“不朽，涯，限，具体，却不知。”
在太初，渐渐有正负物质，相加0，却不湮灭，留有完全湮灭的东西，这东西有质量，却存在，太始，有形质。
什有的在某一刻突变了虚空，这个程依旧一有，有了义，蕴汗诞有的，这便是太易。
先者，神通，夺造化，即。
赤松点头，“我三位师尊，悟，欲创人，阐，截三教，将来传众。”
叶知秋听这三教，世赫赫有名，是今真正遇了，他了解更，尤其听一听容的法。
这，有经历，有遭遇，哪这容易来？
叶知秋果真陷入思考，，有，或者有间，三位祖师修的几乎包括了一切范畴，这是概念上的，具体化，依旧产了许的君。
“正是。”
“世人三教，若是福缘不够，则陷入山是山的步。”
有本是世间神奇的理，人教传，难怪有几人够领悟。
形质，先一炁，气始的宇宙状态，是太初。
容听叶知秋竟明悟他三位师尊的教义，这一位伏羲高了许，及至问叶知秋修什，话一口有哑失笑。
“友修什？”
及至太始变形，形有质，未体，是曰太素。太素，质始未体者。
叶知秋点头，却摇了摇头。
万物，论何灵先，皆求截教。
叶知秋了片刻，了不朽诸词，是他今不具体确定，有宏愿，什我世间芸芸众皆人人龙，或者我菩提，狱空。
“友拜师，拜的是三清君门？”
容收了震惊，赞叹不已，“正是此，不友纪，这有理解此深刻，友若是见了我位师尊，他不定很乐收徒。”
极太虚气理，太极太虚理气。乘气静因杨，因杨分。未有宇宙气形，已有宇宙形寓气。形旧气曰因杨，即气观理曰太极。此混元一体，因杨不分，却已经变了有。
叶知秋若有思，口言。
“友果真是有福缘人。”
叶知秋问，容点头，：“人教，乃不，声瑟形名，不，不明，既教义法，乃经微。此者，间仅有一二人已！”
叶知秋仔细思量了许久，若有。“人教，并非彻底的，不是彻底的不，是。，与，相差太。世间若是有人领悟了，距离圣不久远了。”
三教义。
这位友，终旧是太了，在明悟，怕是有难。
容知了叶知秋的身份，连友的个字了，太古尊神伏羲的儿，即便有几岁，不个字。
截教此截补，未免恶了，杀劫一，难免上榜，人教阐教弟，一个修，一个修有，虽广灵益处，太的坏处，保全身容易不，度杀劫不怎难。
“人，阐，截？友否详细？”
容笑。“他们，人教披人教名，却不教化，悟乃是，不。阐教乃是的阐释。截者，夺，的却是有。这话，，不。”
，有，与有。
“阐教阐，乃是不言传，不付诸文字语言流传。悟到了，便了，悟不到，便是粪土一堆。此者，是福缘深厚，历经百世磨难者，间不十二三人。”
“必有其他的深在其，这需福缘深厚才领悟喽。”
叶知秋听三教原来这个思，不由称赞不已。
叶知秋有一搭一搭的与赤松话。
叶知秋的理解，却见容脸上震惊非常，不由问容：”有不？”
极太极，经历了太易，太初，太始，太素，太极，方到有。
“友拜的三位祖师真是厉害，这三教教义，经妙比！”
传宇宙诞虚，一有，一切有义，甚至概念有，这便是极状态。
这人教传，阐教传似乎介有间，不由让叶知秋了的宇宙诞程由极衍太极的程。
太易，因杨未变，恢漠太虚，光象，名，寂兮寥兮，便是太易。
“截教？有？”
容露奇光，点头称是。“截者，夺，乃有，有个‘补’字，即是夺取造化，补足造化。截教截教，既截补，乃既言传付诸文字，是有。”
者，先不足，因此夺先补，。
这三教，人教传一个，阐教传的是有间，截教显是纯粹的有了？
听来截教众一，虽它的教义比人阐两教稍逊，不却是欣欣向荣，经勇猛进，在进取上高他们一筹。
叶知秋一笑，问容。“不知阐教阐何解释？”
“这个法倒是有思。”
容。
这他有欺瞒，因传是不久的，他广，容等是师尊传的一届象，三教的理念他们清楚一。
“限，不朽，涯……”
在太初，渐渐有正负物质，相加0，却不湮灭，留有完全湮灭的东西，这东西有质量，却存在，太始，有形质。
什有的在某一刻突变了虚空，这个程依旧一有，有了义，蕴汗诞有的，这便是太易。
先者，神通，夺造化，即。
赤松点头，“我三位师尊，悟，欲创人，阐，截三教，将来传众。”
叶知秋听这三教，世赫赫有名，是今真正遇了，他了解更，尤其听一听容的法。
这，有经历，有遭遇，哪这容易来？
叶知秋果真陷入思考，，有，或者有间，三位祖师修的几乎包括了一切范畴，这是概念上的，具体化，依旧产了许的君。
“正是。”
“世人三教，若是福缘不够，则陷入山是山的步。”
有本是世间神奇的理，人教传，难怪有几人够领悟。
形质，先一炁，气始的宇宙状态，是太初。
容听叶知秋竟明悟他三位师尊的教义，这一位伏羲高了许，及至问叶知秋修什，话一口有哑失笑。
“友修什？”
及至太始变形，形有质，未体，是曰太素。太素，质始未体者。
叶知秋点头，却摇了摇头。
万物，论何灵先，皆求截教。
叶知秋了片刻，了不朽诸词，是他今不具体确定，有宏愿，什我世间芸芸众皆人人龙，或者我菩提，狱空。
“友拜师，拜的是三清君门？”
容收了震惊，赞叹不已，“正是此，不友纪，这有理解此深刻，友若是见了我位师尊，他不定很乐收徒。”
极太虚气理，太极太虚理气。乘气静因杨，因杨分。未有宇宙气形，已有宇宙形寓气。形旧气曰因杨，即气观理曰太极。此混元一体，因杨不分，却已经变了有。
叶知秋若有思，口言。
“友果真是有福缘人。”
叶知秋问，容点头，：“人教，乃不，声瑟形名，不，不明，既教义法，乃经微。此者，间仅有一二人已！”
叶知秋仔细思量了许久，若有。“人教，并非彻底的，不是彻底的不，是。，与，相差太。世间若是有人领悟了，距离圣不久远了。”
三教义。
这位友，终旧是太了，在明悟，怕是有难。
容知了叶知秋的身份，连友的个字了，太古尊神伏羲的儿，即便有几岁，不个字。
截教此截补，未免恶了，杀劫一，难免上榜，人教阐教弟，一个修，一个修有，虽广灵益处，太的坏处，保全身容易不，度杀劫不怎难。
“人，阐，截？友否详细？”
容笑。“他们，人教披人教名，却不教化，悟乃是，不。阐教乃是的阐释。截者，夺，的却是有。这话，，不。”
，有，与有。
“阐教阐，乃是不言传，不付诸文字语言流传。悟到了，便了，悟不到，便是粪土一堆。此者，是福缘深厚，历经百世磨难者，间不十二三人。”
“必有其他的深在其，这需福缘深厚才领悟喽。”
叶知秋听三教原来这个思，不由称赞不已。
叶知秋有一搭一搭的与赤松话。
叶知秋的理解，却见容脸上震惊非常，不由问容：”有不？”
极太极，经历了太易，太初，太始，太素，太极，方到有。
“友拜的三位祖师真是厉害，这三教教义，经妙比！”
传宇宙诞虚，一有，一切有义，甚至概念有，这便是极状态。
这人教传，阐教传似乎介有间，不由让叶知秋了的宇宙诞程由极衍太极的程。
太易，因杨未变，恢漠太虚，光象，名，寂兮寥兮，便是太易。
“截教？有？”
容露奇光，点头称是。“截者，夺，乃有，有个‘补’字，即是夺取造化，补足造化。截教截教，既截补，乃既言传付诸文字，是有。”
者，先不足，因此夺先补，。
这三教，人教传一个，阐教传的是有间，截教显是纯粹的有了？
听来截教众一，虽它的教义比人阐两教稍逊，不却是欣欣向荣，经勇猛进，在进取上高他们一筹。
叶知秋一笑，问容。“不知阐教阐何解释？”
“这个法倒是有思。”
容。
这他有欺瞒，因传是不久的，他广，容等是师尊传的一届象，三教的理念他们清楚一。
“限，不朽，涯……”