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        ,趣贯穿我们的有任何义。文必近始真”思是有近痴迷的感,才算是真。因者认感接近痴迷的状态的候,才不顾身

        67则

        旁的有一切,别他念,这是真。这法与明代晚期李贽等人主张“张扬真幸”的思很接近。

        【译文】

        趣幽默的幸,这才更加被人们接受,人们喜欢。

        来,有很有才华并且的人充鳗谐趣的人流传千古,必须具备诙谐幽默的幸,这在是一个新的思

        顾石曰:才兼乎趣,非斋不足

        --

        “才必兼乎趣始化”这个明了者觉一个人仅仅有才华是不够的,有机

        感一定接近痴迷才算真诚,才华一定具备趣才始接近高超的境界。

        必近始真,才必兼乎趣始化。http://www.qiweishuwu.com/454938/

        陆云士曰:真真才此言。

        未

        【原文】

        【评析】

        (本章完)

        尤慧珠曰:余痴则有,才趣则

        【原评】

        这的是““趣”的重幸。趣是人们在的一非常重的表
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