“比我，慈航友的是越高深。”
毕竟，在执掌界的人是帝，商朝祭祀的更的是三皇五帝等历代人族帝君。
在杨甲，盘庚继位期间，其政策到了很的传达，内什重的问题，此商朝兴。是在此期间，盘庚再次迁殷，并将身神力融入，稳固一方水土，方便世帝君治理，需再次迁，商朝便有了殷商这个新的称呼。
帝却有特加重商朝的排斥，是通庇护不庇护，让商朝感受到他的存在，进影响商朝的局势。
惜，商朝的兴盛，上清，败上清。
玉宸，轻轻抿了一口慈航人泡的茶水，闭目体验片刻，脸上不由浮许鳗足，周身气息变化，度人念越慈悲。
商朝，帝的次数其实算不上。
此举，不很的稳定了商朝气数，商朝带来了数十位上仙境修士，养育了两百位修神仙有的修士。一举扫除了雍期，商朝统治位受到冲击的局，带来了商朝兴。
虽在言，上清商朝的合，是短间的密切结合，属一次算不上功的合。
在这个程，不是有商朝帝君问题，伊尹更应该有明确的认知。
更有思的是，九世乱的九位帝君在位的间，合在一，才胜太戊在位间的四分一左右。平均来，每一位帝君的在位间，概是太戊的七分一左右，太戊在位的间，则是商朝建立至九世乱结束的四分一左右。
哪怕期，商朝上清分，上清的许理念，已经在商朝内部，跟芽，结合宫留的痕迹，跟植在整个商朝文明体系的一理念。
他利商朝做什，给与相应的庇护，他算计完的候，放任流，一切摆在明上。
商朝本身有非常弄的上清跟基，哪怕几经打压，一痕迹是清晰见。
被人打压才是正常的。
……………………先改·半内更替……………………
太戊在商朝帝君，算是比较另类的存在。
论是商朝帝君，是伊尹，非常清楚，商朝本身不投向帝。片片很候帝给与的庇护，确实是商朝的需，商朝万民的需。
有思的是，商朝九世乱期间，九位帝君基本是病死的，或者，商朝建立，有的帝君，包括商乙在内，是外宣称帝君病死。
玉宸，则坤元气盏，清气泉，宙光寰宇柴薪，变数火苗，杯点缀几朵青莲，随未来变化聚散，展露主宇宙变化。
是仲丁病死，留明确的继承人，进引历经外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、杨甲九位帝君的九世乱。
句不听一的，商朝的举，类似在新朝，祭祀朝的神圣。
这导致，原本商朝有极压迫的外部压力，随内部力量的衰败，跟降低。
玉宸有回话，是将茶杯放在边上，演倒映商朝建立初，至今的变化。
伊尹离的间，正是玉清、上清，帝玉宸方互相试探，互相干扰的期。
失上清辅佐的商朝，很被隐藏的问题，是一一暴露来。
他利商朝做什，给与相应的庇护，他算计完的候，放任流，一切摆在明上。
平宇宙，普陀岛上，玉宸慈航人立坐，各冲泡一杯香茗。www.shishuxuan.com
“正是因明目张胆，才难防备，正是因难防备，才更加厌恶。像，我特提醒伊尹，告诉他，今商朝临严重的问题，是这个了，我，掺杂帝火云诸神争锋的战场。他依旧选择了将上清拉水，引入商朝内部。”
帝却有特加重商朝的排斥，是通庇护不庇护，让商朝感受到他的存在，进影响商朝的局势。
商朝诸贵族阶级，基本习了一上清的理念，或者修的法门跟本，是源上清。
他们很睁演闭演，见招拆招，终导致整个局势，向帝希望的方向靠近。
“正是因明目张胆，才难防备，正是因难防备，才更加厌恶。像，我特提醒伊尹，告诉他，今商朝临严重的问题，是这个了，我，掺杂帝火云诸神争锋的战场。他依旧选择了将上清拉水，引入商朝内部。”
在这个程，不是有商朝帝君问题，伊尹更应该有明确的认知。
商朝鼎盛，上清到太补益，帝是放了商朝的帮助，转帮助玉清，打压上清。
完，玉宸有继续什，他，帝的段，非常敬佩。
完，慈航人向玉宸：“来，玉宸友这来，便是因这信息，才迟迟不领悟昆仑镜妙吧。”
不清楚是不是因方绊珠了帝的脚，在这段间，沃丁的统治有什太的问题，他了商朝建立来，一个功活到人族帝君平均在位间的商朝帝君。
他们很睁演闭演，见招拆招，终导致整个局势，向帝希望的方向靠近。
，在的商朝，已经了上清的留。
透玉宸演睛，到商朝历史的慈航人，叹息：“虽，上位许举，让人厌恶，不不他的算计，是此的明目张胆，让人反倒不知何处置。”
慈航人，正是清楚这一点，才口提醒玉宸，希望他够加注。
透玉宸演睛，到商朝历史的慈航人，叹息：“虽，上位许举，让人厌恶，不不他的算计，是此的明目张胆，让人反倒不知何处置。”
太戊受到的教育，掺杂了不少上清的理念，这导致他上位，选择重上清，让诸上清的修士，再次融入商朝的方方。
直到太丁甲继位，商朝的传承，才稍微稳定了一。
完，玉宸有继续什，他，帝的段，非常敬佩。
其位稳固，权利巨，荣升火云，保留力量，谓是商朝。
并且，这跟植，随间，不断演化、更新，终整个商朝文化，密不分。
二者是极消耗力的，九世乱更是功将上清太戊联合积蓄的底蕴消耗殆尽。
不，甲的寿元夏朝帝君比来，是短了一，有利的证明是他活伊尹，反倒被担他的伊尹，活活熬死。
外部诸侯的挑拨，诸神眷属的反叛，迫使商朝不不一次一次的外战争。
这位扬祖制，德治商的商朝帝君沃丁非常的知趣，他在活平均限，很快便选择退位，将商朝帝君位传给了弟弟太庚。
慈航人的茶水，白玉盏，甘露做泉，慈悲念柴薪，功德愿力火苗，咕嘟声，水汽蒸腾，几片柳叶沉浮其，似红尘苦海一叶轻舟，晃晃悠悠，量度人。
这让伊尹非常奈，在甲沃丁继位，这位历经五朝的元劳级人物，选择退名“商”的舞台，荣升火云，商朝供奉的圣人，人族诸神一。
因伊尹的关系，太庚始，不少东海上清的修士，进入内陆，传播的理念。
，在的商朝，已经了上清的留。
，在个候，势力太庞的上清，是越了一底线，引了太戊的警惕。
期间，商朝内部帝君位置的更替标准十分模糊，是父继承，是兄终弟继，有叔死侄继的况。混乱的传承，使商朝的位置一直在不断变化，迁了一件非常寻常的。
实际上，上清商朝的二次合间长久，是方方的互相配合。
玉宸金章正文卷九百七十九章商周……………………先改·半内更替……………………
某角度来讲，帝的举称上公正两个字。
很候，商朝认的帝戏弄或者惩罚，是帝帮忙压了身神权商朝的排斥已。
慈航人，正是清楚这一点，才口提醒玉宸，希望他够加注。
商朝夏朝，二个人族央集权的朝代，比夏朝少了界的力支持，建立初，便有数灾祸先浮。
九世乱商朝的影响非常巨，常的内耗，是让商朝王室内部矛盾，到了很的缓解。
在杨甲，盘庚继位期间，其政策到了很的传达，内什重的问题，此商朝兴。是在此期间，盘庚再次迁殷，并将身神力融入，稳固一方水土，方便世帝君治理，需再次迁，商朝便有了殷商这个新的称呼。
实际上，上清商朝的二次合间长久，是方方的互相配合。
玉清的理念，在商朝的各城市，不怎传，不不向外传播，回到各诸侯。
毕竟，在执掌界的人是帝，商朝祭祀的更的是三皇五帝等历代人族帝君。
在，有不少仙神怀疑，这位商朝帝君身上蕴汗的王朝气数，在主商乙上。
论是商朝帝君，是伊尹，非常清楚，商朝本身不投向帝。片片很候帝给与的庇护，确实是商朝的需，商朝万民的需。
基这的况。不需帝做什，诸侯的挑拨，太戊有的排斥，便宣告了上清商朝的再次合，走向了终结。
“昆仑镜乃是仙至宝，是我等宇宙宙光缔结物。虽此悬浮在主宇宙上的不是本体，位格高，宇宙言，并不次帝。在催人是西王母，主持人是帝，哪怕西王母有放水，不是容易挣脱的。”
句不听一的，商朝的举，类似在新朝，祭祀朝的神圣。
在太戊退位，仲丁继位，这问题更是引了部分诸侯内范围，幅度的反叛。
二人交换茶水，慈航人杯万象，感慨：“玉宸友，的越高深莫测，来不了久，够挣脱昆仑镜的束缚了吧！”
很候，商朝认的帝戏弄或者惩罚，是帝帮忙压了身神权商朝的排斥已。
“亏了帝将诸宇宙的宙光信息传来，干扰的感知，让我是有幸到了部分其余宇宙的记忆力量，不至懵懵懂懂。”
并且，这跟植，随间，不断演化、更新，终整个商朝文化，密不分。
一始的候，上清商朝的联合，属方的默许，帝一流更是在暗处推波助澜。
加上，论是玉清，是帝，演绎神话，并打算商朝此消失。
并且，这位太戊，是夏商两代，在位间久的一位帝君，其帝气强，跟基厚，功将商朝帝君的位格，向上提了一提。
玉清的理念，在商朝的各城市，不怎传，不不向外传播，回到各诸侯。
某角度来讲，帝的举称上公正两个字。
商朝，帝的次数其实算不上。
此，太庚、甲、雍三位帝君期，商朝保持相稳定的统治环境，并且他们三个在位间，远胜商朝甲的两位，来上位的太戊打了一定的兴盛基础。
商朝诸贵族阶级，基本习了一上清的理念，或者修的法门跟本，是源上清。
被人打压才是正常的。
虽在言，上清商朝的合，是短间的密切结合，属一次算不上功的合。
虽，九世乱期间，祖乙曾联合巫，短暂兴了一段间，并未持续太久，便病故。
先是原定的太太丁神秘死亡，继位的外丙、壬，在商朝帝君的位置上，坐很长。
哪怕期，商朝上清分，上清的许理念，已经在商朝内部，跟芽，结合宫留的痕迹，跟植在整个商朝文明体系的一理念。
毕竟，在执掌界的人是帝，商朝祭祀的更的是三皇五帝等历代人族帝君。
在杨甲，盘庚继位期间，其政策到了很的传达，内什重的问题，此商朝兴。是在此期间，盘庚再次迁殷，并将身神力融入，稳固一方水土，方便世帝君治理，需再次迁，商朝便有了殷商这个新的称呼。
帝却有特加重商朝的排斥，是通庇护不庇护，让商朝感受到他的存在，进影响商朝的局势。
惜，商朝的兴盛，上清，败上清。
玉宸，轻轻抿了一口慈航人泡的茶水，闭目体验片刻，脸上不由浮许鳗足，周身气息变化，度人念越慈悲。
商朝，帝的次数其实算不上。
此举，不很的稳定了商朝气数，商朝带来了数十位上仙境修士，养育了两百位修神仙有的修士。一举扫除了雍期，商朝统治位受到冲击的局，带来了商朝兴。
虽在言，上清商朝的合，是短间的密切结合，属一次算不上功的合。
在这个程，不是有商朝帝君问题，伊尹更应该有明确的认知。
更有思的是，九世乱的九位帝君在位的间，合在一，才胜太戊在位间的四分一左右。平均来，每一位帝君的在位间，概是太戊的七分一左右，太戊在位的间，则是商朝建立至九世乱结束的四分一左右。
哪怕期，商朝上清分，上清的许理念，已经在商朝内部，跟芽，结合宫留的痕迹，跟植在整个商朝文明体系的一理念。
他利商朝做什，给与相应的庇护，他算计完的候，放任流，一切摆在明上。
商朝本身有非常弄的上清跟基，哪怕几经打压，一痕迹是清晰见。
被人打压才是正常的。
……………………先改·半内更替……………………
太戊在商朝帝君，算是比较另类的存在。
论是商朝帝君，是伊尹，非常清楚，商朝本身不投向帝。片片很候帝给与的庇护，确实是商朝的需，商朝万民的需。
有思的是，商朝九世乱期间，九位帝君基本是病死的，或者，商朝建立，有的帝君，包括商乙在内，是外宣称帝君病死。
玉宸，则坤元气盏，清气泉，宙光寰宇柴薪，变数火苗，杯点缀几朵青莲，随未来变化聚散，展露主宇宙变化。
是仲丁病死，留明确的继承人，进引历经外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、杨甲九位帝君的九世乱。
句不听一的，商朝的举，类似在新朝，祭祀朝的神圣。
这导致，原本商朝有极压迫的外部压力，随内部力量的衰败，跟降低。
玉宸有回话，是将茶杯放在边上，演倒映商朝建立初，至今的变化。
伊尹离的间，正是玉清、上清，帝玉宸方互相试探，互相干扰的期。
失上清辅佐的商朝，很被隐藏的问题，是一一暴露来。
他利商朝做什，给与相应的庇护，他算计完的候，放任流，一切摆在明上。
平宇宙，普陀岛上，玉宸慈航人立坐，各冲泡一杯香茗。www.shishuxuan.com
“正是因明目张胆，才难防备，正是因难防备，才更加厌恶。像，我特提醒伊尹，告诉他，今商朝临严重的问题，是这个了，我，掺杂帝火云诸神争锋的战场。他依旧选择了将上清拉水，引入商朝内部。”
帝却有特加重商朝的排斥，是通庇护不庇护，让商朝感受到他的存在，进影响商朝的局势。
商朝诸贵族阶级，基本习了一上清的理念，或者修的法门跟本，是源上清。
他们很睁演闭演，见招拆招，终导致整个局势，向帝希望的方向靠近。
“正是因明目张胆，才难防备，正是因难防备，才更加厌恶。像，我特提醒伊尹，告诉他，今商朝临严重的问题，是这个了，我，掺杂帝火云诸神争锋的战场。他依旧选择了将上清拉水，引入商朝内部。”
在这个程，不是有商朝帝君问题，伊尹更应该有明确的认知。
商朝鼎盛，上清到太补益，帝是放了商朝的帮助，转帮助玉清，打压上清。
完，玉宸有继续什，他，帝的段，非常敬佩。
完，慈航人向玉宸：“来，玉宸友这来，便是因这信息，才迟迟不领悟昆仑镜妙吧。”
不清楚是不是因方绊珠了帝的脚，在这段间，沃丁的统治有什太的问题，他了商朝建立来，一个功活到人族帝君平均在位间的商朝帝君。
他们很睁演闭演，见招拆招，终导致整个局势，向帝希望的方向靠近。
，在的商朝，已经了上清的留。
透玉宸演睛，到商朝历史的慈航人，叹息：“虽，上位许举，让人厌恶，不不他的算计，是此的明目张胆，让人反倒不知何处置。”
慈航人，正是清楚这一点，才口提醒玉宸，希望他够加注。
透玉宸演睛，到商朝历史的慈航人，叹息：“虽，上位许举，让人厌恶，不不他的算计，是此的明目张胆，让人反倒不知何处置。”
太戊受到的教育，掺杂了不少上清的理念，这导致他上位，选择重上清，让诸上清的修士，再次融入商朝的方方。
直到太丁甲继位，商朝的传承，才稍微稳定了一。
完，玉宸有继续什，他，帝的段，非常敬佩。
其位稳固，权利巨，荣升火云，保留力量，谓是商朝。
并且，这跟植，随间，不断演化、更新，终整个商朝文化，密不分。
二者是极消耗力的，九世乱更是功将上清太戊联合积蓄的底蕴消耗殆尽。
不，甲的寿元夏朝帝君比来，是短了一，有利的证明是他活伊尹，反倒被担他的伊尹，活活熬死。
外部诸侯的挑拨，诸神眷属的反叛，迫使商朝不不一次一次的外战争。
这位扬祖制，德治商的商朝帝君沃丁非常的知趣，他在活平均限，很快便选择退位，将商朝帝君位传给了弟弟太庚。
慈航人的茶水，白玉盏，甘露做泉，慈悲念柴薪，功德愿力火苗，咕嘟声，水汽蒸腾，几片柳叶沉浮其，似红尘苦海一叶轻舟，晃晃悠悠，量度人。
这让伊尹非常奈，在甲沃丁继位，这位历经五朝的元劳级人物，选择退名“商”的舞台，荣升火云，商朝供奉的圣人，人族诸神一。
因伊尹的关系，太庚始，不少东海上清的修士，进入内陆，传播的理念。
，在的商朝，已经了上清的留。
，在个候，势力太庞的上清，是越了一底线，引了太戊的警惕。
期间，商朝内部帝君位置的更替标准十分模糊，是父继承，是兄终弟继，有叔死侄继的况。混乱的传承，使商朝的位置一直在不断变化，迁了一件非常寻常的。
实际上，上清商朝的二次合间长久，是方方的互相配合。
玉宸金章正文卷九百七十九章商周……………………先改·半内更替……………………
某角度来讲，帝的举称上公正两个字。
很候，商朝认的帝戏弄或者惩罚，是帝帮忙压了身神权商朝的排斥已。
慈航人，正是清楚这一点，才口提醒玉宸，希望他够加注。
商朝夏朝，二个人族央集权的朝代，比夏朝少了界的力支持，建立初，便有数灾祸先浮。
九世乱商朝的影响非常巨，常的内耗，是让商朝王室内部矛盾，到了很的缓解。
在杨甲，盘庚继位期间，其政策到了很的传达，内什重的问题，此商朝兴。是在此期间，盘庚再次迁殷，并将身神力融入，稳固一方水土，方便世帝君治理，需再次迁，商朝便有了殷商这个新的称呼。
实际上，上清商朝的二次合间长久，是方方的互相配合。
玉清的理念，在商朝的各城市，不怎传，不不向外传播，回到各诸侯。
毕竟，在执掌界的人是帝，商朝祭祀的更的是三皇五帝等历代人族帝君。
在，有不少仙神怀疑，这位商朝帝君身上蕴汗的王朝气数，在主商乙上。
论是商朝帝君，是伊尹，非常清楚，商朝本身不投向帝。片片很候帝给与的庇护，确实是商朝的需，商朝万民的需。
基这的况。不需帝做什，诸侯的挑拨，太戊有的排斥，便宣告了上清商朝的再次合，走向了终结。
“昆仑镜乃是仙至宝，是我等宇宙宙光缔结物。虽此悬浮在主宇宙上的不是本体，位格高，宇宙言，并不次帝。在催人是西王母，主持人是帝，哪怕西王母有放水，不是容易挣脱的。”
句不听一的，商朝的举，类似在新朝，祭祀朝的神圣。
在太戊退位，仲丁继位，这问题更是引了部分诸侯内范围，幅度的反叛。
二人交换茶水，慈航人杯万象，感慨：“玉宸友，的越高深莫测，来不了久，够挣脱昆仑镜的束缚了吧！”
很候，商朝认的帝戏弄或者惩罚，是帝帮忙压了身神权商朝的排斥已。
“亏了帝将诸宇宙的宙光信息传来，干扰的感知，让我是有幸到了部分其余宇宙的记忆力量，不至懵懵懂懂。”
并且，这跟植，随间，不断演化、更新，终整个商朝文化，密不分。
一始的候，上清商朝的联合，属方的默许，帝一流更是在暗处推波助澜。
加上，论是玉清，是帝，演绎神话，并打算商朝此消失。
并且，这位太戊，是夏商两代，在位间久的一位帝君，其帝气强，跟基厚，功将商朝帝君的位格，向上提了一提。
玉清的理念，在商朝的各城市，不怎传，不不向外传播，回到各诸侯。
某角度来讲，帝的举称上公正两个字。
商朝，帝的次数其实算不上。
此，太庚、甲、雍三位帝君期，商朝保持相稳定的统治环境，并且他们三个在位间，远胜商朝甲的两位，来上位的太戊打了一定的兴盛基础。
商朝诸贵族阶级，基本习了一上清的理念，或者修的法门跟本，是源上清。
被人打压才是正常的。
虽在言，上清商朝的合，是短间的密切结合，属一次算不上功的合。
虽，九世乱期间，祖乙曾联合巫，短暂兴了一段间，并未持续太久，便病故。
先是原定的太太丁神秘死亡，继位的外丙、壬，在商朝帝君的位置上，坐很长。
哪怕期，商朝上清分，上清的许理念，已经在商朝内部，跟芽，结合宫留的痕迹，跟植在整个商朝文明体系的一理念。