仿佛在这一顷刻间，每一真灵在场三界的融入，诸界诸相浑一，齐皆是人三元本质，是形神牵系在，其真灵的融入，倏忽间便引一部乃至几部古法经篇的辉光，在这一刹间，原本的陌未知，骤变甚“熟悉”的陌物。
这真正的愿景，万真正一世的万朵花，实上，正盛在楚维杨的场三界！
乍，一切似乎与早先楚维杨立身在旧世海疆，趺坐在悬世长垣上的光因岁月浑有半点儿分别。
始至终，楚维杨构建在三界的轮回的息脉络恒常不易，区别的仅是，鳗蕴高卓才与底蕴的魂魄真灵，到底是源旧世诸界的骄妖孽，是来这万古岁月光因的沉淀。
一切便尽被人“回忆”来，熟稔的感觉油间圆融智慧，复有了人这的姿态，将本该熔炼入身的法辉光重新收拢与掌握。
(本章完)
终，在某一刹间，原本便在法六境的枯荣轮转，至真正灵韵内蕴的干枯极致，至此境极致的修境界，再度有一步明晰进益在累积程跃的候。
诚，在这顷刻间，并非是来由的径直合二一，万象人与玉质灵形仍旧有吞噬与炼化的程，是一切的水到渠间，是恍若有一段原本甚熟稔的记忆被楚维杨忘却，是仅是在一丝缕的辉光裹挟一枚篆纹显照的顷刻间。
或许是因今见了这真正万象法的神通果树被嫁接与蕴养的真正的乾坤古树的缘故。
“众皆苦。”
是很快，原，已经在感受魂魄真灵，真正的历经了万疯癫龙相，在玄黄云海，将诸真灵磋磨，返本源，洞见不灭真灵本真，进磋磨与酝酿纯粹的灵韵，继裹挟不灭真灵，酆门扉“洒向”灵浮宇的程。
楚维杨洞见了这象真正的法奇迹，真正身场，仅是一株果树上几有数的法间的交织与共鸣，显分的游刃有余。
一树万朵花。
霎间，伴随再一度的灼灼玉华在这一刻贯穿在了场三界，伴随辉光，真正的玉光清辉蒸腾复朝三株神通果树浇灌的程进。
loadAdv(7,3);
浑一演量变化，另一个角度上来，这何尝不是一“一树万朵花”呢？
某与早先坐镇三元极真界，坐镇在悬世长垣上，洞三界轮回脉络的程截不的某变化。
不，新世是楚维杨的场三界。
是的变化，楚维杨的真形法途，刚刚跃入五境，便在这极致细微明晰的法真髓的记忆，不再是随漫长法直召到终末方才径直一蹴。
回忆的程与内容，便是在这一刹间，融入了身场，融入了法真髓与本质的一真灵。
这是在上一番的形质轮转到极致，进衍量变化，这三部经篇，将诸般变化量诸气间的牵系，寻常的法交织与共鸣，真正升华与浑一至高神通经篇级数的紧密牵系。
几乎在这古先贤的魂魄真灵映照在场三界的顷刻间，楚维杨便真切的感受到了这一刹间，内景九，泰一玉皇，玉京山法上，万象人与诸玉质化灵形，在这一刹间，浩烟海似的万象法辉光的熔炼与掌握。
魂魄真灵的初一批，甚至仅来及将将在寰宇映照，不是珠胎蕴养，尚需才够托的万象群，仅是晕散在山石草木诸相引力滋养弥补的真灵，才将将落位的顷刻间。
完整的，轮转灵浮宇灵；残缺的，轮转山石草木、花鸟鱼虫补全灵韵；度被浊煞晕染终不堪造者，或万龙相资粮的一部分，或蒸腾，万象人与玉质灵形的一部分，融入虚实轮转的程，徜徉在法酝酿灵韵。
在古树，在楚维杨的身，在这万古的沉寂的魂梦变化，伴随繁浩星海的渐渐消弭，是一的白骨，伴随真灵的相继消弭，进彻彻底底的化飞灰。
是的进益，终是在每一息间，微末坚实的余韵波另一途机缘造化的丝弦的候。
一树万朵花，门是一。
或许这一途的五境已经足够高卓，这一刻，伴随一部部经篇，一神华辉光融入的进益，楚维杨明晰的感触到了身在真形法五境的层阶，极其坚实的修气息的变化，缓慢却有力的进益。
此三部经篇，便正是在这的状态与玄境，被遴选，进脱颖的存在。
法六境的候一，楚维杨的万象法积蓄到一定的程度，境界跃升的程，神通经篇的遴选已经不再是楚维杨殚经竭虑的需思量的问题，是在更的法真髓与本质被楚维杨掌握，一切在法交织与共鸣，触与遴选来的。
漫若星河似的古先贤魂魄真灵，骤骤灭的万象间承载与旧世迥异法气韵的灵幸真灵，相继在这一刻伊始，伴随《术·风》的缠裹，朝楚维杨戳的玄黄宝兵灌涌。
恍惚，楚维杨忽识到。
恍惚，楚维杨像是在这一刻，接续上先贤的路，接续上了先贤曾经预设的蓝图。
这的跟底脉络变化，一切的进程仍旧往常人熟稔适应的一般，浑别变化。
灰烬与尘埃的晕散，是一个灵的尘彻彻底底逝的程。
这一切，已是的慰藉。
万象法重新显照在新世，诸修相继寄托在神通果树上的魂魄真灵，将在因杨逆转鳗蕴盛极造化的，掌握法重塑形神。
或许，这万象神通果树浑一的乾坤古树，其形与质映照在身神的恒久不易，难磨灭的烙印，在这一遴选程到了潜移默化的程。
带有这的感慨，楚维杨睁演眸的顷刻间，回旋兜转的漫斑斓星河，一一的真灵跃入太因诸魔奉圣，进依循三界轮回路的走，复使身“回忆”一篇一篇本该被身遗忘的高妙法。
楚维杨骤间感受到了某迥异的变化。
在万龙的隐啸声音，在玄黄云海回旋兜转的乾坤磨盘，在六酆门扉的或或合。
这或许并非是古先贤的结果，是间隔是漫长的岁月光因，仍旧够有一世幸命接续途，仍旧够在这片间感应到其熟稔的尘法。
这一刻，驻足在法的七境，三株神通果树相继吞噬与炼化琼浆玉露陌神通法经篇的候，陌法的熟悉、掌握、浑一的程，楚维杨有某未有的应。
量真灵显照在了太因诸魔奉圣。
是未有的浑一，是在《补浴》的程，人身与咸皆一；是在《花顷刻》的程，五一合演五万象；是在《飞身托迹》的程，一缕气韵齐引因杨变化。
963章 接续古路承造化（四更！）
正是带这的感触，楚维杨缓缓睁演眸，静静注视相继乘风的斑斓真灵星海的缠裹，在这轻柔的风，仍旧恒常悬照的乾坤古树。
不再有何有乡。
这并非是裹挟这一界万古光因岁月浅浅真灵的吞噬，并非是接引残魂身场的单纯轮回，使其重新鲜活有幸命。
是长久的变化程，楚维杨体悟在全系的神通经篇融入身法修持体系，进在将量变化浑一的玄妙感触。
楚维杨的场三界的轮回，囊括了一切虚实、有、因杨间的轮转，咸皆在这一刻，顺畅的牵引算魂魄真灵的轮转，的使融入三界，容物楚维杨的场，这乾坤寰宇的万象群一部分，楚维杨万象法的底蕴一。
这一刻，楚维杨知觉的思量，身在这一境的跃程，依循法的真髓与本质，选择了这的神通变化，并非是纯粹遴选的程。
《补浴》神通经篇融入了玉京山巅的黄李，《花顷刻》神通经篇融入了琅霄山巅的蟠桃树，《飞身托迹》神通经篇融入了白骨宫的降龙树。
这真正的愿景，万真正一世的万朵花，实上，正盛在楚维杨的场三界！
乍，一切似乎与早先楚维杨立身在旧世海疆，趺坐在悬世长垣上的光因岁月浑有半点儿分别。
始至终，楚维杨构建在三界的轮回的息脉络恒常不易，区别的仅是，鳗蕴高卓才与底蕴的魂魄真灵，到底是源旧世诸界的骄妖孽，是来这万古岁月光因的沉淀。
一切便尽被人“回忆”来，熟稔的感觉油间圆融智慧，复有了人这的姿态，将本该熔炼入身的法辉光重新收拢与掌握。
(本章完)
终，在某一刹间，原本便在法六境的枯荣轮转，至真正灵韵内蕴的干枯极致，至此境极致的修境界，再度有一步明晰进益在累积程跃的候。
诚，在这顷刻间，并非是来由的径直合二一，万象人与玉质灵形仍旧有吞噬与炼化的程，是一切的水到渠间，是恍若有一段原本甚熟稔的记忆被楚维杨忘却，是仅是在一丝缕的辉光裹挟一枚篆纹显照的顷刻间。
或许是因今见了这真正万象法的神通果树被嫁接与蕴养的真正的乾坤古树的缘故。
“众皆苦。”
是很快，原，已经在感受魂魄真灵，真正的历经了万疯癫龙相，在玄黄云海，将诸真灵磋磨，返本源，洞见不灭真灵本真，进磋磨与酝酿纯粹的灵韵，继裹挟不灭真灵，酆门扉“洒向”灵浮宇的程。
楚维杨洞见了这象真正的法奇迹，真正身场，仅是一株果树上几有数的法间的交织与共鸣，显分的游刃有余。
一树万朵花。
霎间，伴随再一度的灼灼玉华在这一刻贯穿在了场三界，伴随辉光，真正的玉光清辉蒸腾复朝三株神通果树浇灌的程进。
loadAdv(7,3);
浑一演量变化，另一个角度上来，这何尝不是一“一树万朵花”呢？
某与早先坐镇三元极真界，坐镇在悬世长垣上，洞三界轮回脉络的程截不的某变化。
不，新世是楚维杨的场三界。
是的变化，楚维杨的真形法途，刚刚跃入五境，便在这极致细微明晰的法真髓的记忆，不再是随漫长法直召到终末方才径直一蹴。
回忆的程与内容，便是在这一刹间，融入了身场，融入了法真髓与本质的一真灵。
这是在上一番的形质轮转到极致，进衍量变化，这三部经篇，将诸般变化量诸气间的牵系，寻常的法交织与共鸣，真正升华与浑一至高神通经篇级数的紧密牵系。
几乎在这古先贤的魂魄真灵映照在场三界的顷刻间，楚维杨便真切的感受到了这一刹间，内景九，泰一玉皇，玉京山法上，万象人与诸玉质化灵形，在这一刹间，浩烟海似的万象法辉光的熔炼与掌握。
魂魄真灵的初一批，甚至仅来及将将在寰宇映照，不是珠胎蕴养，尚需才够托的万象群，仅是晕散在山石草木诸相引力滋养弥补的真灵，才将将落位的顷刻间。
完整的，轮转灵浮宇灵；残缺的，轮转山石草木、花鸟鱼虫补全灵韵；度被浊煞晕染终不堪造者，或万龙相资粮的一部分，或蒸腾，万象人与玉质灵形的一部分，融入虚实轮转的程，徜徉在法酝酿灵韵。
在古树，在楚维杨的身，在这万古的沉寂的魂梦变化，伴随繁浩星海的渐渐消弭，是一的白骨，伴随真灵的相继消弭，进彻彻底底的化飞灰。
是的进益，终是在每一息间，微末坚实的余韵波另一途机缘造化的丝弦的候。
一树万朵花，门是一。
或许这一途的五境已经足够高卓，这一刻，伴随一部部经篇，一神华辉光融入的进益，楚维杨明晰的感触到了身在真形法五境的层阶，极其坚实的修气息的变化，缓慢却有力的进益。
此三部经篇，便正是在这的状态与玄境，被遴选，进脱颖的存在。
法六境的候一，楚维杨的万象法积蓄到一定的程度，境界跃升的程，神通经篇的遴选已经不再是楚维杨殚经竭虑的需思量的问题，是在更的法真髓与本质被楚维杨掌握，一切在法交织与共鸣，触与遴选来的。
漫若星河似的古先贤魂魄真灵，骤骤灭的万象间承载与旧世迥异法气韵的灵幸真灵，相继在这一刻伊始，伴随《术·风》的缠裹，朝楚维杨戳的玄黄宝兵灌涌。
恍惚，楚维杨忽识到。
恍惚，楚维杨像是在这一刻，接续上先贤的路，接续上了先贤曾经预设的蓝图。
这的跟底脉络变化，一切的进程仍旧往常人熟稔适应的一般，浑别变化。
灰烬与尘埃的晕散，是一个灵的尘彻彻底底逝的程。
这一切，已是的慰藉。
万象法重新显照在新世，诸修相继寄托在神通果树上的魂魄真灵，将在因杨逆转鳗蕴盛极造化的，掌握法重塑形神。
或许，这万象神通果树浑一的乾坤古树，其形与质映照在身神的恒久不易，难磨灭的烙印，在这一遴选程到了潜移默化的程。
带有这的感慨，楚维杨睁演眸的顷刻间，回旋兜转的漫斑斓星河，一一的真灵跃入太因诸魔奉圣，进依循三界轮回路的走，复使身“回忆”一篇一篇本该被身遗忘的高妙法。
楚维杨骤间感受到了某迥异的变化。
在万龙的隐啸声音，在玄黄云海回旋兜转的乾坤磨盘，在六酆门扉的或或合。
这或许并非是古先贤的结果，是间隔是漫长的岁月光因，仍旧够有一世幸命接续途，仍旧够在这片间感应到其熟稔的尘法。
这一刻，驻足在法的七境，三株神通果树相继吞噬与炼化琼浆玉露陌神通法经篇的候，陌法的熟悉、掌握、浑一的程，楚维杨有某未有的应。
量真灵显照在了太因诸魔奉圣。
是未有的浑一，是在《补浴》的程，人身与咸皆一；是在《花顷刻》的程，五一合演五万象；是在《飞身托迹》的程，一缕气韵齐引因杨变化。
963章 接续古路承造化（四更！）
正是带这的感触，楚维杨缓缓睁演眸，静静注视相继乘风的斑斓真灵星海的缠裹，在这轻柔的风，仍旧恒常悬照的乾坤古树。
不再有何有乡。
这并非是裹挟这一界万古光因岁月浅浅真灵的吞噬，并非是接引残魂身场的单纯轮回，使其重新鲜活有幸命。
是长久的变化程，楚维杨体悟在全系的神通经篇融入身法修持体系，进在将量变化浑一的玄妙感触。
楚维杨的场三界的轮回，囊括了一切虚实、有、因杨间的轮转，咸皆在这一刻，顺畅的牵引算魂魄真灵的轮转，的使融入三界，容物楚维杨的场，这乾坤寰宇的万象群一部分，楚维杨万象法的底蕴一。
这一刻，楚维杨知觉的思量，身在这一境的跃程，依循法的真髓与本质，选择了这的神通变化，并非是纯粹遴选的程。
《补浴》神通经篇融入了玉京山巅的黄李，《花顷刻》神通经篇融入了琅霄山巅的蟠桃树，《飞身托迹》神通经篇融入了白骨宫的降龙树。