的，我让这个世界变更丽一。”
傅官洋洋洒洒将五个需求阐述了一遍，顿了顿，喝了一口茶，脑有晕，他的比较慢。
1092章
燕北溪一怔，目光顿严肃。http://www.erpingge.com/articles/75696/
“我试试破这樊笼，正我在文舟的《理法典》一书补充的，理存，理、人理、物理在吾，人此，此理。虽，有一念向善，存良知，虽凡夫俗，皆圣贤！皆尧舜！”
“这思的解放施政不一，施政是由上往，是权力来推。思的解放是由往上，的萌芽。”
“何破？”
有进入四个需求层次，尊重的需。到了这一层次，人们的思才放更远一，才思考何受到别人的尊重，才破除这三六九等的观念。”
“嘶......”傅官此话一，鳗堂顿倒晳了一口凉气——虽凡夫俗皆圣贤，皆尧舜，这岂不是有人够皇帝？
其二......
“启迪人者，因其明渐通，毋强其闭！这思是需循序渐进。何循序渐进呢？”
傅官笑了来，“，们难相信，因们的思樊笼已，觉皇权神授这是理应，我却不这认。”
“帝陵有个樊笼，今人的思是个樊笼。受圣影响，人分三六九等，君权神授，这樊笼已，并牢不破。”
“这一切的基础，是基人们活水平的提高，的更直白一点，是口袋银的少。这是上的思解放，是需求的一个层次进化到四个层次才的变化，这一切，必须实实在在的建立在经济基础上。”
“我了致半的间来思考这个问题，何破除人思这樊笼。直到我了平陵，我觉我有了答案。”
“哪怕我真了皇帝，法向穷苦的百姓灌输这的思。若是我让这穷苦百姓富裕来，让他们产这的思，这樊笼才不攻破。是，这思的樊笼，内往外破。”
“我曾经给白玉莲，人有五个需求层次，其一是理需求，吃饱穿暖这是人基本的需求，若是吃不饱穿不暖，他们落草寇。
五是我实的需，人们限度的追求的力，挥的才，并使完善。”
“不是诗词文章，不是推新政，更不是一君，是解放人们的思！”
“间难的是什呢？”
燕北溪虽吃一惊，却依有阻止，燕师燕浩初颇担的了傅官，燕熙文燕临秋却蹙眉沉思。