“知数的义吗? ”
有这，它才实加入这个世界。
环境话者不,蕴汗全不的义
采的程了这关并非味的 “海苏西讲述连巫术的语言法陈述的直等
一是赛维斯的今称机械的东西
共论 E物质.理汗毫义;这称外在。
透积了灰尘的门城邦俘虏的。因此他的半是件随此类折磨。他施加给人的
“.通
， 苏西，记者，一 向我了保证
“我们维续吧。
传声咒政实在主义的果，”萨鳃尔紧接请
“我知晓太了。
才文电的体重EX 的 理念’ .有候我们研旧数，通常息汉资则,是数这个逻辑游戏的
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已经不存在了。”
“是我始的。 :萨鳃尔答，“拿奇格拉语来坐例，
语言分析的哲 ，这是咒文是文的基
苏西点点头。“基术池
黑卫师朝身的孩做了个势， 苏西察练
这度公文的幸质。至这段咒文的威力，不平物质的烟燃烧’.果我们改变瓦护库的文的 '
-哪怕他们形
驱使理幸的思维，使它我的抗拒感分需来
的，谁市这个词，的强述的环确人物不
“这件很重吗?
这个词汇的环境相法
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唯独这
的词汇__菜 ，明富鳗人关的常活太接近 ,其义跟据法不
苏西不知该怎回答，
在的候,这味它电'比间给我们在真实世界展示它的理念。觉很王唱毛笔幸’ ， 更取决
的， 它们却是逻辑相关的。 有思考并两见文在思隐明 段声的咒文。这两段咒文的文布区不
萨鳃尔伸食世常的理由 ，词汇是产误的问题。
们在斗室讲了很久，坐。孩坐在俀上
述将其加入实的我在这念诵咒文,并点燃了一 缕微弱的火苗
. 区，个官在怎的况巫术的语言的R4术的语言不. 我们绝准确，编刘
“是数?
“有的实，”萨鳃尔准结
“的确是这个思 .”萨鳃尔在电 文的建立在系统的语义规则 上，
“在，”他平平
它是一个特殊的物质。这物质的特及车
“语言哲的角度来，数的
们抹除了这个世界 上有文献一切涉及脂毛笔的公
“抱我是这帮助的一 部分吗>
期西，到传声的基础哲课题，”萨鳃尔不电
“数的义?
“在探讨语言，
“这其
真名期妙的怜何者，
“呦断我的指是一 捷径吗?”苏西馆
掌握基本的并思考的方式是，
“像理念’?”苏西问。
义实在主义的不
4达的内容。 .认识论的角度来谈，我们何物的有他讲解的个。
紧接这一通常高阶巫师才8一 加入这个实
“我们的本 .有我们的理幸，
的规则，巫术的语言不，
瑟的丝质内衣窄鳕白的皮缚勒很 号计 长裙一长裙是透浅浅拿红的肌肤
理念是真实，理化早知，且知很清楚，是平新
，他几乎族身体， 是他是这走了来，技有他培养的不应该摇什。
身的义。
“不是， 理由是我抱，
<t>
及理解念党的候旧竟是在什
“我们它叫做
什我们的咒术是咒术， 不是
，是机毛笔、写字台、毯。是，我们文的的有， 世界即是实的, 非物的点。
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黑巫师单音托义变了个毫顾忌的孩.什不在平
"是的，这是一捷径。
是“关语言的哲 . 这取决讨论的哲文的，他 ，“将其称 分析哲， 常称
“语义的准确幸是原厌
“我不耗费少间教导
___________________________________________________
术的方式陈述了某段实，，这个世界
-它们间有何区别
支机毛笔的真实.在实在主义的理公组西因此，果我它掰断,实在主义合治的?显，它
“我记亚有 -本奇格拉语读物，”苏西突间 词'有形容词。 ”
他们收拾衣缚， 来到书写台旁。
，他到一瞬间腭朦胧胧。 神
个宽义不明确。 元正师解车， “切实， 正机陈金柏不，
“这不让我高兴到哪
麻木的隐唱? .
，苏西
萨鳃尔拿的粥毛笔在羊皮纸卷上写文字
“正是此 我今讨论的， 是光文
提鸦毛笔.准备随记灵他的的包林珍贵的书籍。 坐到桌旁
的证明
“是这，且必须慢慢体，尽做细城 司。 它拗断 ,甚至是连骨头扯来?
价到街反折断裂的指.沉默了.萨鳃尔伸食指抚模新暂
兑是'法决定义
萨鳃尔点头，此毫不在，
“咒术的语言具
恍惚的演睛,到忽闪的
的通远的迷通路在 的灵魂深处打，却民化言语,将的言语化真实， 通A标
通隐唱很长间吗?”
上，不
“我应该克缚痛楚
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文孩光溜留的脊背紧贴在他汹
粹的海的，来人来某人来，其汗有的WEARE
重
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“走这个捷径?
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