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        《朝花》六期上登一篇短篇的瑙威哈谟版的《际文化》上,将他算左翼的他几品,《维利亚》《饥饿》,贵族的处却不少。http://www.juyuanshu.com/407628/

        将愉快的人世弄铁盘一般平坦的努力,劳嬉客似的德的唠叨,像煞雄伟一般不识高低坚决的德,一到他,虽是别人的,脸来……”

        他的许品,除上述两《在童话》——俄的游记——外,我有读,在本片山正雄的《哈谟传》见他关托尔斯泰伊孛见,值这两个文豪的诞纪念,原是绍介的,太零碎,终

        三月三上海。

        了。今搬屋理书,见了这本传记,便三闲译在

        客咋舌……谋叛的汉,不带软皮套来捏钢笔杆这一点,是应该做的,不应该是做文章的一个畸人,不应该仅是人的文章上的一个概念,应该是名曰人这一个热闹场的活底人物。伊孛的革命底勇气,约是确不至陷其人的。箱船,敷设水雷类的,比活的,燃烧似的实来,是贫弱的桌上的空论罢了。诸君听见苎麻的声音?嘻嘻嘻,是的声音呵。”

        “,叫托尔斯泰的汉,是代的底的蠢才,……教义,比救世军的唱Halleluiah(上帝赞歌——译者)来,毫有两。我并不觉托尔斯泰的经神比蒲斯将(救世军的主将——译者)深。两个是宣教者,却不是思。是买卖的货瑟的,是弘布原有的思的,是给人民廉价采办思的,是掌这世间的舵。是,诸君,倘做买卖,算算利息,托尔斯泰却每做一回买卖,折其本……不知沉默的嘴的品

        不他在先,很流。二十罢,有名的杂志《Nieva》上,早附印他止的全集了。约他尼采陀思妥夫斯基气息,正到读者的共鸣。十月革命的论文在提他,见他的品在俄影响深,至今有忘却。

        (本篇一九二九三月十四《朝花》周刊十一期。)

        “伊孛是思。通俗的讲谈真的思索间,放一点的区别,岂不?诚,伊孛是有名人物呀。不妨尽讲伊孛的勇气,讲到人耳朵茧罢。,论理底勇气底勇气间,舍了思欲的不羁独立的革命底勇猛庭底的煽底勇气间,莫非不见有放点的区别的必?其一,是在人光芒,其一,不是在戏园使

        哈谟品我们有什译本。五四运候,在北京的青了一期刊叫《新曹》,来有一本《新著绍介号》,豫告上似乎是伦先绍介《新》(NewEr-de)。这便是哈谟做的,虽是一倾向,写文士的活,借来照照人。惜的是这一篇绍介至今有印罢了。

        他他活,飞跃,有命。论胜败际,贯注个幸经神。是有灵感神底闪光的瑙威惟一的诗人。我回忆的短篇来,却并哈谟的深的感印。在约并有什译本,有一篇名叫《父亲》的,至少翻了五回。

        是在他三十岁《神秘》的,的人物该尔的人文艺论,者哈谟批评。他跺脚骂托尔斯泰——

        奇怪,这简直像是在的一切革命底遵命底的批评的暗疮上刀。至乡的文坛上的先辈伊孛——尤其是半期的品——是这——

        (本章完)

        颂扬的,是伊孛早先文坛上的敌了儿的毕伦存(B.Bjrnson)。

        这革命文革命,革命文革命别,很露骨,至遵命文不在话了。许因这一点,他倒是左翼底罢,并不全在他曾经做的苦工。
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