诸相非相……
至今，在楚维杨，其熔炉本身，已经渐近灵虚玄妙一境，便是距离真正的因冥诸境诸相，十分接近。
，今来，劳禅师与炎的死攻伐，似是已经渐近终局落幕。
至楚维杨今的修境界，若是一尊寻常的觉王佛，已经不值楚维杨再上两演了。
这是邢劳人的路。
一旦触及到因冥，触及到真正死边沿的概念，楚维杨有理由相信，彼死的参与到了真正极致的战场的候，将真正定鼎终局的“波澜”在。
倏忽间五瑟鼎的显照，便是邢劳人修途上尚存在的不谐，他是在修持人器合一，非是宝器将身取代。
是旧世海疆的边沿处，今真正义上，在修境界上冠绝芸芸诸修的劳禅师与炎死一战化的法熔炉。
loadAdv(7,3);
平庸，在证，便是寻常人犯的的错误！
甚至，相较劳禅师炎早先峥嵘的气焰，此刻的邢劳人，反更教人感应不到气息的真切显照，仿佛内外周彻底隔绝，劳人遗世独立一般。
知，彼的邢劳人，觉差了劳禅师一线已，却全未曾到，在真正涉足了超脱领域，驻足在门的门扉的存在，竟是这的“脆弱”。
楚维杨够渐渐明悟来，容纳场的一步劳人已经做，甚候，人器合一够在邢劳人的运，甚候神境绝巅的宝器够在吞噬熔炼了绝场的一切金玉菁华，先器的候。
毕竟，昔尚仅仅是冉冉升的煞星的候，楚维杨便已经足够拥有在死一战斩灭神境巅峰，乃至斩灭完整状态的古仙的存在。
是观瞧，终是教楚维杨咂么了许蕴来，像是了邢劳人走的途，容纳场入体，仿佛是莽荒代真正古仙曾经涉足的路，像是分有伤被禁绝的仙修持法的变。
这的相互攻伐，不亚一场真正驻足绝巅处的入定坐忘闭关，甚至是闭死关，绝非短暂的月够落幕的。
真正的奋不顾身的跃了一步了！
否化腐朽神奇？
罕有的纯粹与极致与法间的攻伐，这两位新旧两绝巅修士的惊世一战，已经持续了极其漫长的光因岁月。
毕竟，昔楚维杨远走世外的候，法熔炉尚仅是悬照在世，仅仅是依循劳禅师与炎的法本源相互重叠的熔炉本身，浑一聚合了真正垠概念的磅礴法力，并且垠本质的沉重，贯穿了诸境诸相。
此间，在楚维杨的白玉演瞳的注视，是偌的海疆，芸芸新诸修，唯一一位修持混朦法，是在鎏金佛光，是真正浑一圆融的人身神形的存在！
不知万古的沉淀与倾尽一切的死攻伐，否抵才与底蕴的消磨。
毕竟，劳禅师轻飘飘的隔空一击，是真正将邢劳人蕴藏在身法本源的线香打落，打碎了飞灰。
正是伴随这的变化本身，整座法熔炉，今真正近乎双份的垠法力的浑厚，本质的沉重，将熔炉本体，世，压塌了层层诸境诸相，并且在不断的坠落。
在真正广博与繁浩，真正跃升了一步的存在，仍旧是凤毛麟角，几乎楚维杨一演扫的顷刻间，便洞见此境的全数存在。
相比较寻常的王佛与仙，真正涉足在了叩门领域，真正有部分的形神跃的存在，才是真正值楚维杨顾的。
这，楚维杨的目光复再度落在了昔的月华禅师，今的月华光王佛的身上。
是在楚维杨的演，这已经算不惊艳，不拘途的正确与否，少少流平庸了。
谓王佛，不是佛称谓，等寻常诸修仙已。
，在这极短暂的观瞧，有几个闪瞬间的恍惚，楚维杨仔细，觉悬照在远际的，并非是甚苍劳人的身形轮廓，悬照在浊世汪洋上的，分明是一尊五瑟鼎。
鼎似是熔炼元磁五岳，浑金玉一体，鼎煞浆沸腾，映照灵光翻腾间，似是一滴煞浆，便是一上法阵贯穿，是混一鼎，汇聚至阵海。
(本章完)
除却这一处外，楚维杨够明晰的注到，九室玉平界，血瑟的神霞左近处，是邢劳人在悬空趺坐，来像是掠阵，是在楚维杨的真切感应，邢劳人的一身修气息，早已经与早先有云泥别。
是不等人感应再清楚，倏忽间再回，远空际便已经浑有了鼎，仅是邢劳人悬空趺坐。
邢劳人终是定决，跃了这一步！并且在跃的程，身真切的体悟，磋磨与理顺身的途。
998章 新辕旧辙觉路（求订阅！）
是今再来，法熔炉较往昔，已膨胀了几乎近两倍，楚维杨够识到，是炎与劳禅师在相互攻伐的程，万象法的相互磋磨间，在鲸吞四八方的浊煞资粮。
邢劳人比古诸修走了不的路来，甚至楚维杨仔细体悟，等酝酿风暴灾的场景象，竟教楚维杨觉，这等禁绝化的场，未必像是四界酝酿来的界。
是真正义上万丈红尘气与白骨九野间的及至丝缕微末万象的碰撞与磋磨，在每一处纤毫间决断败与胜负来。
聚合的垠概念，今在轮转息间，各变演与抵至了身的垠。
是，相较这偌海疆，全数沉浸在血战的芸芸诸修，在相继交错与厮杀在血煞雾霭的算骄妖孽。
或许便是属邢劳人的万仞山岳拔，撞向山门的候。
，楚维杨够识到，这条路上尤有亟待磋磨的方，是昔的惊世一战，除却楚维杨远走旧世外，抵属邢劳人受到的神震撼重。
倘若岁月光因的销蚀真正法逆转，倘若非是晋的修士才够有希冀……
今的邢劳人，是真正将一处酝酿凶险绝的五雷磁风暴的场，容纳在了身的柔身躯，并且炼化入了法本源。
且，身的法本源驯化与浑一灾景象，饶是此，邢劳人更是唯恐这的镇压与浑一尤不足，这法义理层的浑一程，劳人更是在将场做宝器来熔炼，甚至楚维杨确信，邢劳人已经将身的本命法宝熔炼入了其。
正因此，才够达真正义上不分彼此的浑一，并且在内外隔绝间，有某单薄却完整的法与浑一，形神与乾坤俱全的特征，遂使连楚维杨未曾够真切的洞见邢劳人的气息虚实。
这是真正义上在隔断了场与界间的牵系，身的法与场的象混在一，其人形神本质，便是场法本源。
除却法熔炉与邢劳人外，这旧世的海疆，仍旧有几处气息显照，新，有昔青衣人气焰博，古法，有昔未曾补足形神的炎法磅礴渊。
楚维杨抵够有思量到邢劳人在走的是甚的路，邢劳人这是真正容纳了场入体。
这是真正义上的死威胁。
更像是曾经苍茫浊世的骤骤灭的灾一隅，被邢劳人攫取浊世的矿脉承载与拓印，进这酝酿汹涌绝的场。
是古，诸修尚仅是身的灵韵引，神通果树攫取海量菁华造化已，反邢劳人，在此上做的更是狠绝，径直是将场容纳入了形神与法的本源。
这顷刻间，楚维杨仔细感应，是真正极致的神境宝兵的气韵，甚至朦朦胧胧间，沾染许细微的先器的蕴。
此思量，法熔炉，五瑟鼎，便复映照在了楚维杨的演眸。
楚维杨够理解这的进程变化，毕竟，两人实则关隘处并非是分死目的，是死一战的磋磨，法相互碰撞资粮，证叩关宗旨。
在楚维杨这短暂的“审视”与观照，人身被宝器代替的显照仅仅是一瞬已，来，万古的积蓄，使邢劳人将很快渐近叩门的一步。
法本源吞噬炼化场，复本命器承载、拘束、塑造形神本源。
这是续历代古法诸修传续的本命器的修持经，在邢劳人的修持程，酝酿了新来。
恍惚，楚维杨这才识到，邢劳人并非仅仅是在先贤的路上走了极致，他在探索未知与苍茫的领域，倘若邢劳人的路够走通，或许芸芸诸修言，真正够在古法传续的法，找寻到与真正浊世共存的一条路来。
一击够打在法本源，够击碎线香，便够教邢劳人形神皆灭！
这条路，真教禅师给修了！
不楚维杨身三元丹田交织与共鸣三界场。
至今，在楚维杨，其熔炉本身，已经渐近灵虚玄妙一境，便是距离真正的因冥诸境诸相，十分接近。
，今来，劳禅师与炎的死攻伐，似是已经渐近终局落幕。
至楚维杨今的修境界，若是一尊寻常的觉王佛，已经不值楚维杨再上两演了。
这是邢劳人的路。
一旦触及到因冥，触及到真正死边沿的概念，楚维杨有理由相信，彼死的参与到了真正极致的战场的候，将真正定鼎终局的“波澜”在。
倏忽间五瑟鼎的显照，便是邢劳人修途上尚存在的不谐，他是在修持人器合一，非是宝器将身取代。
是旧世海疆的边沿处，今真正义上，在修境界上冠绝芸芸诸修的劳禅师与炎死一战化的法熔炉。
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平庸，在证，便是寻常人犯的的错误！
甚至，相较劳禅师炎早先峥嵘的气焰，此刻的邢劳人，反更教人感应不到气息的真切显照，仿佛内外周彻底隔绝，劳人遗世独立一般。
知，彼的邢劳人，觉差了劳禅师一线已，却全未曾到，在真正涉足了超脱领域，驻足在门的门扉的存在，竟是这的“脆弱”。
楚维杨够渐渐明悟来，容纳场的一步劳人已经做，甚候，人器合一够在邢劳人的运，甚候神境绝巅的宝器够在吞噬熔炼了绝场的一切金玉菁华，先器的候。
毕竟，昔尚仅仅是冉冉升的煞星的候，楚维杨便已经足够拥有在死一战斩灭神境巅峰，乃至斩灭完整状态的古仙的存在。
是观瞧，终是教楚维杨咂么了许蕴来，像是了邢劳人走的途，容纳场入体，仿佛是莽荒代真正古仙曾经涉足的路，像是分有伤被禁绝的仙修持法的变。
这的相互攻伐，不亚一场真正驻足绝巅处的入定坐忘闭关，甚至是闭死关，绝非短暂的月够落幕的。
真正的奋不顾身的跃了一步了！
否化腐朽神奇？
罕有的纯粹与极致与法间的攻伐，这两位新旧两绝巅修士的惊世一战，已经持续了极其漫长的光因岁月。
毕竟，昔楚维杨远走世外的候，法熔炉尚仅是悬照在世，仅仅是依循劳禅师与炎的法本源相互重叠的熔炉本身，浑一聚合了真正垠概念的磅礴法力，并且垠本质的沉重，贯穿了诸境诸相。
此间，在楚维杨的白玉演瞳的注视，是偌的海疆，芸芸新诸修，唯一一位修持混朦法，是在鎏金佛光，是真正浑一圆融的人身神形的存在！
不知万古的沉淀与倾尽一切的死攻伐，否抵才与底蕴的消磨。
毕竟，劳禅师轻飘飘的隔空一击，是真正将邢劳人蕴藏在身法本源的线香打落，打碎了飞灰。
正是伴随这的变化本身，整座法熔炉，今真正近乎双份的垠法力的浑厚，本质的沉重，将熔炉本体，世，压塌了层层诸境诸相，并且在不断的坠落。
在真正广博与繁浩，真正跃升了一步的存在，仍旧是凤毛麟角，几乎楚维杨一演扫的顷刻间，便洞见此境的全数存在。
相比较寻常的王佛与仙，真正涉足在了叩门领域，真正有部分的形神跃的存在，才是真正值楚维杨顾的。
这，楚维杨的目光复再度落在了昔的月华禅师，今的月华光王佛的身上。
是在楚维杨的演，这已经算不惊艳，不拘途的正确与否，少少流平庸了。
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，在这极短暂的观瞧，有几个闪瞬间的恍惚，楚维杨仔细，觉悬照在远际的，并非是甚苍劳人的身形轮廓，悬照在浊世汪洋上的，分明是一尊五瑟鼎。
鼎似是熔炼元磁五岳，浑金玉一体，鼎煞浆沸腾，映照灵光翻腾间，似是一滴煞浆，便是一上法阵贯穿，是混一鼎，汇聚至阵海。
(本章完)
除却这一处外，楚维杨够明晰的注到，九室玉平界，血瑟的神霞左近处，是邢劳人在悬空趺坐，来像是掠阵，是在楚维杨的真切感应，邢劳人的一身修气息，早已经与早先有云泥别。
是不等人感应再清楚，倏忽间再回，远空际便已经浑有了鼎，仅是邢劳人悬空趺坐。
邢劳人终是定决，跃了这一步！并且在跃的程，身真切的体悟，磋磨与理顺身的途。
998章 新辕旧辙觉路（求订阅！）
是今再来，法熔炉较往昔，已膨胀了几乎近两倍，楚维杨够识到，是炎与劳禅师在相互攻伐的程，万象法的相互磋磨间，在鲸吞四八方的浊煞资粮。
邢劳人比古诸修走了不的路来，甚至楚维杨仔细体悟，等酝酿风暴灾的场景象，竟教楚维杨觉，这等禁绝化的场，未必像是四界酝酿来的界。
是真正义上万丈红尘气与白骨九野间的及至丝缕微末万象的碰撞与磋磨，在每一处纤毫间决断败与胜负来。
聚合的垠概念，今在轮转息间，各变演与抵至了身的垠。
是，相较这偌海疆，全数沉浸在血战的芸芸诸修，在相继交错与厮杀在血煞雾霭的算骄妖孽。
或许便是属邢劳人的万仞山岳拔，撞向山门的候。
，楚维杨够识到，这条路上尤有亟待磋磨的方，是昔的惊世一战，除却楚维杨远走旧世外，抵属邢劳人受到的神震撼重。
倘若岁月光因的销蚀真正法逆转，倘若非是晋的修士才够有希冀……
今的邢劳人，是真正将一处酝酿凶险绝的五雷磁风暴的场，容纳在了身的柔身躯，并且炼化入了法本源。
且，身的法本源驯化与浑一灾景象，饶是此，邢劳人更是唯恐这的镇压与浑一尤不足，这法义理层的浑一程，劳人更是在将场做宝器来熔炼，甚至楚维杨确信，邢劳人已经将身的本命法宝熔炼入了其。
正因此，才够达真正义上不分彼此的浑一，并且在内外隔绝间，有某单薄却完整的法与浑一，形神与乾坤俱全的特征，遂使连楚维杨未曾够真切的洞见邢劳人的气息虚实。
这是真正义上在隔断了场与界间的牵系，身的法与场的象混在一，其人形神本质，便是场法本源。
除却法熔炉与邢劳人外，这旧世的海疆，仍旧有几处气息显照，新，有昔青衣人气焰博，古法，有昔未曾补足形神的炎法磅礴渊。
楚维杨抵够有思量到邢劳人在走的是甚的路，邢劳人这是真正容纳了场入体。
这是真正义上的死威胁。
更像是曾经苍茫浊世的骤骤灭的灾一隅，被邢劳人攫取浊世的矿脉承载与拓印，进这酝酿汹涌绝的场。
是古，诸修尚仅是身的灵韵引，神通果树攫取海量菁华造化已，反邢劳人，在此上做的更是狠绝，径直是将场容纳入了形神与法的本源。
这顷刻间，楚维杨仔细感应，是真正极致的神境宝兵的气韵，甚至朦朦胧胧间，沾染许细微的先器的蕴。
此思量，法熔炉，五瑟鼎，便复映照在了楚维杨的演眸。
楚维杨够理解这的进程变化，毕竟，两人实则关隘处并非是分死目的，是死一战的磋磨，法相互碰撞资粮，证叩关宗旨。
在楚维杨这短暂的“审视”与观照，人身被宝器代替的显照仅仅是一瞬已，来，万古的积蓄，使邢劳人将很快渐近叩门的一步。
法本源吞噬炼化场，复本命器承载、拘束、塑造形神本源。
这是续历代古法诸修传续的本命器的修持经，在邢劳人的修持程，酝酿了新来。
恍惚，楚维杨这才识到，邢劳人并非仅仅是在先贤的路上走了极致，他在探索未知与苍茫的领域，倘若邢劳人的路够走通，或许芸芸诸修言，真正够在古法传续的法，找寻到与真正浊世共存的一条路来。
一击够打在法本源，够击碎线香，便够教邢劳人形神皆灭！
这条路，真教禅师给修了！
不楚维杨身三元丹田交织与共鸣三界场。