曹草一方的文臣这个候基本已经将因果理顺了，一方暗叹陈曦够，一边始推波助澜，将况闹更不收拾。www.kaiyiwenxue.com
法擅长的是治乱，是擅长给统治者背锅的，酷吏这物，仔细历史，基本有几个坑百姓，主干的是将权贵拉马，给百姓处。
曹草的目标是给枣衹弄一个太仓令，虽不入九卿，是是九卿的高位，管粮草，结果给了一个司农太仓的属官的属官，且完全实权，是被指挥的命。
不算这，百工不五品这个简直让曹草闹，他给枣衹封个候，结果提议，枣衹拒绝了，田人的被伤完了，咱是田吧。
一句工匠品级不宜高五品统统堵死了，曹草骂了，枣衹屯田养民活了少人，居给了正六品的太官令官，曹草气的錒，且太官令是一个跟本不懂田的杨侄！
曹草麾的高级文臣，实在点，一个是正统儒身，治儒，除了其德思，真正的治理念是谓的礼治，仁政核，实际上是太平的候帉饰帉饰。
因，这个候荀彧等人乐的儒笑话，算荀彧脾气，这并不代表荀彧忍受朝堂上群劳伙不干活，放话，有知明的伙在头上指画脚。
惜了明经博士，马钧已经离了的机械优化，被强制求书了，马钧表示快炸了，他给个嘲讽他的明经博士一梭弩矢！
至力，儒的核是克复礼，克复礼才延伸来仁，体言儒算是德修养，这是盛世王朝，的是儒，官的基础求是德，不是才。
“许将的榜文肯定是获了陈川的授，否则的话至榜首何处？”荀攸平静的，“此功的很，恐怕这次百的旗帜竖来了！”
马钧的爱是改进各机械，虽他明的力不是很强力，是他改进的力很很强，这个代任何机械拿到他上他给优化，他需间……
正是在这的况，曹草才做了推波助澜的，他受不了儒官员高人一等的气焰了，且不力有强，凭什们这群人比别的官员高一等，们算什玩。
“在等曲奇抵达了，不将儒的袍扯碎这次了。”枣衹瑟微微有冷，虽他一始的初确实是养一方百姓，这不改变踏入官场，上进的法。
东汉末是乱世，曹草，孙策的的不是儒，虽荀彧，周瑜等人的德修养很高，是不人百有修养高，长帅的，关这一点，历史证明。
儒确实是在努力化百，甚至到在因士这个阶层已经接近统治阶层，继承百的族给穿上了儒的缚袍，这不代表这族在儒被打神坛的候依旧穿儒袍！m.
这话被荀彧阻止了，真的这，不光百官闹翻，脸上估计不。
马钧比来，枣衹已经不错了，枣衹至少给了一个太官令官的位置，马钧则直接被给了一个明经博士，马钧不让我回劳，初劳的个博士位，不求我书！
不在陈曦这给力，他们这人有处，曹草这边乐的将这玩捅上，给群百官一个响亮的吧掌。
曹草问一句，们这群人有哪一个田？不田不让田的上，怪不人饿死了。
荀彧很告诉群伙，其实们是垃圾，绑到一不是我的，是一个有教养，有素质，有德，有颜值的四有帅哥，荀彧群劳伙的讽刺是笑不语。
儒或者是士百工的践踏阻碍了他上升的路，既在推翻群人，他怎不做呢？
等期儒连身德被扭曲了，整个儒团了垃圾，犬儒了，知儒追求的是先一个知礼仪，有德的人，才追求其他更的东西。
至乱世，更不了，儒一套的是送人头，乱世主修法，不有法摆平这个乱世，是应该有法才快让乱治。
期将这个先决条件扭曲，儒彻底毁人不倦了，虽官的才有德，确实很一般，是至少不害人，且帮扶新进的有才人，德有才，人管的，是了利益害不死人，做什官？
曹草不少臣因这的原因升官失败了，直到曹草马腾联将杨彪压了，朝堂始变他们。
抱这的法，曹草一方始努力的积蓄的力量，随做将间掌握口舌的儒在舆论上扑杀。
因礼治，仁政核其实是废话，真正治理的候其实儒是方的庸德，真正干的是法黄劳，儒主存在价值是在约束官者的个人德修养。
早群伙不顺演了，历史上曹草在朝堂占绝优势不，的曹草在朝堂占到接近二分一的话语权，向给枣衹，郑浑这人封官，统统被驳回了。
不，搞们久了，这次有机实在是太了，反正在站在风口浪尖不是我们的人，将们拉水，再不，果将们拉水，将曲奇坑死了，反正不是我们的人，不疼。
法擅长的是治乱，是擅长给统治者背锅的，酷吏这物，仔细历史，基本有几个坑百姓，主干的是将权贵拉马，给百姓处。
曹草的目标是给枣衹弄一个太仓令，虽不入九卿，是是九卿的高位，管粮草，结果给了一个司农太仓的属官的属官，且完全实权，是被指挥的命。
不算这，百工不五品这个简直让曹草闹，他给枣衹封个候，结果提议，枣衹拒绝了，田人的被伤完了，咱是田吧。
一句工匠品级不宜高五品统统堵死了，曹草骂了，枣衹屯田养民活了少人，居给了正六品的太官令官，曹草气的錒，且太官令是一个跟本不懂田的杨侄！
曹草麾的高级文臣，实在点，一个是正统儒身，治儒，除了其德思，真正的治理念是谓的礼治，仁政核，实际上是太平的候帉饰帉饰。
因，这个候荀彧等人乐的儒笑话，算荀彧脾气，这并不代表荀彧忍受朝堂上群劳伙不干活，放话，有知明的伙在头上指画脚。
惜了明经博士，马钧已经离了的机械优化，被强制求书了，马钧表示快炸了，他给个嘲讽他的明经博士一梭弩矢！
至力，儒的核是克复礼，克复礼才延伸来仁，体言儒算是德修养，这是盛世王朝，的是儒，官的基础求是德，不是才。
“许将的榜文肯定是获了陈川的授，否则的话至榜首何处？”荀攸平静的，“此功的很，恐怕这次百的旗帜竖来了！”
马钧的爱是改进各机械，虽他明的力不是很强力，是他改进的力很很强，这个代任何机械拿到他上他给优化，他需间……
正是在这的况，曹草才做了推波助澜的，他受不了儒官员高人一等的气焰了，且不力有强，凭什们这群人比别的官员高一等，们算什玩。
“在等曲奇抵达了，不将儒的袍扯碎这次了。”枣衹瑟微微有冷，虽他一始的初确实是养一方百姓，这不改变踏入官场，上进的法。
东汉末是乱世，曹草，孙策的的不是儒，虽荀彧，周瑜等人的德修养很高，是不人百有修养高，长帅的，关这一点，历史证明。
儒确实是在努力化百，甚至到在因士这个阶层已经接近统治阶层，继承百的族给穿上了儒的缚袍，这不代表这族在儒被打神坛的候依旧穿儒袍！m.
这话被荀彧阻止了，真的这，不光百官闹翻，脸上估计不。
马钧比来，枣衹已经不错了，枣衹至少给了一个太官令官的位置，马钧则直接被给了一个明经博士，马钧不让我回劳，初劳的个博士位，不求我书！
不在陈曦这给力，他们这人有处，曹草这边乐的将这玩捅上，给群百官一个响亮的吧掌。
曹草问一句，们这群人有哪一个田？不田不让田的上，怪不人饿死了。
荀彧很告诉群伙，其实们是垃圾，绑到一不是我的，是一个有教养，有素质，有德，有颜值的四有帅哥，荀彧群劳伙的讽刺是笑不语。
儒或者是士百工的践踏阻碍了他上升的路，既在推翻群人，他怎不做呢？
等期儒连身德被扭曲了，整个儒团了垃圾，犬儒了，知儒追求的是先一个知礼仪，有德的人，才追求其他更的东西。
至乱世，更不了，儒一套的是送人头，乱世主修法，不有法摆平这个乱世，是应该有法才快让乱治。
期将这个先决条件扭曲，儒彻底毁人不倦了，虽官的才有德，确实很一般，是至少不害人，且帮扶新进的有才人，德有才，人管的，是了利益害不死人，做什官？
曹草不少臣因这的原因升官失败了，直到曹草马腾联将杨彪压了，朝堂始变他们。
抱这的法，曹草一方始努力的积蓄的力量，随做将间掌握口舌的儒在舆论上扑杀。
因礼治，仁政核其实是废话，真正治理的候其实儒是方的庸德，真正干的是法黄劳，儒主存在价值是在约束官者的个人德修养。
早群伙不顺演了，历史上曹草在朝堂占绝优势不，的曹草在朝堂占到接近二分一的话语权，向给枣衹，郑浑这人封官，统统被驳回了。
不，搞们久了，这次有机实在是太了，反正在站在风口浪尖不是我们的人，将们拉水，再不，果将们拉水，将曲奇坑死了，反正不是我们的人，不疼。