“是何一半人口的结论？”何锐问。
钟义府早分析这个问题，即答：“我的是阶级分析法，不是人分析。虽黑人似理应反，其实黑人在更期待的是阶层跃迁。果通打仗获战争结束的更高社位，黑人未必不肯在战场上拼命战。
何锐很认钟义府的分析方式，问：“怎《飘》的者一命呜呼的？”
是一个移民，各人往，的是相较本来更的活。，谁是真正的人，其实是的认感。在实力强，活富裕，战必胜的候，这讨论各方表忠的宣誓。一旦陷入残酷的战争，上战场等死亡。这讨论真的是一灵魂拷问。是关一个人怎活，怎死的问题。
到在止，军一直是社晋升的一个阶梯。向社证明了的忠诚，够到更高的社位。我认一半的人至少希望这是政府应该遵守的规则。他们图的未必是在，是未来。”
理解这的钟义府问：“主席，认民众到底承担的伤亡？我认相的民众其实不敢表达的法。这人有一半左右的人口。”
钟义府连连点头。来，祖是祖宗。人几千长此，血脉交融，谁是真正的人，在血统方跟本不是问题。果“谁是真正人”的讨论，其讨论的内容必是权利与义务。
我们力量，尽力让内‘谁是真正人’的讨论，是利这个问题。因这个问题来，欧洲的民族来，其实不是问题。”
何锐答：“这部书正体了一件，南方军人并有到真正的尊重。反倒因战争失了一切。这法果是存在平代，接受。是战争代！”.
钟义府是读这本书，书的者玛格丽特·米切尔并有特别的兴趣。是听《飘》拍电影，在上映，玛格丽特·米切尔电影首映，回的路上了车祸死。这一部充鳗了“幸力量”的品，钟义府本人其实并有喜爱。听何锐这问，钟义府问：“我法，主席怎？”
钟义府早分析这个问题，即答：“我的是阶级分析法，不是人分析。虽黑人似理应反，其实黑人在更期待的是阶层跃迁。果通打仗获战争结束的更高社位，黑人未必不肯在战场上拼命战。
何锐很认钟义府的分析方式，问：“怎《飘》的者一命呜呼的？”
是一个移民，各人往，的是相较本来更的活。，谁是真正的人，其实是的认感。在实力强，活富裕，战必胜的候，这讨论各方表忠的宣誓。一旦陷入残酷的战争，上战场等死亡。这讨论真的是一灵魂拷问。是关一个人怎活，怎死的问题。
到在止，军一直是社晋升的一个阶梯。向社证明了的忠诚，够到更高的社位。我认一半的人至少希望这是政府应该遵守的规则。他们图的未必是在，是未来。”
理解这的钟义府问：“主席，认民众到底承担的伤亡？我认相的民众其实不敢表达的法。这人有一半左右的人口。”
钟义府连连点头。来，祖是祖宗。人几千长此，血脉交融，谁是真正的人，在血统方跟本不是问题。果“谁是真正人”的讨论，其讨论的内容必是权利与义务。
我们力量，尽力让内‘谁是真正人’的讨论，是利这个问题。因这个问题来，欧洲的民族来，其实不是问题。”
何锐答：“这部书正体了一件，南方军人并有到真正的尊重。反倒因战争失了一切。这法果是存在平代，接受。是战争代！”.
钟义府是读这本书，书的者玛格丽特·米切尔并有特别的兴趣。是听《飘》拍电影，在上映，玛格丽特·米切尔电影首映，回的路上了车祸死。这一部充鳗了“幸力量”的品，钟义府本人其实并有喜爱。听何锐这问，钟义府问：“我法，主席怎？”